佛教對泰國學校禮儀的影響 泰國除了擁有“微笑的國度”的美譽之外，還素有“黃袍佛國”之稱。那么泰國佛教都有哪些禮儀呢？現(xiàn)在就跟著學校百科網(wǎng)（https://www.zhixiao1.cn/liuxue/）一起來了解一下吧！
佛教是泰國的國教，在泰國歷史上起著非常重要的作用，直到現(xiàn)在佛教對泰國國民的日常生活還是有著非常大的影響。據(jù)統(tǒng)計，泰國的佛教徒占泰國總?cè)丝诘?92.95%。其他的宗教群體有的分布在泰國南部，如伊斯蘭教，占全國人口的5.24%；又比如基督教，占全國人口1.61%，主要分布在泰國東部的羅 勇，尖竹汶和達叻三府（該地區(qū)曾經(jīng)是法國的殖民地）和首都曼谷；此外還有其他的一些小的宗教流派。由此可見，佛教是我們了解泰國文化和泰國人思想的一扇窗口。
要想了解泰國，必須了解佛教。作為一名漢語教師志愿者，初來泰國，我深深地感受到了這種濃郁的宗教氛圍。金碧輝煌的寺廟，穿著黃袍的僧人們，豐富多彩 的宗教活動……也許是因為我所在的學校是一所典型的寺廟學校，我似乎無時無刻都能感受到這種宗教氣息的存在，它就在我的身邊，在每一個老師，每一位同學的 舉手投足間……
泰國最早的教育是傳統(tǒng)的寺廟教育。從1220年到1886年，泰國的教育由寺廟教育、宮廷教育、家庭教育發(fā)展到了1932年的 正式教育。1932年是泰國歷史上一個非常重要的年份，因為就是在這一年，泰國近代史上第一部確立君主立憲制的憲法誕生了，該憲法除了明確國王是國家的元 首，武裝部隊最高統(tǒng)帥，各種宗教的支持者之外，還開創(chuàng)了泰國現(xiàn)代的教育制度。然而從源流上來講，僧侶階層才是泰國歷史上第一批職業(yè)教師，地位相當顯赫。他 們的職業(yè)規(guī)范和職業(yè)禮儀在很大程度上在泰國現(xiàn)代教育制度中得到了繼承和發(fā)展。千百年來，泰國的僧侶階層用他們的淵博知識教化泰國人民，泰國人民也以他們獨 特的方式對僧侶階層表達敬仰和感激之情。而這種敬仰和感激之情久而久之就演變?yōu)橐环N禮儀，一種信仰。
下面我想就佛教文化對學校禮儀的影響這個小的方面談 起，介紹一下泰國學校里常見的禮儀現(xiàn)象，希望大家對這個話題感興趣。這里的“學校”主要指的是泰國的公立學校，他們的校舍通常都在寺廟旁邊；泰國的私立學 校多為基督教學校，學校的禮儀與傳統(tǒng)的寺廟學校有所不同，但大多數(shù)學生仍信仰佛教。
第一，雙手合十禮。
在泰國的學校里，每天早晨上學的時候， 你需要對每一個教師行雙手合十禮，而且男性要說“薩瓦蒂卡布”，女性要說“薩瓦蒂卡”。這個禮儀在日常生活中是不可缺少的，因為這是對身份特殊的人或年長 的人最起碼的尊敬，同時也表達了最美好的祝愿。當然每天對每個人只需要說一次就足夠了。如果你每天都記得對長輩行禮，那么你將被認為是一個非常懂禮貌的 人。泰國是一個等級森嚴的國家，對不同的人行雙手合十禮的方式略有不同。
