答案優(yōu)選我們目前所使用的樂理體系源于歐洲，是歐洲文藝復(fù)興以來音樂基礎(chǔ)理論的結(jié)晶。中國傳統(tǒng)的音樂基礎(chǔ)理論主要是“律學(xué)”和“樂學(xué)”。20世紀20年代，我國音樂家蕭友梅先生編寫了《普通樂學(xué)》；30年代，應(yīng)尚能先生編寫了《樂學(xué)綱要》，都是作者本人所接觸到的一些西方音樂理論。不僅不系統(tǒng)，而且其中一些內(nèi)容也不屬于樂哩。直到40年代，英國音樂理論家柏頓紹先生才將當(dāng)時歐洲的樂理進行了初步的歸納與總結(jié)，編寫了《樂理初步》；我國音樂家繆天瑞先生編譯了此書；50年代，前蘇聯(lián)音樂理論家斯波索賓先生結(jié)合俄羅斯音樂編寫了《音樂基本理論》；60年代，我國音樂理論家、中央音樂學(xué)院李重光先生在此基礎(chǔ)上編寫了具有民族特色的《音樂理論基礎(chǔ)》，近40年來被國內(nèi)很多專業(yè)學(xué)校，特別是中等專業(yè)學(xué)校和高師音樂系（科）廣泛使用。盡管后來我國又出版了一些樂理方面的專著，如1985年出版的天津音樂學(xué)院繆天瑞先生的《基本樂理》（修訂本），1990年出版的西南師范大學(xué)賈方爵先生的《基本樂理》，1996年出版的天津音樂學(xué)院孫從音先生和曲阜師范大學(xué)馬東風(fēng)先生合編的《基本樂科教程——樂理卷》，2001年出版的武漢音樂學(xué)院童忠良先生的《基本樂理教程》等等，但截止目前，李重光先生的《音樂理論基礎(chǔ)》還是有較大影響的一部樂理教材。