去日本留學(xué)過(guò)的人來(lái)講講你們的故事吧說(shuō)實(shí)話，以前回答過(guò)一個(gè)這樣的問(wèn)題。
2001年高中畢業(yè)，10月份來(lái)到日本京都上語(yǔ)言學(xué)校。11月份開(kāi)始打電話找工作。用手機(jī)打太貴，就買(mǎi)了1000日元一張的電話卡用公用電話打，日語(yǔ)不好，打掉了5000多終于在12月份找到了分拉面店的工。從此下午上課，放學(xué)后打工到深夜。日復(fù)一日，可能水土不服，馬上就病了，發(fā)燒28度。病好第二天就去打工。后來(lái)又陸陸續(xù)續(xù)找到了24小時(shí)店，超市的工，三份共輪著打，每份不到8萬(wàn)，不申報(bào)不扣稅。一個(gè)月能掙15，6萬(wàn)，一年半語(yǔ)言學(xué)校下來(lái)省吃儉用攢了百十萬(wàn)，人也瘦了20多斤。
考大學(xué)，是當(dāng)時(shí)最大的目標(biāo)。把工停了專心復(fù)習(xí)了1個(gè)多月。那個(gè)時(shí)候沒(méi)有筆記本也沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，大學(xué)資料都是從前輩或大學(xué)那里要來(lái)的。報(bào)了6所國(guó)立，最終合格了3所，幾乎傾注了我所有的存款。報(bào)一所大學(xué)要2萬(wàn)多，加上交通費(fèi)，住宿費(fèi)。那個(gè)時(shí)候留學(xué)生少，前輩更是少得可憐。
考上一所二流國(guó)立后，努力學(xué)習(xí)，發(fā)誓再靠一次，一定要進(jìn)東大。一年下來(lái)，結(jié)果還是沒(méi)考進(jìn)東大。不過(guò)大學(xué)成績(jī)卻非常優(yōu)秀，第二年拿了獎(jiǎng)學(xué)金學(xué)費(fèi)減免。從此決定少打工，好好學(xué)習(xí)靠獎(jiǎng)學(xué)金過(guò)活。哪知學(xué)校政策變了，獎(jiǎng)學(xué)金不能連續(xù)那，拿了獎(jiǎng)學(xué)金學(xué)費(fèi)減免就要變半額。結(jié)果大三只拿了學(xué)費(fèi)減免，好在大四最后一年又是大豐收。本來(lái)大學(xué)院想考到東大去，被教授許有了，給我一個(gè)本校的推進(jìn)就又把我留下了。一呆就又是2年。這兩年還不錯(cuò)，可能是教授比較牛，兩年雖然都是只有一次是半面，卻拿了2次獎(jiǎng)學(xué)金。還作了2年的留學(xué)生輔導(dǎo)員和學(xué)生實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)，白拿了不少學(xué)校的銀子。
臨近畢業(yè)，開(kāi)始找工作。由于研究的東西太尖端，國(guó)內(nèi)幾乎沒(méi)有出路，又不想一輩子留在日本。最后在東芝的推薦面試和一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所的內(nèi)定前，選擇了后者。換個(gè)行業(yè)也許生活更有意思。
直到現(xiàn)在，工作之余還可以上留個(gè)言。
個(gè)人感覺(jué)，不論何時(shí)用腦力的比用體力的掙錢(qián)都多，都快。
錢(qián)沒(méi)有可以借，時(shí)間沒(méi)有，分?jǐn)?shù)沒(méi)有，是借不來(lái)的。
三思而后行
我 張森 鄭星等人一起坐了阪急電車(chē)，來(lái)到了嵐山公園，看見(jiàn)那綠色的綠樹(shù)，真的讓人心曠神怡。
嵐山是日本京都府京都市的一個(gè)觀光地，以賞楓葉（秋季）和櫻花（春季）而知名。“嵐山”這地名原本是專指位于桂川右岸、屬于京都市西京區(qū)一部份的嵐山地區(qū)，而河對(duì)岸、屬于右京區(qū)的地區(qū)則名為嵯峨野，但近年來(lái)許多觀光導(dǎo)覽資料都概括性地，將以橫跨桂川的渡月橋?yàn)橹行闹幼笥覂砂吨苓叺貐^(qū)，合稱為嵐山。
