半個(gè)多世紀(jì)以前，我國第一個(gè)女留學(xué)生出國留學(xué)。她去了美國，最后選擇了回國。她的故事告訴我們，留學(xué)回國是一個(gè)正確的選擇。

留學(xué)在現(xiàn)在而言是一件極為普遍的事情，但是在19世紀(jì)時(shí)留學(xué)還是非常罕見的事情。中國最早的留學(xué)是在公元1872年到1875年間，留美幼童指最早的官派留學(xué)生，當(dāng)時(shí)都是男孩子才能去，但是在同時(shí)期卻有一個(gè)女孩子自費(fèi)留學(xué)了，她是我國的第一個(gè)女留學(xué)生——金雅妹。

金雅美的一生也有很多的波折，她是一位牧師的女兒，兩歲時(shí)父母相繼去世，由父親的好友美國長老會傳教士麥嘉締收為義女，改名為金雅妹。1870年麥嘉締被調(diào)到日本，她跟隨義父去到日本，在日本十余年， 金雅妹學(xué)習(xí)十分刻苦，在日本東京時(shí)就迅速熟悉地駕馭了日文、英文。

其義父麥?zhǔn)戏浅椭P(guān)懷金雅妹的學(xué)業(yè)，看到她天資聰慧，喜好讀書，學(xué)習(xí)成績也進(jìn)步飛快，便下了送她去美國的大學(xué)深造的決定。后來，金雅妹把這里作為始發(fā)點(diǎn)，邁出了中國女性海外求學(xué)的腳步。

一、開啟留學(xué)之旅

那時(shí)候的中國是封建社會，中國女子出國深造是一件驚天動地的事情。因?yàn)槟莻€(gè)年代的女子要離開家門都很難，更不用說離開國門、走向世界。剛開始出國留學(xué)只是男人的權(quán)利，中國女性大部分依舊遵守著“無才便是德”的道德標(biāo)準(zhǔn)，不僅沒有人能夠出國，就連有著想走出國門去看一看的，有這一念頭的女性都很少。

但是在1881年，年僅十七歲的中國女子金雅妹在義父的幫助下踏上從東京前往紐約的輪船，在海上輾轉(zhuǎn)數(shù)周后，金雅妹終于到達(dá)美國，進(jìn)入聞名遐邇的紐約醫(yī)院附屬女子醫(yī)科大學(xué)繼續(xù)深造。

她謙虛上進(jìn)，積極思考，不僅認(rèn)真研習(xí)課本知識，而且十分重視實(shí)驗(yàn)和各類醫(yī)療器械的操作方法，因此深得老師們的喜歡與重視。她在繁忙的學(xué)習(xí)中經(jīng)歷了四個(gè)春秋，學(xué)習(xí)成績一直首屈一指。1885年5月，她以班上第一名的優(yōu)秀成績從紐約這所舉世聞名的醫(yī)科大學(xué)順利畢業(yè)，成為最早在美國大學(xué)畢業(yè)的中國女留學(xué)生。

二、學(xué)業(yè)有成，成為中國第一個(gè)女西醫(yī)

中國女學(xué)生在海外留學(xué)并正式得到西醫(yī)資格者，金雅妹是第一位。畢業(yè)以后在紐約、華盛頓等地醫(yī)院工作，曾在美國《醫(yī)學(xué)雜志》上發(fā)表《顯微鏡照相機(jī)能的研究》和《照相顯微術(shù)對有機(jī)體組織的作用》的學(xué)術(shù)報(bào)告和論文，她精湛的醫(yī)術(shù)，在當(dāng)?shù)蒯t(yī)學(xué)界頗有名氣。

《紐約時(shí)報(bào)》曾報(bào)道：“金雅妹比較瘦小。身高不到5英尺，體重不足100磅，她有著自己獨(dú)特的穿衣風(fēng)格，從不穿西服裝，總是身著鮮艷的中國式絲綢長袍，發(fā)鬂上插一朵鮮花。不要看她長得小巧，她可是會講中、英、日、法四種語言。金雅妹是當(dāng)今世界最杰出的女性之一。她在自己的職業(yè)領(lǐng)域里創(chuàng)造了奇跡......”

金雅麗只是一個(gè)平凡的人，但是她去做出很多不平凡的事情，小小的人也能夠產(chǎn)生巨大的力量。她以自己小小的力量，努力做好自己的事情，努力讀書和做事，成為中國第一個(gè)女西醫(yī)。

三、心系祖國，不忘初心

幼兒期失去雙親，跟隨義父離開自己的家鄉(xiāng)、祖國。這些成長經(jīng)歷，使金雅妹對祖國的印象是十分模糊，但她從來沒有忘卻自己的父母雙親是因?yàn)獒t(yī)學(xué)條件不夠先進(jìn)而付出生命，這讓金雅妹早早在心中立下了改善這種落后環(huán)境的強(qiáng)烈愿望。

因此，1888年末，也就是金雅妹從醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)后的第三年，她憑借基督教會的關(guān)系返回了祖國，在福建廈門一家教會醫(yī)院就職。

