以前日本為什么要打中國(guó)人?日本是島國(guó)，資源少，而且那個(gè)時(shí)候的日本處于急速發(fā)展的階段，缺少資源所以要有戰(zhàn)爭(zhēng)，這是一。二日本當(dāng)時(shí)處于金融危機(jī)以及，政治方面的危機(jī)，為了轉(zhuǎn)移人民的注意力，同時(shí)也要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)地大物博，而且國(guó)力極度衰弱，可以說(shuō)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)就是板子上的肥肉，所以從各方面考慮，日本攻打中國(guó)有利無(wú)害。
最近一名中國(guó)留學(xué)生在日本遭多刀殺害，此消息一經(jīng)曝出就引起了輿論界的熱議。感覺(jué)現(xiàn)在中國(guó)人在國(guó)外不太安全，生命和財(cái)產(chǎn)安全受到損失。這并不是第一起中國(guó)人在國(guó)外受到生命安全的報(bào)道了，在這之前還有很多，比較著名的就是章瑩穎被殺案。出現(xiàn)中國(guó)人在國(guó)外經(jīng)常出事故的原因，主要有以下幾種。
第1種是中國(guó)留學(xué)生在國(guó)外自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)
很多留學(xué)生都是年輕氣盛的人，他們?cè)趪?guó)外沒(méi)有一種很好的自我保護(hù)意識(shí)，沒(méi)有一個(gè)很好的安全意識(shí)。在國(guó)外他們不懂得如何保護(hù)自己，對(duì)一些可能會(huì)危害自己生命安全的事情，完全不在乎，對(duì)一些細(xì)節(jié)問(wèn)題沒(méi)有注意到，所以經(jīng)常發(fā)生事故。同時(shí)在國(guó)外也沒(méi)有家人的保護(hù)，更容易受到一些不法分子的侵害。
第2種情況是國(guó)外的治安環(huán)境不是很好
很多人都說(shuō)，國(guó)外比中國(guó)這好那好樣樣都好，但是這是一個(gè)非常錯(cuò)誤的思想。在國(guó)外的一些地區(qū)，其實(shí)他們的治安環(huán)境是非常差的。一些黑幫一些黑社會(huì)，在他們當(dāng)?shù)厥莿?shì)力非常大，經(jīng)常傷害平民老百姓。同時(shí)他們的政治又是比較腐敗的，這些黑幫和當(dāng)?shù)氐木侄加嘘P(guān)系，所以說(shuō)更加是他們肆無(wú)忌憚。
以上兩種原因是使中國(guó)在國(guó)外留學(xué)生經(jīng)常受到傷害的最主要的原因，一個(gè)是他們本身的原因，一個(gè)是他們所處那個(gè)國(guó)家的外部環(huán)境的原因。所以在國(guó)外的年輕人一定要提高自我保護(hù)意識(shí)，不要獨(dú)自一個(gè)人外出。
日本人為什么忍心殺害中國(guó)人？日本人小鼻子這個(gè)東亞的賤種，一直是我老大帝國(guó)的龜孫子，早在東漢光武帝時(shí)期，我大漢天子就封其為倭奴之國(guó)。我華夏君王無(wú)論是明主暴君，對(duì)待外國(guó)人，一直都是奉行友好的態(tài)度，從不會(huì)因?yàn)樽约簢?guó)勢(shì)強(qiáng)盛而欺壓友國(guó)，我華夏民族乃禮儀之邦，就是暴虐殘忍著稱的明成祖在外交上也始終奉行此條，文萊國(guó)王在訪問(wèn)期間，不幸病逝于都城南京，明成祖以睦鄰友好的大國(guó)風(fēng)度用君王禮儀安葬了這位國(guó)王?？梢?jiàn)，知書(shū)達(dá)禮的中國(guó)人從來(lái)都是愛(ài)好和平的，中國(guó)人以海納百川的胸襟接納吸收著世界的文化。我偉大祖國(guó)不但為世界文化貢獻(xiàn)了四大發(fā)明，更是通過(guò)民主開(kāi)放的政策吸收了全球優(yōu)良的文化。中國(guó)的文化是屬于世界的！所有人類的！可是自明朝中后期起，由于國(guó)勢(shì)日趨轉(zhuǎn)弱，太多貪婪的眼光垂憐祖國(guó)的寶貴資產(chǎn)。這其中，大鼻子俄國(guó)人與小鼻子日本人是最可恥最無(wú)賴的禽獸！