位于京都市區(qū)以西的嵐山自平安時(shí)代以來(lái)就是許多貴族的別莊所在地，其名稱經(jīng)常出現(xiàn)在 歷史 故事與古典文學(xué)作品之中。由于桂川河岸在每年春季與秋季都有大面積的野生櫻花與楓林可觀賞，因此長(zhǎng)期以來(lái)也是觀光 旅游 的熱門(mén)點(diǎn)之一。整個(gè)嵐山地區(qū)是以橫跨桂川的渡月橋作為中心，這條橋的命名起源于龜山上皇的一句“似滿月過(guò)橋般”的詩(shī)作而得名，雖然外觀上渡月橋有著木橋般的造型，但今日的渡月橋?qū)嶋H上是座鋼筋混凝土構(gòu)造、能夠讓 汽車(chē) 行走其上的現(xiàn)代化橋梁，只是采用復(fù)古的木制護(hù)欄以配合周遭的景致。在渡月橋附近的桂川河段習(xí)慣上又被稱為大堰川。
除了自然景觀外，嵐山地區(qū)也是很多日本知名古剎神社的所在地，是多位古代日本天皇的安葬之處，因此前來(lái)此地參拜廟宇神社也是游客主要的觀光重點(diǎn)之一。在諸多神社廟宇之中，地位最重要的應(yīng)屬名列世界遺產(chǎn)名單的天龍寺，除此之外像是曾經(jīng)出現(xiàn)在日本文學(xué)名著源氏物語(yǔ)中的野宮神社，與收藏有日本國(guó)寶級(jí)佛像的清涼寺，也是非常重要的 歷史 建筑與景點(diǎn)。
在1980年代，位于渡月橋北側(cè)的大街上陸續(xù)開(kāi)設(shè)了許多藝人商店（タレントショップ），并逐漸變成學(xué)生進(jìn)行修學(xué)旅行（畢業(yè)旅行）的熱門(mén)去處。但由于觀光客大批涌入，再加上附近地區(qū)老舊的街廓無(wú)法容納太大的交通流量，因此當(dāng)?shù)卣_(kāi)始采用交通管制與鼓勵(lì)轉(zhuǎn)乘大眾運(yùn)輸?shù)确绞?，抒解壅塞的?chē)流。
1917年9月，周恩來(lái)東渡日本留學(xué)。1919年4月在回國(guó)途中，他游覽了京都，并撰寫(xiě)白話詩(shī)四首。1979年1月22日，由京都各日中友好團(tuán)體和知名人士聯(lián)合倡議，成立了“周恩來(lái)詩(shī)碑籌建委員會(huì)”。1979年4月16日，詩(shī)碑建成。
詩(shī)碑通高2.4米，用質(zhì)地堅(jiān)硬的京都特產(chǎn)馬鞍石建造，略呈橢圓形，碑身矗立在大小石塊堆砌的圓臺(tái)上。碑的正面鐫刻著廖承志書(shū)寫(xiě)的周恩來(lái)所作《雨中嵐山》之詩(shī)文：“雨中二次游嵐山，兩岸蒼松，夾著幾株櫻。到盡處突見(jiàn)一山高，流出泉水綠如許，繞石照人。瀟瀟雨，霧蒙濃；一線陽(yáng)光穿云出，愈見(jiàn)姣妍。人間的萬(wàn)象真理，愈求愈模糊；模糊中偶然見(jiàn)著一點(diǎn)光明，真愈覺(jué)姣妍。”詩(shī)碑面向嵐山和大堰川水，四周空地約100平方米，各種樹(shù)木相圍。碑后繁茂的日本國(guó)花櫻花樹(shù)，清新悅目。
對(duì)于我們這些留學(xué)生來(lái)說(shuō)，看見(jiàn)了周總理的詩(shī)碑，想起了周總理說(shuō)過(guò)得那句話，為了中華崛起的讀書(shū)，現(xiàn)在的我們就是這樣，也要為了中華的崛起而讀書(shū)。我們默默的在心里發(fā)下了誓言，正好在這時(shí)，一群印度人也在欣賞著周總理的詩(shī)碑，這樣我們中國(guó)人真的感到非常的驕傲，我們和幾個(gè)印度人在詩(shī)碑面前合影留念。
我們?nèi)サ募竟?jié)正好是春季，大堰川，還有櫻花，真的是美麗極了。在大堰川我們遇見(jiàn)了幾個(gè)穿著和服的歌舞伎，她們很熱情的和我們都合影留念，這次也讓我們了解了日本的嵐山的美麗，還有日本的文化的一部分，就是賞櫻文化，雖然我們的宿舍對(duì)面也有著不少的櫻花樹(shù)，但是在嵐山成片的櫻花樹(shù)讓人不自覺(jué)地陶醉進(jìn)去。漸漸的我們也沉浸在這種狀態(tài)中，忘記了考試的壓力，也是一種不一樣的感覺(jué)。在真實(shí)歷史上，郭沫若在留學(xué)日本時(shí)，有怎樣的故事？
郭沫若是中國(guó)近代的文學(xué)大家，也是新詩(shī)的先驅(qū)者，可以說(shuō)是一代文豪，但一代文豪就難免多風(fēng)流韻事。
