不知道誰知道這個人,叫大力哥孫浩桐,好帥啊,想知道詳細的


不知道誰知道這個人,叫大力哥孫浩桐,好帥啊,想知道詳細的這個男的是從人人和貼吧火起來的網紅
姓名:孫浩桐
別名:大力哥
國籍:中國
民族:漢族
出生地:遼寧省大連市
出生日期:1995年5月31日
畢業(yè)學校:大連紅旗高中(目前赴日留學)
身高/體重:176cm/58kg
星座/血型:雙子/AB
日本街拍流行服飾達人,早稻田文化館留學顧問實習
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日本留學日常生活哪些行為不禮貌垃圾不分類 日本的一些地方垃圾分類非常嚴格,一些大城市里扔垃圾必須有指定的垃圾袋,垃圾袋上要寫上單位或者自己的名字,等到清理垃圾的時候如果分類錯了會有專門的人上門教育。
并排走路 日本用地緊張,所以道路都比較狹窄,很多地方的行人道只能通2個人,如果并肩走的話會耽誤到后面趕時間的人,遇到脾氣暴的人會被對方責罵。  
邊走邊抽煙 日本為杜絕更多的人抽煙,和深知二手煙的危害,先是在未成年禁煙上下了功夫,又提升了香煙的消費稅,還有許多地區(qū)被標識禁止吸煙的字樣,許多地方的街道上都是禁止吸煙的,如果在街道上邊走邊吸煙會被路人制止,不想被挨罵的話就在指定的地方吸煙吧。
隨手拍照 在日本,許多地方都不可以隨便拍照,而且肖像權看得很重,在國內看似隨意的拍一張街拍,如果沒有經過當事人的同意,將會被要求刪除,脾氣不好的將會受到一頓責罵,更甚者還會報警。也就可以理解為什么日本的手機拍照都有聲音。
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插隊 在日本這個注重人權的國家,如果插隊會被厲聲制止,如果不知悔改,這樣看起來是一件雞毛蒜皮的小事,如果周圍的人報警的話將按情節(jié)嚴重決定,處罰100萬日元以下罰款或拘留24小時。
車不讓人會被罵 在這個大車讓小車,小車讓人,一切以人為主的社會中,車不讓人是非常嚴重的事情,有一次在路上看到一輛車從便利店的停車場想超過一個路人先開出去,結果遇到的是一個脾氣不好的路人,路人厲聲大罵,車里的人一邊鞠躬一邊把車倒回去。望采納
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研究日本時尚MM~進你好,我在日本,我也有購買每期的MINA等雜志,我感覺日本雜志上的算是流行趨勢,也是正常的,搭配起來好看的~比較容易讓人接受,但是街拍的就是找的街道上穿衣風格小奇怪的人,因為可以在日本穿出自己的味道吧~
日本來說,你穿什么樣的衣服都不奇怪的,經常有COS的人到處溜達,秋葉原更多。所以只要有自己的風格就好~

葛麻小記|日本澀谷的十字街頭本期街拍,這些小姐姐都有一些統一的特點:特別的發(fā)色、衣服廓形比較夸張、顏色對比度比較大的搭配。這些元素特點集中在一起,我們則稱之為街頭風,或者說是澀谷風格。

這位辣媽,她戴了一副很漂亮的眼鏡,眼鏡兩邊有用來連接的鏈條裝飾,穿了一件oversize的T恤, t恤是直接當作了裙子來穿搭的,再配上小黑包。這樣的感覺是一個很典型的街頭感,特別符合澀谷風格。

照片中這兩位小組組,短頭發(fā)女孩尤為明顯,她戴著粉色帽子,頭發(fā)顏色比較偏黃,一件t恤搭配一條紗質長裙,把休閑街頭有點帥氣的風格與女性sweet的感覺混搭,也是街頭風的常用手法。

還有這個小姐姐是紫色頭發(fā),穿了一件紅色上衣,整體給人一種特別帥性的感覺。

這組就特別明顯了,oversize的花襯衫配上夸張的破洞牛仔褲。

這位小姐姐,一身藍色運動套裝搭配了這個三宅一生的包,有非常強的視覺沖擊感。

這位紅發(fā)小姐姐的整個搭配都特別彰顯她耀眼的個性。

這位小姐姐的搭配風格是非常典型的澀谷風格,紅發(fā)、妝容很精致,有一點日本視覺系的感覺,整個搭配色彩是黑白灰,給人比較酷的感覺。

這位相對其他來說,就比她們要更偏女人味一些。

還有這種運動的感覺。

這組街拍看起來比較亂,但其實很符合整體澀谷風的一個大概印象。
一說到韓日系風格,大家一般會想到像小清新、理性知性感覺、少女感等很典型的日本小清新風格,

但實際上,除了這些style之外,日本還有一個特別的澀谷風格,那么什么叫澀谷風格?