掠奪中國(guó)成為政治野心家們心照不宣的欲望！尤其是日本人，對(duì)于這個(gè)彈丸島國(guó)，中國(guó)人已經(jīng)做到了仁至義盡，對(duì)于來(lái)華的留學(xué)生阿陪仲馬侶們，我們的知識(shí)分子總是傾囊而贈(zèng)，毫不吝嗇。而一代高僧鑒真，更是在雙眼失明的糟糕身體條件下，毅然義務(wù)的做傳播文化的使者，普及提高了日本的文化經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域。在明朝后期東南沿海倭寇屢屢侵犯掠奪我國(guó)百姓的時(shí)候，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)戚繼光也只是做到維護(hù)祖國(guó)的利益為前提，并沒(méi)有過(guò)分的斬殺日本浪人。就是沒(méi)齒難忘的日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人也是以博大的胸襟寬恕了日本人。沒(méi)有進(jìn)行一絲殘忍的報(bào)復(fù)。而這一而再再而三的寬容與原諒卻換來(lái)日本人忍無(wú)可忍的挑性與侮辱！日本歷任首相都是以參拜靖國(guó)神社來(lái)刺激我華夏子孫慘痛難忘的記憶！而近日的拘捕我國(guó)漁民，純粹是一次更大的試探與挑性與侮辱！中國(guó)早在明朝就有關(guān)于釣魚(yú)島的歷史文獻(xiàn)記載。日本稱釣魚(yú)島屬其沖繩縣管轄，但日本的沖繩縣，在距今約125年前曾是獨(dú)立的琉球國(guó)。在日本1871年開(kāi)始，吞并琉球國(guó)之前，中國(guó)曾與琉球國(guó)有過(guò)約500多年的友好交往史，最先發(fā)現(xiàn)并命名了釣魚(yú)島等島嶼。其實(shí)，在中國(guó)海域壓根就不存在所謂“東海問(wèn)題”、“釣魚(yú)島問(wèn)題”、“南海問(wèn)題”，倒是的的確確存在琉球群島主權(quán)回歸問(wèn)題！中國(guó)所有媒體報(bào)道和評(píng)論中，不要引用外國(guó)的圈套稱謂，不能承認(rèn)什么沖繩、尖閣島之類，只有中國(guó)的一貫名稱：琉球群島和釣魚(yú)島！中國(guó)南海的所有島礁都是一樣!何必在括號(hào)注明他國(guó)的編造稱呼？
向平凡而又偉大的漁民致敬！你們一直是在自己祖宗疆界謀生。祖國(guó)的資源是用來(lái)養(yǎng)育自己百姓的！向一腔愛(ài)國(guó)熱情天津市民致敬！在百年前的一天，也是你們抗拒洋教士對(duì)祖國(guó)的侮辱！血性的天津人！
我十三億同胞們，國(guó)恥難忘，不要沉迷于西方奢靡的所謂物質(zhì)文明，唇亡齒寒，祖國(guó)的利益就是自己的利益，沒(méi)有祖國(guó)母親的呵護(hù)，我們哪里來(lái)的安逸生活！國(guó)家民族的尊嚴(yán)高于一切！做個(gè)血性有骨氣的中國(guó)人！呼喚新時(shí)代戚繼光；林則徐；左宗棠；為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，我愿意拋頭顱散熱血；放棄所有！正義在，何所懼！也許你會(huì)認(rèn)為這是杞人憂天，多此一舉，那你們就等著做李后主吧，在家破人亡之后，感嘆一江春水向東流的酸楚心境能怨誰(shuí)呢！其實(shí)小日本，甚至他的后臺(tái)老板山姆大叔都沒(méi)有什么可怕的，近在咫尺的抗美援朝不是生動(dòng)的說(shuō)明了一切帝國(guó)主義都是紙老虎嗎？可怕的是太多的國(guó)人都像魯迅先生所筆下事不關(guān)己高高掛起看看熱鬧一笑而過(guò)的所謂看客了！祖國(guó)??！我慈祥的母親，我希望您不再是拿破侖所描述的閉著雙眼睡獅了，在他人凌辱您的時(shí)候請(qǐng)您用鋒利的爪子狠狠教訓(xùn)這無(wú)恥貪婪之徒！清朝到二戰(zhàn)前夕中日一直交戰(zhàn)我國(guó)卻一直對(duì)日輸出留學(xué)生 為什麼日本人只殺中國(guó)華人不會(huì)殺害在日華人？因?yàn)闅埮叭A人的目的，只是安撫軍人狂躁不安的情緒.軍中無(wú)以為樂(lè)，只能依靠軍妓.