郭沫若同樣也是這樣的人，在他留學(xué)日本的時(shí)候，他也是瘋狂的愛(ài)上了一個(gè)姑娘，一個(gè)日本姑娘佐藤富子。
一次郭沫若在醫(yī)院見(jiàn)到她之后，就深深的愛(ài)上了她，立刻以自己的文學(xué)才華寫(xiě)了一封又一封的情書(shū)去打動(dòng)自己這位心愛(ài)的姑娘。
總是美人易被甜言蜜語(yǔ)所打動(dòng)，郭沫若還為她起了一個(gè)中文名字，叫做郭安娜。
佐藤富子家境殷實(shí)，出身于一個(gè)世襲武士之家，家中也有很多中國(guó)古典書(shū)籍。飽讀詩(shī)書(shū)，也勵(lì)志做一名新時(shí)代女性，但是封建社會(huì)，也將她的婚姻包辦了，一氣之下她也是離家出走到了醫(yī)院，做了一名護(hù)士，郭沫若也才有幸遇見(jiàn)了她。
而郭沫若也曾經(jīng)被包辦過(guò)婚姻，也是靠離家出走來(lái)逃避。
可以說(shuō)兩個(gè)逃避的人走在了一起，兩人住到了一起，郭沫若學(xué)習(xí)日語(yǔ)，佐藤富子照顧她的生活，兩人在一起也算生活美滿。
因?yàn)樽籼俑蛔舆@個(gè)不守規(guī)矩的舉動(dòng)，家族宣布與她斷絕一切關(guān)系。
現(xiàn)在她只有郭沫若了，在郭沫若考入九州帝國(guó)大學(xué)之后，郭沫若因?yàn)閷W(xué)業(yè)承擔(dān)不了多少家務(wù)，一切的重?fù)?dān)都?jí)涸诹俗籼俑蛔拥纳砩?，但是佐藤富子卻毫無(wú)怨言，為了支撐這個(gè)家也努力，當(dāng)然郭沫若也不得不靠辛勤的譯書(shū)寫(xiě)作來(lái)維持自己的生活，尤其是他們還要養(yǎng)育四兒一女，生活就更加拮據(jù)，只能靠不能的搬家來(lái)尋找廉價(jià)的房租。
國(guó)內(nèi)發(fā)生了巨變，郭沫若為了自己的祖國(guó)不得不回自己的國(guó)家，只留下佐藤富子與他的孩子，在日本佐藤富子不僅需要面對(duì)生活的重壓，還需要面對(duì)日本當(dāng)局對(duì)他的搜查。
這就是郭沫若在日本經(jīng)歷過(guò)的故事。
請(qǐng)問(wèn)去日本留學(xué)京都打工的那個(gè)故事是書(shū)籍 還是一個(gè)故事 很喜歡 想求個(gè)出處？到日本留學(xué)一邊留學(xué)一邊打工的中國(guó)人非常多非常多，有很多的故事，也有很多的感動(dòng)，很多人因?yàn)榇蚬ち私饬巳毡救藧?ài)干凈的狂躁癥。這不能不說(shuō)是人生中的一段記錄。很多人過(guò)了多年以后會(huì)寫(xiě)一本回憶錄，記錄自己的青春，有很多是在日本的生活點(diǎn)滴。我最近看了一個(gè)回憶錄就是這樣的。寫(xiě)的非常好，她的父親是中國(guó)新華社駐日本的。同時(shí)她的姐姐也是在日本留學(xué)的，她在日本留學(xué)并學(xué)會(huì)了日語(yǔ)同時(shí)在日本電視臺(tái)工作，因?yàn)楦赣H的病，最后嫁給了救她父親的這個(gè)醫(yī)生，然后她回國(guó)。成為了星光大道的主持人，她寫(xiě)的這本書(shū)就叫阿迅，很感人，值得一看！
請(qǐng)問(wèn)前幾年電視上播出過(guò)一部講在日本打工留學(xué)生故事的紀(jì)錄片叫什么名字？是《我們的留學(xué)生活--在日本的日子》這是一部介紹新一代海外游子日本求學(xué)奮斗的系列紀(jì)錄片。
這部電視紀(jì)錄片，記述了葉敏、陳晨、柳林、張素、李仲生等若干中國(guó)留日學(xué)生在日4年的真實(shí)生活。該片的總策劃、制作兼導(dǎo)演張麗玲女士也是個(gè)自費(fèi)留學(xué)人員。她在10年前赴日留學(xué)不久，便深感中國(guó)留學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、艱苦奮斗精神的可貴，并決定自籌資金利用業(yè)余時(shí)間對(duì)一些頗具典型意義的真實(shí)人物跟蹤拍攝。該片后來(lái)得到日本富士電視臺(tái)有關(guān)人員的支持和幫助，拍攝時(shí)間長(zhǎng)達(dá)4年，對(duì)有關(guān)人物這些年里所有重大生活、學(xué)習(xí)和工作事件無(wú)一漏失。該片在北京播出后好評(píng)如潮，引發(fā)了大學(xué)生、專家等各層次觀眾對(duì)此片的熱烈探討。
