少數(shù)民族和語言
瑞典的五個少數(shù)民族與該國有著悠久的歷史淵源。在2000年，瑞典承認猶太人和意第緒語，羅姆人和羅曼尼·希布語，薩米語和薩米語，瑞典芬蘭人和芬蘭語以及Tornedalers和Me？nkieli（有時稱為Torne谷地芬蘭語）為官方少數(shù)民族和少數(shù)民族語言。這與瑞典批準《歐洲保護少數(shù)民族框架公約》和《歐洲區(qū)域或少數(shù)民族語言憲章》有關(guān)。
要使一種語言成為瑞典的官方少數(shù)民族語言，必須滿足兩個條件：該語言必須是一種語言，而不是方言，并且必須至少連續(xù)三代或100年不間斷地被使用。
在瑞典語中，薩米語，芬蘭語和曼凱利語具有悠久的歷史，并在今天仍被廣泛使用，允許個人使用這些語言與行政機關(guān)和法院打交道。瑞典少數(shù)民族的兒童有權(quán)學習和使用母語。
法律地位
從2010年開始，瑞典的《少數(shù)民族和少數(shù)民族語言法》（瑞典語鏈接）的目標是保護和促進少數(shù)民族及其語言。簡而言之，法律規(guī)定：
少數(shù)民族的知情權(quán)；
保護少數(shù)民族的文化和語言；和少數(shù)民族的參與權(quán)和影響力。
這意味著行政當局有義務(wù)在必要時告知少數(shù)群體其權(quán)利。公共部門負有保護和促進少數(shù)民族語言的特殊責任，應(yīng)支持和促進維護和發(fā)展少數(shù)民族的文化身份。行政當局也有責任在影響他們的問題上給予少數(shù)民族真正的影響。
猶太人
猶太人于17世紀末開始在瑞典定居。當時，瑞典要求猶太人convert依基督教，尤其是路德教。1774年，一個名叫亞倫·艾薩克（AaronIsaac）的猶太人從德國來到瑞典，他成為第一位被允許在瑞典生活而未converting依的猶太人。以撒繼續(xù)在斯德哥爾摩建立了第一個猶太社區(qū)。1870年，猶太人被授予充分的公民權(quán)利。
在20世紀，許多猶太人從俄羅斯，德國，挪威，丹麥，匈牙利，前捷克斯洛伐克和波蘭來到瑞典。1951年，瑞典實行了宗教自由，這意味著猶太人不再需要成為猶太社區(qū)的成員。今天，反猶太主義在瑞典引起了人們的關(guān)注，猶太組織也加強了安全。
羅馬
至少從16世紀開始，羅姆人就居住在瑞典。幾個世紀以來，羅姆人一直受到歧視和排斥，部分原因是邊緣化政策。今天，瑞典在縮小羅姆人與瑞典其他社會之間的差距方面取得了巨大進步。
2012年，瑞典政府啟動了一項長期戰(zhàn)略，旨在到2032年為羅姆人實現(xiàn)平等機會。該戰(zhàn)略基于人權(quán)，特別側(cè)重于非歧視原則。婦女和兒童處于優(yōu)先地位。該戰(zhàn)略包括多個領(lǐng)域的目標和措施：教育；工作；住房；健康，社會護理和安全；文化和語言；和民間社會的組織。
佐美
薩米人不僅是官方的少數(shù)民族，還是瑞典的土著人民，他們也生活在芬蘭，挪威和俄羅斯。像許多其他土著人民一樣，薩米人長期以來受到壓迫，其文化受到壓制。在1950年代，他們開始通過建立保護其權(quán)利的協(xié)會來影響瑞典的政策。這種情況一直發(fā)展到薩米人獲得自己的議會Sametinget為止，該議會每四年舉行一次特別選舉。
薩米人議會？？爭取更大的自治權(quán)，處理與狩獵和捕魚，馴鹿放牧，對掠奪者造成的損害以及薩米人的語言和文化進行補償有關(guān)的事項。
今天，有四個主要的組織促進薩米族人的民族權(quán)利：薩米族人理事會（Samer？det），兩個國家聯(lián)合會（RS？和SSR）和青年組織Sáminuorra。
瑞典芬蘭人
瑞典芬蘭人有芬蘭血統(tǒng)，但居住在瑞典-一個有兩種文化和兩種語言的人。取決于個人，將自己定義為少數(shù)群體的一部分。
人口結(jié)構(gòu)有歷史原因。在13世紀瑞典在芬蘭進行軍事行動之后，芬蘭逐漸受到瑞典的統(tǒng)治。該國僅在1809年與瑞典分離，瑞典成為君主立憲制國家。芬蘭移民到瑞典的浪潮并沒有隨著兩國的分離而停止，因為此后不久芬蘭被俄羅斯占領(lǐng)。然后，第二次世界大戰(zhàn)導致約70，000芬蘭人流離失所。在1950年代和1960年代，也有大量芬蘭人經(jīng)常來瑞典工作。
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