但是對(duì)于一個(gè)侵略者來(lái)說(shuō)，最大的樂(lè)于，在于什么？在于你仿佛進(jìn)入了一個(gè)世外桃源，本國(guó)的法律似乎再也不會(huì)約束你，你可以搶任何你看到的東西，你可以殺任何你看到的外國(guó)人，你可以奸淫任何你看到的外國(guó)女人.日本人以這樣的方式，來(lái)維持部隊(duì)士氣.不是只有抗戰(zhàn)日軍圖殺平民俘虜?shù)?，這只是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一種慣例.
1L我覺(jué)得說(shuō)得不對(duì).如果是為了讓我們不再抵抗，就更不可能屠殺了.因?yàn)槲覀冎劳督狄矔?huì)被殘殺的話，是不可能再投降了.
屠殺占俘虜和平民，不是日本的國(guó)家政策.日本和德國(guó)不同.德國(guó)是經(jīng)過(guò)萬(wàn)湖會(huì)議后，正式把圖殺猶太人提入國(guó)家進(jìn)程，成為國(guó)家政策.
而日軍的暴行，只是指揮官對(duì)士兵的放縱，高層對(duì)軍隊(duì)暴行的漠視.2L說(shuō)得沒(méi)有錯(cuò).軍隊(duì)暴行，是不會(huì)加在戰(zhàn)報(bào)里發(fā)回大本營(yíng)的，即使加上去，平民在戰(zhàn)報(bào)里也會(huì)變成“襲擊我軍士兵的數(shù)千暴民”.日本高層對(duì)于軍隊(duì)的暴行，只能從往返人員的口述中了解到.但他們選擇不管制，不追究，不過(guò)問(wèn).這跟日本多年的武士道精神有關(guān)系，武士至高無(wú)上.他們?cè)趺磿?huì)因?yàn)橐恍┩鈬?guó)的平民而和軍方產(chǎn)生隔膜呢。我在大學(xué)被三個(gè)日本留學(xué)生打了,我吃了虧,畢竟寡不敵眾,中國(guó)同胞們,你們?cè)趺床粠臀?他們居然在中國(guó)誰(shuí)知道他們是日本人啊
你也沒(méi)說(shuō)啊
額 現(xiàn)在人就是這樣經(jīng)常站在別人邊上看別人笑話 都能讓活人活活在面前淹死呢你說(shuō)你只是挨個(gè)打...
中國(guó)人自古就不團(tuán)結(jié) 不是說(shuō)一個(gè)中國(guó)人一條龍 三個(gè)中國(guó)人一條蟲(chóng) 自己N點(diǎn)更有用哈西北大學(xué)日本留學(xué)生侮辱中國(guó)人那事是不是真的真的
關(guān)鍵當(dāng)時(shí)那幾個(gè)西北大學(xué)的sb反應(yīng)無(wú)比之慢，那些人都表演很久了，
下面的人才反應(yīng)過(guò)來(lái)了，后來(lái)群情激憤，去留學(xué)生樓找日本鬼子嗎，
結(jié)果被校方保護(hù)了，最后打了幾個(gè)韓國(guó)的，為什么現(xiàn)在越來(lái)越多的華人，在國(guó)外故意挑事，被當(dāng)街毆打致死？
外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的偏見(jiàn)來(lái)源于在外國(guó)消費(fèi)的中國(guó)人，大多錢(qián)來(lái)的不干凈；
他們或許認(rèn)為這些人是一種威脅；
被打的中國(guó)人，多是容易被打的，而有些中國(guó)人，他們是打不到的；
1961年吧，中國(guó)慢慢的閉關(guān)鎖國(guó)，而那時(shí)正是歐洲化學(xué)工業(yè)的變革時(shí)，所以被打的中國(guó)人，往往有可能真正的主使者，并不是外國(guó)人，剛好有可能是中國(guó)人，因?yàn)榉N族是天然的隔離，而種族內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)，往往會(huì)在縫隙中，見(jiàn)不到的地方，開(kāi)始向世界擴(kuò)張；
被打的中國(guó)人，有一部分是偷渡過(guò)去的，有一部分是正常途徑過(guò)去的，利益與團(tuán)體與人脈的控制或許不只是在國(guó)內(nèi)那么細(xì)節(jié)，在國(guó)外可能一樣；
一切源于利益與權(quán)力，國(guó)內(nèi)這樣，國(guó)外應(yīng)該也是的，表面上看，世俗的人不知情而被打，而知情者往往不容易被欺，因?yàn)樗麄兌贾勒l(shuí)在搞鬼；
