無論在日本還是在中國(guó)，中國(guó)人都有和日本人交朋友的機(jī)會(huì)。截至2017年6月末，在日本的中國(guó)人為765844人，創(chuàng)歷史新高。加上加入日本國(guó)籍的華人及其他華人人口，在日華人可統(tǒng)計(jì)人口約達(dá)92萬多人，而據(jù)日本外務(wù)省2017年的統(tǒng)計(jì)，在華日本人也有128111人，兩國(guó)素有“同文同種”之說，互相交朋友是很常見的事。

但是中國(guó)人必須注意的是，雖然看上去都是黃皮膚，如果熟練掌握對(duì)方的語(yǔ)言，從外表上也很難分得出是中國(guó)人還是日本人，但是在交朋友這件事上，中國(guó)人和日本人的觀念卻是完全不同的。

中國(guó)有“為朋友兩肋插刀”之典故，一直被中國(guó)人奉為“真朋友”的信條，是形容一個(gè)人對(duì)朋友有擔(dān)當(dāng)、講義氣，典出《隋唐演義》，原來講的是“秦叔寶為朋友兩肋莊走岔道”的故事，講的是隋唐名將秦瓊?cè)久嫱宽氃p登州之事，后被誤傳為“兩肋插刀”。

故事講的是山東好漢秦瓊（字叔寶）在縣衙當(dāng)差?？h太爺接上峰指令緝拿境內(nèi)劫皇綱的“響馬”要犯，就派秦瓊帶領(lǐng)眾捕快實(shí)施抓捕。所謂“響馬”，指舊時(shí)打家劫舍的強(qiáng)盜，因搶劫時(shí)先放響箭而得名。當(dāng)秦瓊查出劫皇綱的是自己從小的玩伴程咬金所為時(shí)，不由得犯了難。

最后，秦瓊為了保全朋友染面涂須化作程咬金的模樣，打算去登州投案。當(dāng)走到今山東濟(jì)南城南一個(gè)叫兩肋莊的地方時(shí)，那里村口有條岔道：一邊是去汝南莊，秦瓊可以就此回家，當(dāng)作什么都沒發(fā)生，通知官府去抓程咬金；一邊是去往登州府，也就是秦瓊替程咬金“背鍋”去自首的地方。

秦瓊在岔道上想起妻兒老母，猶豫良久，最后還是毅然選擇為朋友視死如歸去了登州。這就是《隋唐演義》中秦瓊秦叔寶為朋友兩肋莊走岔道的故事。

中國(guó)人一直將秦瓊當(dāng)做對(duì)朋友講義氣的楷模，雖然像秦瓊那樣對(duì)待朋友的人現(xiàn)在已經(jīng)很少見了，但是一般人還是認(rèn)為：朋友之間最重“患難之交”，朋友有困難的時(shí)候拉上一把，盡自己所能進(jìn)行幫助是理所當(dāng)然的。

但是日本人的朋友之間大多不是這樣的，朋友們分手時(shí)一般都說：“下次我們?cè)僭谝黄鹂鞓贰保簿褪钦f：互相能給予快樂是朋友之間存續(xù)的基礎(chǔ)，而像程咬金那樣，犯了官司，而秦瓊在縣衙當(dāng)差，那就是程咬金給秦瓊添了麻煩，在現(xiàn)代的日本人看來，程咬金罪有應(yīng)得，站在秦瓊的立場(chǎng)，不僅不應(yīng)該幫助他，而且還會(huì)恨他，因?yàn)樗且粋€(gè)“麻煩的制造者”，而在日本人的文化心理中，給別人“添麻煩”簡(jiǎn)直就是一種罪過，是沒有自尊的，是恥辱的，有很多人因?yàn)榕陆o別人“添麻煩”而自殺。

在2015年11月22日，在日本埼玉縣的深谷市利根川，當(dāng)時(shí)47歲的女性波方敦子駕車載著患老年癡呆癥，當(dāng)時(shí)81歲的母親和74歲的父親開入河中，父母親溺死，而波方敦子被沖到淺灘獲救。這一事件震動(dòng)了日本社會(huì)。

波方敦子是這對(duì)老夫婦的三女兒，兩個(gè)姐姐出嫁，她沒有工作，專心照顧患老年癡呆癥的母親。父親曾一度不知了去向，約在20年前回來了，三人一起生活。父親做送報(bào)紙的郵遞員，一家人雖然很不富裕，但是生活也還算安穩(wěn)，有時(shí)候還能駕車出去旅行。