PS：幾年前，我也很喜歡這部真實(shí)感人的記錄片，給我印象最深的是那個(gè)小留學(xué)生的故事。不過(guò)后來(lái)聽(tīng)說(shuō)片中也有些失實(shí)內(nèi)容，還引發(fā)了一場(chǎng)官司。樓主你到百度視頻里搜索一下《我們的留學(xué)生活》然后看一下，就知道我說(shuō)的是不是正確答案啦！宋慶齡在日留學(xué)期間的小故事1893年1月27日,宋慶齡誕生在上海一個(gè)牧師兼實(shí)業(yè)家的家庭。她的父親作為孫中山的朋友和同志，是她的第一個(gè)啟蒙老師。少年時(shí)代，她即負(fù)笈異域，在美國(guó)接受了“歐洲式的教育”，受到民主主義的洗禮。辛亥革命推翻了清朝專制統(tǒng)治，使她對(duì)祖國(guó)的獨(dú)立、自由、民主和富強(qiáng)滿懷憧憬。父親源源寄來(lái)的書(shū)信與剪報(bào)資料，在她的心中與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)架起了橋梁。然而，共和國(guó)在搖籃中被扼殺，革命的大潮已經(jīng)消退，宋慶齡學(xué)成歸國(guó)改革和建設(shè)祖國(guó)的抱負(fù)無(wú)由施展。她徑直到流亡的革命黨人集中的東京，不久即擔(dān)任了孫中山的助手，開(kāi)始了她長(zhǎng)達(dá)70年的革命生涯。
1915年10月25日，宋慶齡不顧父母的反對(duì)，毅然決定與流亡中的孫中山結(jié)婚，以堅(jiān)定的步伐毫不猶豫地跟隨孫中山踏上捍衛(wèi)共和制度的艱苦斗爭(zhēng)歷程。1925年3月12日孫中山在北京逝世。他把“和平、奮斗、救中國(guó)”的囑托交給了宋慶齡和他的同志。
1927年8月，宋慶齡出訪蘇聯(lián)，以后旅居歐洲4年，考察了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家和幾個(gè)主要的資本主義大國(guó)，研讀了馬克思的著作，與流亡歐洲的許多中國(guó)革命者一起研究中國(guó)革命的核心問(wèn)題－－土地和農(nóng)民問(wèn)題，思想上有了質(zhì)的飛躍。
當(dāng)日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略不斷擴(kuò)大，民族矛盾上升為社會(huì)主要矛盾的時(shí)候，宋慶齡迅速作出科學(xué)的判斷和正確的決策，認(rèn)為“國(guó)難當(dāng)頭、應(yīng)該盡棄前嫌。必須舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一致，抵抗日本，爭(zhēng)取最后勝利?！彼P(guān)于全國(guó)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的思想，與克服了“左”傾教條主義的中國(guó)共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略方針是相一致的。她并且為國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)第二次合作搭橋鋪路，起著不可替代的特殊作用。
1949年9月21日至30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北京召開(kāi)，宋慶齡當(dāng)選為中華人民共和國(guó)中央人民政府副主席、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員。