種族關(guān)系與異國(guó)交易行為，為洗錢(qián)，貪污，操縱異國(guó)政治，種族寄生，干預(yù)異國(guó)各個(gè)角落提供了便利，比如： 中華民國(guó)的總統(tǒng)當(dāng)年寄生在日本等地，新中國(guó)的有些革命頭頭寄生在歐洲等地，而那些沒(méi)有寄生經(jīng)歷的，往往很難得到大的發(fā)展，這說(shuō)明了什么，說(shuō)明了異國(guó)的存在與少數(shù)人的流動(dòng)，注定了一些國(guó)家的動(dòng)蕩，因?yàn)檫@樣可以包庇很多東西，比如B特幣，瑞典等銀行的關(guān)系，比如中國(guó)人肉工廠等，與金融關(guān)系，它們都注定了為盜取提供了表面文章和實(shí)質(zhì)的盜取的方便；
國(guó)人，華人（國(guó)內(nèi)外跑），僑胞（異國(guó)同種人），這種人與人，種族與種族的關(guān)系，包括民族的，以及邦國(guó)的，各種關(guān)系下的聯(lián)系，形成了當(dāng)權(quán)集團(tuán)的利益鏈條，那些世界級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)，大屠殺，以及那么多的背著自然名義的人禍為主的災(zāi)難，都與此有關(guān)系；
我舉個(gè)例子：假如本拉登是個(gè)黃種人，沒(méi)胡子的，那么是不是全球的人都會(huì)第一感覺(jué)這人就是個(gè)中國(guó)人，而事實(shí)是，或許你認(rèn)知的一切，都是假的，因?yàn)檎嬲闹魇拐?，它們往往是潛伏在你的無(wú)知地區(qū)的，無(wú)感地區(qū)的，或者同情地帶的，這世界，有時(shí)候，有些存在他們是活在你的同情之中的，或者是你夠不到的地方的，你慢慢的考察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一系列的存在，它們都會(huì)在國(guó)家關(guān)系上提供默認(rèn)的支持：比如打阿富汗的先是俄國(guó)，因?yàn)槎韲?guó)強(qiáng)大，下來(lái)是美國(guó)，因?yàn)槊绹?guó)夠遠(yuǎn)，一般人根本就沒(méi)法跑到那么遠(yuǎn)的地方去，然后你再考慮政治，政治不簽名，然后搞各種政策，最后犯了罪，往往是一幅罪不責(zé)眾的嘴臉，而那些主使者往往并不是政治的主體，它們或許只是在用強(qiáng)權(quán)操縱那些政治代表們?cè)诒硌菖c完成各種動(dòng)作；再比如戰(zhàn)爭(zhēng)，往往是當(dāng)頭的在表演，然后中間過(guò)程往往是以戰(zhàn)爭(zhēng)為名，殺死大量的貧民才是主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)，那么放眼歷史來(lái)看，那些以各種手段，與正派的，看似合情合理的言辭，把別人推上互慘棋盤(pán)的，往往目標(biāo)是人的更深層次的思考；
■ 人的更深層次的主導(dǎo)：
種族，看似是在說(shuō)你的概念，但可能與你并沒(méi)有關(guān)系的存在的形容；
土地與世俗（特用來(lái)剝削和殺人的無(wú)形棋盤(pán)）；
先進(jìn)性的存在（智慧，發(fā)明，革命性的變化）；
這一切的一切，形成了搶奪，形成了戰(zhàn)爭(zhēng)與控制下的主導(dǎo)，形成了各種形式的殺戮，迫害等；
比如，英國(guó)人發(fā)現(xiàn)了鴉片，就在印度種植，借著中國(guó)人愛(ài)抽煙的習(xí)俗，投一次世紀(jì)之毒；
比如，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，它滿足了各種政治人物的封地需要和政治試點(diǎn)，以及研究之外，他又滿足了美國(guó)等國(guó)家的人對(duì)于強(qiáng)弱武器下的戰(zhàn)爭(zhēng)勇氣；
再比如，朝與代的認(rèn)識(shí)，朝往往是世俗下的對(duì)于平民的剝削，而代是各種要求下的各個(gè)國(guó)家的對(duì)于人類目標(biāo)的組合；也就是說(shuō)，那些國(guó)家看似敵對(duì)，但往往是一個(gè)組織下的不同表面的展現(xiàn)；