(我試著在網上查了一下,澀谷風格的資料的比較少。我嘗試著從我的角度來詮釋一下什么叫做澀谷風格。)

這些都是日本的一些網紅的街拍照片,我們可以看它的統一特點:

特別炫目的色彩搭配、

特別夸張的廓形、

特別凸顯沖擊的視覺感受,

或者我們日常不會出現的風格混搭,

這些是特別突出的日本特有的、突出的視覺風格。
為什么會呈現這樣一個視覺風格?這是一個特別有意思的問題。

因為這樣類似的視覺風在韓國沒有,在歐美也沒有,獨獨在日本有。

這個原因,用三言兩語很難來說清。

為了要講清楚澀谷風格的來源,及其他產生的重要心理因素,我也查閱了一些資料,并且總結了一下這幾年自己對日本文學和電影后的一個理解。
我有看一個NHK拍攝的紀錄片,叫《澀谷的十字街頭》,他追蹤采訪的三位在十字街頭遇到的年輕人。

首先我們介紹一下澀谷這個地方,這個地方是東京最繁華的一個十字路口。

大家經??吹饺毡竟?jié)目里人特別多的那個十字路口,那就是澀谷。

以前它是美軍的駐軍基地,所以自然變成了日本年輕人接觸西洋文化、外來文化最早的地方。漸漸演變成了日本的潮流時尚中心,后來因為日本的文化對整個亞洲的影響,它就變成了一個亞洲級甚至世界級的潮流中心。

它產生了非常獨特的日本潮流文化,有別于歐美,也有別于其他國家。這里年齡人的打扮夸張、個性、突出自我。就像剛才圖片看到的有耀眼的發(fā)色和奇怪的發(fā)型,甚至有很多的耳環(huán)鼻環(huán)。那為什么會產生一個這么強烈的視覺感的風格呢?

這個原因還是要從日本本身的文化來著手講,在這部紀錄片中,跟蹤的第一個少女是一個偶像團體的愛豆。

在我們的理解中一個擁有十幾萬粉絲甚至更多粉絲的愛豆,應該有優(yōu)越的生活,但是實際上這個少女和二十人共用一個非常狹小的房間。

紀錄片中有記錄她的生活狀態(tài),片中她有提到,為什么她一定要成為一個愛豆,令我印象特別深刻的是她的藝名,叫天照大神。在日文里面“天照大神”代表了太陽女神的意思。

在這個記錄片中,我們可以看出她整體造型都特別夸張,是特別具有澀谷風格的一個代表,那她為什么要這樣子做?她說:“我不知道死亡什么時候會來臨,所以我要盡興的活自己的人生?!?br>其實這是日本民族的一個特性。

日本民族是一個少有的、特別樂意去談論死亡的民族。在北野武(北野武是日本一位著名的導演)的《小酒館》這本書中,也有提到同樣的觀點。

他這本書的第一篇文章叫《生與死》,他這里有一個特別有意思的內容,也代表是日本人的一個心態(tài):“初中的時候,球隊里有名隊友被一輛車軋死了,對我來說,那是第一次現實中接觸死亡。大學的時候,東京濱北縣發(fā)生了一場事故,造成慘重的后果,傷亡人數接近一百五十人,在死亡的乘客中有我認識的人?,F實中的死亡對我造成超強的沖擊,我這么說并不代表我認為死是一件傷心的事。”然后他說,“我明白過來了,人死了,只意味著不復存在,既沒有什么天堂,也沒有什么地獄。死人會非常簡單的消失于活人的記憶中。”
整個日本民族對死亡都有著特別的理解與思考。

在這部紀錄片中,他采訪的第三位男生是一個服裝設計師,

這個男孩來自于一個因為地震引起海嘯遭受了災害的一個地區(qū),他的朋友也去世了,家里的房子也沒有了,所以他的父母鼓勵他到東京來謀生。

整個日本民族都在這樣的死亡逼迫下,去推進人生。

日本是一個島國,它的面積狹小,資源相對比較少,而且長年會發(fā)生地震和海嘯,所以對他們來講,死亡是非常近的一件事,所以整個民族都洋溢著一種古代就有的物哀的思潮。特別是二戰(zhàn)以后,日本的經濟和軍事變化,整個民族有一種向死而生的特有的生命氣質。
特別能夠體現現在日本青年精神上的一些病灶作品。
比如說日本太宰治的《人間失格》,里面就有記載年輕人這樣的心理歷程變化或痛苦與掙扎。