首先，如果你向泰國極受尊敬的僧侶行禮，你需要雙手合十，把手舉至頭頂，然后鞠躬 行禮，在泰國即便是國王，見到僧侶也是要行雙手合十禮的；其次，如果你向長輩行禮，比較標準的做法是：雙手合十，將手放于胸前，深鞠躬，讓鼻子碰到中指； 再次，如果你向同輩行李，你只需要雙手合十，將手放在胸前就可以了。長輩是不用給晚輩行禮的。在每天的雙手合十禮的瞬間，我似乎看到了，千百年來，僧人們 將他們的知識傳授給人們后，人們用膜拜佛祖的方式對僧人們表達他們的感激之情。在僧人階層已經(jīng)不再是現(xiàn)代教育意義上的教師的今天，雙手合十的禮儀依然在現(xiàn) 代學校中得到了保留。無論是見面的時候，還是長輩給晚輩東西的時候，這個禮儀是非常重要的。記得第一次走在校園里的時候，每個學生遇見我，都對我鞠躬行 禮，并且說“薩瓦蒂卡”。而現(xiàn)在學習漢語的學生碰見我，都是雙手合十，鞠躬，然后說“您好”，當然又是后話了。
第二，早晨的巴利語禱告。
每天 早晨八點，學生們在操場上集合，有兩項例行的唱誦活動：一個是國歌，另一個是用巴利語向佛祖做禱告。這兩項完了以后，有時需要唱校歌，有時需要唱誦圣歌 （歌詞寫的是贊美國王的偉大功績，祝愿國王能夠健康長壽之意）。巴利語是與梵文近似的語言，現(xiàn)在是流行泰國，緬甸，斯里蘭卡等國家小乘佛教的佛教用語。泰 語深受巴利語的影響，泰語中吸收了很多巴利語的詞匯。泰國歷史上最著名的國王拉瑪五世大帝，曾派大批僧侶去斯里蘭卡（又稱錫蘭）學習巴利語。我覺得巴利語 是最好聽的佛教用語了。每天早晨由一個學生領(lǐng)唱，其他學生跟著唱一段巴利經(jīng)文，祈求佛祖保佑泰國，保佑泰國人民。我第一次聽得時候，真的陶醉了。雖然我不 懂它的意思，這段唱詞旋律如同天籟一般，深深地吸引了我。幾乎每個泰國學生都學過一點巴利語，每一次的佛教活動都是需要念誦巴利語?，F(xiàn)在泰國的寺廟里仍保 留著早晨和晚上一天兩次的巴利語的祈禱儀式，這是每個僧人每天必須要做的事情，這也是看到的泰國學校的學生每天早上必須做的功課。
第三，打 坐，也叫“坐禪”。
打坐的方式是，先跪在地上，然后把雙腿盤起，讓自己的身體慢慢地坐下去，將右手放于左手掌心之上，閉上眼睛，進入冥想狀態(tài)，然后呼吸。 呼吸的時候是先把氣吸到肚子以下，然后再慢慢地把肚子里的氣吐出來，感受空氣在人體內(nèi)Rising和Falling交替運行的過程。這是一種修身養(yǎng)性的方 式。僧人每天的坐禪的時間可能持續(xù)一到兩個小時，節(jié)奏很慢。打坐的目的在于克制內(nèi)心無窮無盡的欲望，追求內(nèi)心的寧靜與幸福。我一直在思考，泰國人民性格當 中的平和與友善是否與此有一定關(guān)聯(lián)？許多泰國人告訴我，他們喜歡慢節(jié)奏的生活，熱愛自然，追求寧靜。打坐給了他們更多自我思考的空間。 每天早上聽校長和其他老師講話，或者學校開大會時候，學生都要盤坐在地上認真的聽講。如果學校里有佛教節(jié)日的話，如果活動需要，所有學生和教師還需要像僧人一樣打坐呢。普通的泰國人在家睡覺前也喜歡打坐，它幾經(jīng)深深地滲透到了每個人的生活中。
第四，學校的教學區(qū)域，學生必須要脫鞋進入。
無論是去皇宮，寺廟，還是泰國人的家中，你都需要脫鞋進入。這是泰國人生活中一個最常見的禮儀。在學校里， 學生進入教學區(qū)域需要脫鞋，而教師卻不必如此。這可能某種程度上是出于對學校衛(wèi)生清潔的考慮，同時也反應(yīng)出了教師的特殊身份。在泰國，王室、寺廟、家庭和 學校的地位特殊，每個學生都應(yīng)該向國王，王后，王室的其他成員，僧侶，自己的父母，學校的教師表示尊敬。所以在這些地方，必須脫鞋才可以進入。特別值得一 提的是，僧人出門也是不穿鞋的。如果你要向僧侶敬獻食物或其他禮物的時候，也必須脫鞋，光著腳將食物獻上。