1949年，中華人民共和國(guó)成立后，宋慶齡長(zhǎng)期承擔(dān)了大量的國(guó)務(wù)活動(dòng)。與此同時(shí)，她把許多精力投入婦女與兒童的文化、教育、衛(wèi)生與福利事業(yè)中。之后她一直擔(dān)任中華全國(guó)民主婦女聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席、中華人民共和國(guó)全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席和中國(guó)人民保衛(wèi)兒童全國(guó)委員會(huì)主席職務(wù)。1950年，她被選為世界和平理事會(huì)理事。1952年，被選為亞洲及太平洋聯(lián)絡(luò)委員會(huì)主席。
1954年9月宋慶齡當(dāng)選為第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。1959年4月7日，第二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議召開(kāi)，宋慶齡當(dāng)選為中華人民共和國(guó)副主席。1965年1月，第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)，她再次擔(dān)任中華人民共和國(guó)副主席。1975年1月，第四次全國(guó)人民代表大會(huì)她再次當(dāng)選全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。78年2月第五次全國(guó)人民代表大會(huì)連任常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。80年8月30日，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上擔(dān)任大會(huì)執(zhí)行主席。
1981年5月14日，宋慶齡患的冠心病及慢性淋巴性白血病病情惡化。15日中共中央政治局宣布接收宋慶齡為中國(guó)共產(chǎn)黨正式黨員。16日，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)授予宋慶齡中華人民共和國(guó)名譽(yù)主席榮譽(yù)稱號(hào)。1981年5月29日20時(shí)18分病逝于北京。推薦幾部中國(guó)留學(xué)生在日本的愛(ài)情故事的小說(shuō)或文章，長(zhǎng)一點(diǎn)的。<遺落在東京的戀情>不是很長(zhǎng)、但是蠻好看的。
<迷失東京>
<遙遠(yuǎn)的虹>
<在日本留學(xué)的日子>
<日本的每一天>
以上日本留學(xué)的。
<長(zhǎng)翅膀的綿羊>
<夏天的圣誕>
<錦裂>
<我的初戀是個(gè)英國(guó)人>
<奧克蘭的夜>
<南半球與北半球的愛(ài)情>
<別了溫哥華>
<夏小愉留美記>
<太陽(yáng)鳥(niǎo)>
<英國(guó)漂留記>
然后這些就是留學(xué)其他國(guó)家的。
這些小說(shuō)我都沒(méi)看過(guò)、都是在網(wǎng)上找的。魯迅在日本學(xué)習(xí)期間的小故事1902年3月，22歲的魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，離別祖國(guó)，到日本留學(xué)。1904年8月入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)。他想用醫(yī)學(xué)“救活像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)醫(yī)”，為反壓迫、反侵略的斗爭(zhēng)出力；還想以醫(yī)學(xué)作為宣傳新思想的工具，啟發(fā)人們社會(huì)改革的信仰，達(dá)到改造國(guó)家的目的。但是，現(xiàn)實(shí)的教育，使他終于認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”，重要的是改變?nèi)藗兊木?，于?906年秋便棄醫(yī)從文，離開(kāi)仙臺(tái)去東京，決定用文藝喚醒人民，使祖國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)期間，結(jié)識(shí)了藤野先生，并建立了深摯的情誼。