比如說巖井俊二的作品《燕尾蝶》和《關于莉莉周的一切》這些作品,他都是反映的日本年輕人精神上的空虛以及他要追求的一種虛無的生命價值。

村上春樹的著名的電影《挪威森林》也是描寫了日本年輕人病態(tài)的心理。

其實日本文學很多都反映了,社會的病態(tài)和人性的復雜等,在世界文學上算是比較少有的一個情況。

這里關于日本年輕社會的病灶,除了剛才提到的內容,我推薦大家看一下演員安藤櫻主演的《百元之戀》(最近我很喜歡她,十分推薦她出演的《百元之戀》、《小偷家族》、《0.5毫米》三部電影),這部電影充分體現了日本年輕人整個的一個精神狀況。女主角是一個很頹廢的死肥宅,電影講述了她永遠被生活痛擊而沒有辦法挺立起來的一個狀態(tài)。

那么像東野圭吾的作品《嫌疑人X的獻身》、《白夜行》,都有許多對人性的猜測與剖析,這是日本社會一個非常獨特的視角。

因為有這么多問題,以及青年的心理空虛,所以青年想要有一個很特別、獨一無二的、表現自我的、把這個短暫空虛的生命活出價值的一種視覺外化形態(tài)。這樣的一種心態(tài)才會產生了澀谷的潮流文化。

不管是染發(fā),穿強烈對比色的衣服,還是夸張的廓形,還是給自己身上穿孔,它都是一種本質上對于心靈空虛以及對生命意義探索的訴求。
今敏有一部作品《妄想代理人》,充分體現了日本社會的群體焦慮心理。人們在這種無法應對的社會生存壓力的時候出現的一些心理狀況。

日本社會澀谷年輕人存在的問題,我們再回到nhk記錄片中,他所采訪的這三個年輕人。剛才我們已經說了這個愛豆和這個服裝設計師,他們應該算是日本年輕人里比較向上積極的這一部分了。他們都努力的活出自己生命的價值,所以他們要與眾不同,他們要被人看到。

因為日本是一個高競爭、高壓力的社會,再加上他們對死亡、對生存的理解,跟我們是完全不同的。
那么還有另外一個反面,日本有一些青年,像我們熟悉的御宅族、二次元,包括我們說的宅男,這樣一個群體更多的是走向了頹廢、生命的疲乏;可能更多接近《百元之戀》里面的女主角這樣的一個情況。
同樣NHK有另外一部紀錄片,講述了日本的這些宅男,每年要投入大量金錢在這些少女愛豆、二次元偶像、游戲以及漫畫中,甚至有大量的宅男幾十歲還不能夠獨立出來工作、面對社會和結婚這類問題。

NHK還有一部討論年輕人狀況的記錄片,他們有一種新型抑郁癥。只要一上班就會抑郁,但是一休假或出去玩就不抑郁了,這都是日本年輕人應對現在生活壓力,社會巨變以及整個社會的資源匱乏這一系列問題所產生的心理狀況。

很多日本女孩,因為沒有地方去,他們會在網吧過夜,但是他們還是會打扮的特立獨行、彰顯自我,這是在嚴峻的生存夾縫里面努力表現自己、活出自己、尋求價值的一種表現。
我們再回來看澀谷風格里面的強烈個人主義感,是一種視覺上自己內在要求的宣泄,完全都是一個心理訴求。
那么在我們的社會,現在也出現越來越多接近澀谷的風格,甚至以前開玩笑說的殺馬特風格,其實也是學習歐美視覺系和日本這個視覺系結合的一個本土化的情況。其實也是因為我們國家的青年漸漸的也會面臨這樣的問題,內心的空虛、自我價值無法體現等這樣的問題。

像東莞工廠里面的這些年輕人,為什么要染黃色頭發(fā)?為什么要做那么多特別的事情?

我之前有看一個紀錄片,因為他們在流水線上工作,這樣的重復的工作,每個人都是統一的制服,枯燥的生活,沒有一點自我生命價值的體現和樂趣,所以他一定要從外形上不一樣,讓人看到他,一定要表現他的不同。

我個人覺得這些現象跟日本的社會可能有類似的情況,所以才會出現這么多在視覺上的這種所謂的街頭感、所謂的標新立異、所謂的特別有視覺沖擊的搭配風格的呈現。
所以話說回來,我們回到這張街拍,我還是之前的觀點:不論什么風格、外在的形象的演繹,都有其內在文化、內在理由、內在的心理需求。所以無論你喜歡哪種風格,你喜歡怎么樣演繹你的人生,都和你自己內心是有極大的關系。
歡迎大家積極來參與節(jié)目的探討,如果你對澀谷風格有你自己的理解或對日本文化有更深刻、更詳細的理解,也歡迎大家在評論中來討論留言,我們下期再見。

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