繼Kungfu之后,F(xiàn)engshui(風(fēng)水)一詞開始在國(guó)外流行起來(lái)。如今,越來(lái)越多的法國(guó)人開始對(duì)中國(guó)的風(fēng)水文化感興趣。
法國(guó)著名的地質(zhì)生物學(xué)研究者Jean-Michel Mazaudier更是對(duì)中國(guó)的風(fēng)水文化情有獨(dú)鐘。Mazaudier著有“風(fēng)水”系列叢書,這些書全方位的介紹了日常生活中風(fēng)水的應(yīng)用。
法國(guó)官方并沒有刻意地推廣風(fēng)水,但是法國(guó)民間普遍流行著風(fēng)水文化。外國(guó)專家將運(yùn)用風(fēng)水來(lái)挖掘人與建筑的交互關(guān)系,并將其主要思想融入如建筑環(huán)境學(xué)等相關(guān)類似學(xué)科。
以下列舉了Mazaudier提出的幾個(gè)改善臥室和客廳風(fēng)水的方法,大家可以對(duì)照一下自己臥室和客廳的布局,也看看老外對(duì)風(fēng)水是如何理解的:
避免臥室離大門太近
關(guān)于風(fēng)水,我們有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),那就是室內(nèi)的能量(énergie)會(huì)受外部環(huán)境能量的影響。臥室是我們睡眠的場(chǎng)所,這至關(guān)重要。因此,為了讓臥室不受外界能量的影響,臥室應(yīng)該遠(yuǎn)離室內(nèi)的入口。要懂得分散大空間,比如,合理運(yùn)用玄關(guān)(écran)將客廳和大門分開。
臥室屬“陰”,應(yīng)多采用冷色系
“陰(Ying)”和“陽(yáng)”(Yang)是風(fēng)水中的“兩極” (polatité d'énergie)?!瓣帯贝黻幦帷T陲L(fēng)水文化中,臥室屬陰,因此臥室中的裝飾顏色應(yīng)該以冷色系為主。當(dāng)然,較暖或較激烈的顏色有助于居住者能喜得貴子,但冷色系能使人平和,有助于居住者的睡眠。
也正是因?yàn)椤瓣帯保覀円苊鈱㈢R子放置在床的對(duì)面。鏡子反射屬“陽(yáng)”的光,會(huì)破壞床附近的“陰”。
床的位置
要避免床墊緊貼在地上,因?yàn)檫@樣阻斷了能量的流動(dòng)。另外,床的兩側(cè)最好要放置一些床頭柜。
床的上方不要有房梁(poutre)或有傾斜。
床的位置還要按照每個(gè)人八字放置在特定的方位。搜索以下網(wǎng)址,看看法國(guó)人如何計(jì)算“生辰八字”:
http://consultation-fengshui.com/feng-shui-traditionnel/ming-gua.html
家具的選擇
風(fēng)水中講究少放置有較鋒利棱角的或棱角較多的家具。同時(shí),像水管、植物或電線都是室內(nèi)的不穩(wěn)定因素。因此,為了使室內(nèi)的布置更加和諧,我們要盡量少的放置這些物件。
在Mazaudier看來(lái),風(fēng)水就是如何協(xié)調(diào)周遭環(huán)境使其有益于健康,并能帶來(lái)好運(yùn)和財(cái)富的藝術(shù)。這種藝術(shù)通過(guò)調(diào)整可見的流動(dòng) flux visible(如水的流動(dòng))和不可見的流動(dòng) flux invisible(如風(fēng)的流動(dòng))達(dá)到一個(gè)內(nèi)部環(huán)境氣息的平衡。身為科學(xué)研究者的Mazaudier先生能夠認(rèn)可風(fēng)水的合理性,使我們中國(guó)人自身也開始思考“風(fēng)水”文化的意義。
近年來(lái),中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)上一直存在“風(fēng)水”是科學(xué)還是迷信的爭(zhēng)論,以至于很多中國(guó)人對(duì)風(fēng)水也是半信半疑。
“風(fēng)水”到底是科學(xué)還是迷信這種爭(zhēng)論是對(duì)“風(fēng)水”的武斷判斷。“風(fēng)水”既不是科學(xué),也不是迷信。而是一種古老的、獨(dú)特的生活哲學(xué)。風(fēng)水的解釋原因遵從中國(guó)古代的哲學(xué)思想,如《易經(jīng)》,而不是從現(xiàn)代的理化生基礎(chǔ)上衍生出來(lái)。因此我們要把風(fēng)水和實(shí)驗(yàn)科學(xué)相區(qū)別。另一方面,風(fēng)水也不是迷信。因?yàn)轱L(fēng)水中存在中國(guó)古代哲學(xué)思想的影子。如風(fēng)水中講求的外部世界與內(nèi)部世界的和諧統(tǒng)一是道家“天人合一”思想的直接體現(xiàn)。我們總不能說(shuō)那些玩意兒都是騙人的吧?
事實(shí)上,很多國(guó)人對(duì)風(fēng)水文化都存在一種“敬畏之心”。我們?cè)谫?gòu)置房產(chǎn)或購(gòu)買家具時(shí)都或多或少考慮風(fēng)水問題。因?yàn)?b>風(fēng)水作為一種福禍的象征寄托了大家對(duì)于自己和家人的美好祝愿。人生在世,很多事情都是很難用純科學(xué)的方式解釋清楚。因此,這種祝愿就顯得尤為重要。
這種由于不好解釋而寄托于一些看起來(lái)“玄之又玄”的東西的情況還有很多。就像現(xiàn)在我們年輕人緩和聊天尷尬的新法寶:星座,便可以拿來(lái)和風(fēng)水做一做對(duì)比。
今天我們經(jīng)常聊起的星座源于西方占星術(shù)中黃道十二宮上的星座。通過(guò)星座我們可以推斷出某個(gè)人的性格或某個(gè)時(shí)間的發(fā)展走向。占星術(shù)被認(rèn)為是一種“偽科學(xué)”,但是人們對(duì)它的熱情絲毫沒有減退。西方的占星術(shù)在東方找到了無(wú)數(shù)的年輕粉絲,同時(shí)中國(guó)的“風(fēng)水”在國(guó)外受到了熱捧,真可謂是“墻內(nèi)開花墻外香”啊。
這些“玄學(xué)”在國(guó)外能夠吃香其實(shí)并不奇怪。本身就十分玄妙的理論如果是以外國(guó)文化為依托的話,就會(huì)有神秘感的加成。這種加成會(huì)激起大家的更大的好奇心。另一方面,不管是風(fēng)水還是西方的占星學(xué),都是東西方文化的體現(xiàn)和載體。老外推崇風(fēng)水,說(shuō)明中國(guó)的一些思想不僅贏得了他們的好奇心,還獲得了他們的承認(rèn)。
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