第五，跪著向教師提問的學生。
剛來 泰國的時候，我發(fā)現(xiàn)當學生到辦公室交作業(yè)的時候，或者向教師請教問題的時候，學生會跪下，或至少是蹲下。你可以想象出我當時的震驚，在國內(nèi)，我們從來都未 曾見過這樣的場面。我想這和泰國人民對僧侶的尊敬是有著相似之處。我們仔細思考會發(fā)現(xiàn)，正是因為教師職業(yè)是脫胎于僧侶階層的，所以才會受到如此高的禮遇。 泰國文化里認為，當身份特殊的人（如僧侶，父母，教師等）坐著的時候，晚輩是不能站著與其說話的。而且要求學生尊敬教師要像尊敬自己父母一樣。除此以外， 在學校，學生如果遇到教師，他們需要躬下腰，繞道從教師的旁邊走過去，或者停下讓教師先過。
第六，身上佩帶佛像的學生和教師。
泰國絕大多數(shù)學 校的師生都信仰佛教，其中一個明顯的外在特征就是他們身上都佩戴有大小不等的佛像。他們認為，戴在身上的佛教可以幫助祛除邪惡，保佑平安。在學校里，你會 發(fā)現(xiàn)男學生的頭發(fā)都是短短的。因為在此之前，他們都有可能在寺廟待過一段時間。在泰國，信仰佛教的男子如果年齡到了20歲，就應(yīng)該出家當和尚了；如果年齡 還不到20歲，則可以去當小沙彌。出家的時間可長可短，三天，十天，三個月，一年甚至更長，但最為普遍的是三個月。泰國人相信，如果一個家庭中的兒子曾經(jīng) 出家當過僧人，那么孩子的父母死后可以進入天堂。出家是泰國男人一生中最重要的事情之一，學校的教師和其他公務(wù)員甚至可以請假去做僧人呢。
第 七，學?；顒又畜w現(xiàn)出來的佛教禮儀。
泰國一年中的節(jié)假日有13天之多，除了萬佛節(jié)，佛誕節(jié)，三寶佛節(jié)等佛教節(jié)日之外，還有父親節(jié)，母親節(jié)，元旦等。在這些 節(jié)假日里，學校會有非常豐富多彩的活動。傳統(tǒng)的佛教節(jié)日自然不用說了，學生們會穿著民族服裝，奏著傳統(tǒng)樂器，跳著民族舞蹈在學校里，或者上街表揚，場面非 常壯觀；在母親節(jié)，教師節(jié)等節(jié)日里，學校也會組織學生編制美麗的花籃，制作精美的禮物，然后跪著向教師們，父母們獻上禮物，表達感激之情；甚至當某位教師 即將退休，學校里也會有一個儀式，開一個Party，每一位教師都向?qū)⒁诵莸慕處煿蛑鵀⑺?，來表達他們仰慕與尊敬之意呢?？偠灾?，學校的活動中充滿了 宗教的氣息。
還記得我剛來到這個美麗的陌生的國度，來到我即將從事一年的漢語教學的Tha Mai中學，文化的差異讓我既無所適從，又興奮好奇。在這段歲月里，我邊走邊看?，F(xiàn)在我已經(jīng)從當初的震驚和好奇中走出。我感謝友好的泰國人民接納了我，讓 我能有機會了解學校的禮儀，了解佛教文化，盡管我現(xiàn)在所感知到的東西是極其少和極膚淺的。我希望我以上的幾點感觸能給大家了解泰國學校，了解泰國的佛教文 化有一點點幫助。
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