再?gòu)纳鐣?huì)發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，人類社會(huì)如果要國(guó)家式關(guān)系，那么首先要求是，你不能看那個(gè)送上門(mén)的貴賓人多有錢(qián)，你要看那個(gè)人是踩在地上的，還是踩在別人頭上的，如果他們是踩在別人頭上的，那么不用說(shuō)，他們遲早有一天，會(huì)踩在你們的頭上，而與之有關(guān)系的對(duì)象，遲早有一天，會(huì)變成用享受踩踏的便利，而在異國(guó)進(jìn)行復(fù)制踩踏而享受剝削，度過(guò)一朝又一朝，從而給人類帶來(lái)無(wú)盡危機(jī)與災(zāi)難的源泉；
★ 如何解決這種問(wèn)題？
災(zāi)難要追求源頭，要有擔(dān)責(zé)，沒(méi)有擔(dān)責(zé)，那么就不會(huì)有細(xì)致入微的思考與細(xì)節(jié)性的靈活應(yīng)用和研究，野蠻就會(huì)形成并且危害世界；
一切災(zāi)難的源頭，是人，打馬虎眼的，搞神秘主義與迷信的，往往就是災(zāi)難核心團(tuán)隊(duì)，社會(huì)團(tuán)體，民族的，國(guó)家的保護(hù)傘和潛在的監(jiān)督或者參與者；
立體思考，小心求證，全面監(jiān)控與反饋，靈活應(yīng)用；
消滅假種族，輔助真種族，種族是一個(gè)非常深層次的存在，今天世界災(zāi)難的源頭和歷史一切人類災(zāi)難源頭是假種族，種族亂象就是世俗，傳統(tǒng)世俗，就是種族亂象的表象，最根本還是人，人是動(dòng)物，動(dòng)物的物性，才是種族；
消滅國(guó)家，只有消滅了國(guó)家，才會(huì)讓所有人得到自由，國(guó)家的本質(zhì)，是建立在世俗的基礎(chǔ)之上的，而國(guó)家與世俗是建立在人的生產(chǎn)力關(guān)系上的，今天人類己經(jīng)可以完成這種要求，所以，只有消滅國(guó)家，才會(huì)解決人各個(gè)類國(guó)家與地區(qū)的災(zāi)難，讓人們自由的去向往的地方，那么剝削將會(huì)成為空談，世俗將不再成為傳承的世俗，而會(huì)成為根本性的，以人為本的，尊重種族關(guān)系的存在；
當(dāng)深層次的，以人為本的種族有序的生活與關(guān)系下的追求，繁榮的世界核心為方向時(shí)，動(dòng)亂將會(huì)減少到最小，因?yàn)樗钦驹诘厣系?，而不是被提懸的，它?huì)從質(zhì)的速度上，解決一部分種族，對(duì)廣大的種族的各種猥瑣控制，迫害，異國(guó)盜取的各種行為（當(dāng)然這里，并不完全是說(shuō)部分中國(guó)人，而是說(shuō)，任何種族都有參與者以及那么多的特殊存在，都事實(shí)上并不合理，因?yàn)樗麄兪菫榱朔奖阏ト〉氖浪锥?wù)的）
高層次的社會(huì)安全網(wǎng)絡(luò)，與獨(dú)立透明的安全公信系統(tǒng)，才是人類穩(wěn)定前進(jìn)的唯一存在，放眼現(xiàn)在，事實(shí)上，全球并不存在這樣的公信系統(tǒng)，所以，未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免的，因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)中，是必然的動(dòng)蕩，要么被罪惡吞噬，要么就往前沖；
所以說(shuō)，美國(guó)人在街上打華人，原因就是，沒(méi)有公信；
沒(méi)有公信，遲早會(huì)失控，特別是在這個(gè)本質(zhì)上就并不是：順風(fēng)順?biāo)膲艛鄷r(shí)代里，它己經(jīng)注定了結(jié)果的原型，但這個(gè)過(guò)程，它會(huì)在以往的生產(chǎn)力與人類的進(jìn)步中達(dá)到快速的去往災(zāi)難爆發(fā)的結(jié)點(diǎn)：撞去；
自然災(zāi)害，全是人禍；人禍為核心的自然災(zāi)害；危機(jī)重重；
瘋狂的貪婪下，與偽裝下的陽(yáng)光下的罪惡，遲早會(huì)成為所有人的惡夢(mèng)；
最主要的是，那些對(duì)此并沒(méi)有全系統(tǒng)走出一小步的人，將白活于此時(shí)空的段落，因?yàn)榱孔儾攀琴|(zhì)變的細(xì)節(jié)與質(zhì)量，和穩(wěn)定的前題；