抱著要將學(xué)到的前沿的醫(yī)學(xué)科學(xué)文化和醫(yī)療技術(shù)回報(bào)祖國的心愿，金雅妹一門心思致力于醫(yī)療事業(yè)，決心竭盡所能消除同胞們受病痛煎熬的苦痛?？墒窃诠ぷ饕荒甓嗪?，金雅妹因?yàn)榛疾≥氜D(zhuǎn)到日本就醫(yī)，痊愈后便暫時(shí)留在日本神戶參與基督教會傳醫(yī)傳道方面的工作。

1905年，金雅妹再度返回祖國，前后在成都、上海等地從事醫(yī)類工作，開辦私人診所。期間都秉著高尚的醫(yī)德情操。

1907年金雅妹接受聘任邀請，擔(dān)任天津北洋女醫(yī)院院長。北洋女醫(yī)院是1902年袁世凱出任直隸總督后創(chuàng)辦的，醫(yī)院地址在東門外水閣大街。金雅妹竭盡全力，把醫(yī)院辦得有條有理，深受婦女患者的信任和贊美，成為當(dāng)時(shí)天津的醫(yī)院的知名人士。

四、開辦我國首個(gè)護(hù)理學(xué)校，成為我國護(hù)理教育的先驅(qū)者

金雅妹回國后深深體會到國內(nèi)婦嬰醫(yī)療條件的不夠先進(jìn)，認(rèn)為培養(yǎng)專業(yè)醫(yī)護(hù)人員迫在眉睫，便開始著手這方面的工作。因此，在1908年，金雅妹竭力勸服了袁世凱，由天津海關(guān)拿出銀二萬兩，創(chuàng)建了北洋女醫(yī)學(xué)堂，由她當(dāng)校長，這是我國第一所屬于公立性質(zhì)的護(hù)士學(xué)校。

這種超前的意識，在那個(gè)時(shí)期的情況和現(xiàn)實(shí)條件來說是一件不容易的事，有些在西方醫(yī)學(xué)院很輕易設(shè)立的課程，在中國還是不能觸碰的領(lǐng)域。

所以北洋女醫(yī)學(xué)堂并沒有完善的醫(yī)學(xué)課程，因?yàn)檫@需要接觸解剖的知識，可解剖不僅不會得到中國政府的應(yīng)允，對中國人來說，人死后不能死無全尸，就算是為了醫(yī)學(xué)研究，依然難以讓人接受，這種古板守舊思想無疑是一種障礙。

一些來過中國的歐洲或美國醫(yī)生意圖嘗試解剖，但事實(shí)表明民眾并不認(rèn)可和支持這件事，甚至不再相信他們的醫(yī)學(xué)水平了。但是，金雅妹依舊是滿懷希冀的，并預(yù)言解剖這項(xiàng)工作將會進(jìn)行下去，總有一天會造福中國的人民。

北洋女醫(yī)學(xué)堂以培養(yǎng)貧困家庭的女子為辦學(xué)目標(biāo)，采用理論學(xué)習(xí)與醫(yī)院實(shí)習(xí)并重的教學(xué)模式，以實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐不分家的目標(biāo)。北洋女醫(yī)學(xué)堂學(xué)業(yè)制度為期兩年，分產(chǎn)科、看護(hù)兩個(gè)科目，講課內(nèi)容為通用藥理、衛(wèi)生、種痘等。

在師資方面，金雅妹專門聘請了精通中文的英國女醫(yī)生衛(wèi)淑貞當(dāng)實(shí)習(xí)教習(xí)，聘請從英國護(hù)理?？茖W(xué)校畢業(yè)的中國近代首個(gè)護(hù)理專家、創(chuàng)用“護(hù)士”專稱的鐘茂芳出任看護(hù)教習(xí)。同時(shí)她自己也親自為學(xué)生教授課業(yè)。教材選取外國編寫者所編著的，教育方式、護(hù)理操作流程甚至護(hù)士服裝都模仿西方，力圖保持標(biāo)準(zhǔn)正規(guī)。

北洋女醫(yī)學(xué)堂在各種局限中艱巨地成為了天津醫(yī)療護(hù)理教育的先驅(qū)，金雅妹也成為那個(gè)時(shí)期聲名顯赫的女大夫。

兩年后，第一批學(xué)生11人畢業(yè)，第二年又有5人畢業(yè)，雖然顯得微不足道，但這是近代中國靠自己培育出來的首批護(hù)理人才，帶來的影響很深遠(yuǎn)。這些女學(xué)員在各醫(yī)院各司其職，使津門婦女首先享用到先進(jìn)的接生技術(shù)。因此可以說，金雅妹是中國護(hù)理教育的先驅(qū)。

總而言之，金雅妹勇敢走出國門，遠(yuǎn)渡海外留學(xué)，學(xué)了一身的本領(lǐng)來報(bào)效祖國，她還通過自己的能力創(chuàng)辦了首個(gè)護(hù)理學(xué)校，她的人生旅程鼓舞了許多中國女性，她們一波又一波的海外求學(xué)，一波又一波的回來報(bào)效祖國，如秋瑾、鄭毓秀、林徽因等優(yōu)秀的人才。都現(xiàn)在也有許多留學(xué)歸來報(bào)效祖國的“報(bào)春鳥”。金雅美海外留學(xué)高貴過報(bào)效的事，不是為了名利，而是內(nèi)心一種使命感在召喚。人生中總是會有很多的權(quán)衡，在國家、利益和金錢之間會有很多矛盾，但是無法在何種情況下，都不要忘記自己的根，有國才有家，才有尊嚴(yán)。