泰國共有30多個(gè)民族,總計(jì)6000多萬人口。泰族為主要民族,占人口總數(shù)的75%、華族占14%,馬來族占2.3%,其余是緬族、高棉族、苗族、瑤族、桂族、汶族、克倫族、塞芒族、沙蓋族、孟族等民族。大約有14%的泰國人口是華裔,其中相當(dāng)一部份來自中國廣東省潮汕地區(qū)。另外,馬來族是另一個(gè)重要的少數(shù)民族(2.3%),其余的少數(shù)民族包括高棉、孟族等民族。除此之外尚有京族,以及一些住在山上的部落,例如巴通族、嘎良族(著名的長頸族)、拉祜族、苗族、傜族等,接近緬甸的山區(qū)有少數(shù)撣族人,這些人口大約為788,024人。
歷史
1.素可泰時(shí)期:
13世紀(jì)時(shí)泰族人開始成為這個(gè)地區(qū)的統(tǒng)治力量,并逐漸宣布從當(dāng)時(shí)存在的高棉和孟王國獨(dú)立出來。統(tǒng)治者稱之為“幸福的黎明”,這也常常被認(rèn)為是泰國歷史的黃金時(shí)期,這是理想的泰國,物產(chǎn)豐富,君主像父親般慈善,其中最著名國王的是蘭甘杏大帝。然而在1350年,更加強(qiáng)大的大城對(duì)素可泰產(chǎn)生了巨大的影響。
2.大城時(shí)期:
大城的君主從一開始就接受了高棉文化的影響。他們不再是素可泰王朝時(shí)父親般慈善、平易近人。泰國(15張)的君主,而是專制帝王,并采用devaraja(神王)的頭銜。在這個(gè)時(shí)期的早期,大城的統(tǒng)治向鄰近的泰公國擴(kuò)張,并與其鄰國發(fā)生沖突。17世紀(jì)時(shí),暹羅開始同西方國家建立外交和商業(yè)關(guān)系。
1767年,緬甸入侵成功攻陷了大城。盡管緬甸人取得了勝利,但是他們對(duì)暹羅的統(tǒng)治并沒有維持多長時(shí)間。年輕的PhyaTaksin將軍和他的隨從突破了緬甸人的重圍,逃到了尖竹汶(Chantaburi)。大城淪陷七個(gè)月后,他和他的軍隊(duì)乘船返回到都城,趕走了緬甸駐軍,收復(fù)了大城。
3.吞武里時(shí)期:
著名的Taksin將軍決定將都城從大城遷移到靠近海的地點(diǎn),這樣有利于對(duì)外貿(mào)易,保證武器的采購,并且萬一緬甸重新進(jìn)犯,便于防守和撤退。他在湄南河西岸的吞武里建立了新都城。Taksin的統(tǒng)治并不是一帆風(fēng)順的。大城淪陷后缺少中央權(quán)威導(dǎo)致王朝迅速瓦解,Taksin統(tǒng)一各府的統(tǒng)治覆滅了。
4.曼谷時(shí)期(至今):
Taksin死后,查庫里將軍成為查庫里王朝的第一世國王,即拉瑪一世,從1782年統(tǒng)治到1809年。他即位的第一項(xiàng)舉措就是將王室都城從吞武里遷到河對(duì)岸的曼谷,并建造了大王宮。拉瑪二世(1809-1824)繼續(xù)修建工作。拉瑪三世NangKlao國王(1824-1851)重新開始了同西方國家的聯(lián)系,并發(fā)展同中國的貿(mào)易。“國王與我”中的拉瑪四世Mongkut國王(1851-1868)與歐洲國家締結(jié)條約,避免淪為殖民地,并建立了現(xiàn)代泰國。在他統(tǒng)治期間,開展了許多社會(huì)和經(jīng)濟(jì)改革。
宗教與文化
泰國是世界上的佛教強(qiáng)國之一,大多數(shù)泰國人信奉作為國教的上座部佛教(部派佛教的一個(gè)分支),佛教徒占全國人口95%以上。佛教對(duì)日常生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。長老非常受人們尊敬。因此,無論在城市還是鄉(xiāng)村,寺廟(wat)都是社會(huì)生活和宗教生活的中心。禪是佛教最普及的方面之一,有無數(shù)泰國人定期坐禪以提升內(nèi)心的平靜和愉快。游客也可以在曼谷的幾個(gè)中心或者國家的其他地方學(xué)習(xí)坐禪的基本原則。泰國南部的陶公府、北大年府和惹拉府以信奉伊斯蘭教的穆斯林為主,占全國人口的4%。另外亦有信奉基督教和印度教的信徒,但較佛教徒的人口有很大的相差,其僅占總?cè)丝诘?%左右。這些非佛教信仰者完全有信仰自由,得到一定的保障。
語言
泰國的官方語言是泰語,用泰語字母,當(dāng)中約5000萬人視為母語。少數(shù)民族有他們各自的方言。
穿衣指南
泰國一年四季都是夏季氣溫,室外只需穿著夏裝即可,室內(nèi)特別是機(jī)場、商場、酒店、電影院及出租車內(nèi)因?yàn)榭照{(diào)關(guān)系相對(duì)較涼,體弱的游客可自備薄外套避免受涼。
禮儀禁忌
泰國人對(duì)皇室相當(dāng)尊敬,因此到訪的旅客也應(yīng)該謹(jǐn)慎展現(xiàn)對(duì)國王王后以及皇室成員的尊敬。
拜訪宗教地點(diǎn)時(shí),進(jìn)入供奉佛像的寺廟之前請(qǐng)脫鞋,脫帽,當(dāng)內(nèi)有宗教聚會(huì)時(shí)請(qǐng)不要進(jìn)入:衣著干凈合宜,無袖襯衫和短上衣、短裙或是高于膝蓋的短裙及熱褲等皆不適宜。此外,女性請(qǐng)勿觸碰和尚,即使是輕微觸碰也不行,如有需要將東西轉(zhuǎn)交和尚,要先交給其他在場男性再由他轉(zhuǎn)交給和尚。
泰國人忌諱觸碰人的頭部,即使是友善的表現(xiàn)也不行,用腳指著某人或某物是被視為極度不禮貌的行為。公開宣示男女之間的愛意是難以接受的。你可能看過一些十分西化的年青夫婦,手牽手的情景,但是,這只在開明的社群中常見。在公共場合請(qǐng)不要暴怒或行為粗魯,會(huì)引起泰國人的反感。
當(dāng)泰國人互相打招呼時(shí),以雙手合十,狀似禱告;一般來說,年幼的先向年長的打招呼,而年長的隨后回禮合十。
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