可是， 2014年11月，父親由于頸椎病手足麻木，不能再騎摩托車了，只好辭了工作，而且病情不斷惡化，漸漸地連路都不能走了。由于父親沒有加入年金，沒有退休金，一家人的生活陷入困境。女兒在走投無路后去政府咨詢，準(zhǔn)備申請(qǐng)生活保護(hù)。

所謂生活保護(hù)，是日本中央政府和地方政府對(duì)于生活窮困的國(guó)民，保證最低限度的文化水平上的生活的公共扶助制度，一般得到生活保護(hù)的人，吃穿住行和醫(yī)療都能得到保證，作為日本人，在生活十分困難，經(jīng)濟(jì)上無法自立時(shí)，都有得到生活保護(hù)的權(quán)利。

2015年11月17日，波方敦子去深谷市咨詢有關(guān)申請(qǐng)生活保護(hù)的事，而在18日傍晚吃晚飯的時(shí)候，父親說：把媽媽一個(gè)人扔下怪可憐的，咱們?nèi)齻€(gè)人一起自殺吧，波方敦子當(dāng)即同意。

19日，市政府的相關(guān)人員為波方敦子申請(qǐng)生活保護(hù)事宜到他們家里調(diào)查，細(xì)細(xì)詢問了有關(guān)一家人現(xiàn)在的生計(jì)和以往的生活，而在兩天之后，三人一起去自殺。

2016年6月23日，日本埼玉縣地方法院對(duì)此案進(jìn)行宣判，判決書指出：雖然被告波方敦子的行為是由于對(duì)父母的深深的同情，應(yīng)該酌情量刑，但是不得不說她輕視生命，因此判處她有期徒刑4年（檢方求刑8年）。

按理說，他們一家如果拿到生活保護(hù)，能比現(xiàn)在的生活舒服得多，這也是日本人的權(quán)利，但是在日本，生活不下去的人，有很多不是選擇申請(qǐng)生活保護(hù)，而是選擇自殺。社會(huì)學(xué)家、法律專家等認(rèn)為：日本人認(rèn)為領(lǐng)取生活保護(hù)是不自立，是拿別人的錢生活，是給別人添麻煩，因此選擇自殺。也有許多人認(rèn)為：求助國(guó)家、使用社福資源是件“丟臉”的事，會(huì)遭到人們的白眼及批判、攻擊。我認(rèn)識(shí)一名日本戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒，回國(guó)后生活無依無靠，拿了生活保護(hù)費(fèi)，但是每當(dāng)她在超市里買了一些比較高檔的商品，讓鄰居看到后就會(huì)遭到指責(zé)，說她拿著其他人的稅金生活，還如此奢侈，是不能允許的。

日本人就怕自己給別人添麻煩，同時(shí)也討厭別人給自己添麻煩。日本人的朋友之間也是這樣的。我遇到過很多這樣的例子，如一位朋友失業(yè)了，求一名日本朋友找工作，結(jié)果斷交了；一位朋友求和他要好的日本朋友墊付一個(gè)月的房費(fèi)，日本朋友礙著面子，替他墊付了，但是以后就不交往了。

從我的經(jīng)驗(yàn)看，如果你遇到困難向日本朋友求助，他們中的大多數(shù)一定會(huì)很困惑，也一定會(huì)對(duì)你十分不滿，因?yàn)樗麄儠?huì)認(rèn)為你是一個(gè)不自立，愿意給他人添麻煩的人，他們不是救濟(jì)部門的官員，“不在其位不謀其政”。

同時(shí)，日本人大都也會(huì)遵守“不給被人添麻煩”的原則，一般不會(huì)因?yàn)樽约河龅搅耸裁蠢щy去向你求救，使你困惑，他們也會(huì)拒絕別人給予他們過分的恩惠，給予日本人過分的恩惠，也會(huì)被認(rèn)為是給他們“添麻煩”，因?yàn)閳?bào)答別人的恩惠是他們的一種負(fù)擔(dān)，因此在婚喪等場(chǎng)合，也不能隨禮隨得太多，要和大家一樣或差不多，如果隨禮過多，也會(huì)被日本認(rèn)為是給他“添了麻煩”。

因此，中國(guó)人和日本人交朋友，最忌諱的是給朋友“添麻煩”。“為朋友兩肋插刀”這種中國(guó)人奉為“美德”的中國(guó)人的朋友觀，無論是實(shí)行者和接受者都是日本人所不能認(rèn)可的。和日本人交朋友，一定要記住，朋友之間是互相娛樂的關(guān)系，不可以追求“同甘苦，共患難”。一旦你和你的日本朋友不能繼續(xù)“互相娛樂”時(shí)，就悄悄走開，這勝過公開斷交。

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