移民，不僅會(huì)影響一個(gè)人的生活環(huán)境，還對(duì)人的價(jià)值觀有著深層次的影響，今天，學(xué)校百科繼續(xù)帶大家來看看美國移民的感受。

一、強(qiáng)烈的職業(yè)道德

移民們對(duì)職業(yè)道德表現(xiàn)出深深的信仰，這再次反映了美國人歷來珍視的價(jià)值觀。絕大多數(shù)人(73 %)認(rèn)為移民后正確的對(duì)待社會(huì)福利極其重要。在小組中，許多人談到了他們第一次來到美國時(shí)所面臨的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，以及他們的理解，即如果沒有努力，他們的美國夢(mèng)依然無法實(shí)現(xiàn)。在這項(xiàng)調(diào)查中，八成(81 %)的受訪者說:“一個(gè)人要在這個(gè)國家努力工作才能成功——沒有人會(huì)免費(fèi)給你任何東西”。百分之二十二的人說：“獲得醫(yī)療補(bǔ)助或食品券等政府項(xiàng)目的資格曾經(jīng)是他們成為公民的主要原因。”

鑒于這些對(duì)工作的態(tài)度，調(diào)查對(duì)象大多工作，很少依靠公共援助，這并不奇怪。在調(diào)查時(shí)，近十分之七(69 %)的移民從事全職、兼職或自營職業(yè)；只有18 %的人報(bào)告說他們或他們的家人收到了社會(huì)援助；更少(10 %)的人說他們接受了慈善機(jī)構(gòu)或教會(huì)的捐贈(zèng)或免費(fèi)服務(wù)。相比之下，超過四分之三(76 %)的人自愿抽出時(shí)間或捐款給社區(qū)組織或教會(huì)。只有4 %的人通過醫(yī)療補(bǔ)助獲得醫(yī)療保險(xiǎn)；百分之六十有私人健康保險(xiǎn)；百分之九有醫(yī)療保險(xiǎn)；百分之二十二的受訪者表示沒有。

二、讓美國成為自己的家

移民對(duì)美國表示贊賞，并承諾將美國作為他們的家園，但他們也與原籍國保持著密切的聯(lián)系。不足為奇的是，許多移民與國內(nèi)的人保持聯(lián)系: 59 %的人定期給國外的家庭打電話，另外44 %的人偶爾寄錢一次。47 %的人為密切關(guān)注原籍國時(shí)事的人，52%的人和不關(guān)注原籍國時(shí)事。

但與家鄉(xiāng)的人和事保持聯(lián)系與留在新家并不矛盾。事實(shí)上，74 %的人說他們計(jì)劃留在美國，只有18 %的人說他們會(huì)搬家。八成的受訪者表示，如果他們?cè)俅巫龀鲞x擇，他們?nèi)詴?huì)來美國。對(duì)美國的感情是強(qiáng)烈的: 80 %的人說美國是一個(gè)“代表世界上特殊事物的獨(dú)特國家”，而16 %的人說它“只是一個(gè)不比任何其他國家好或差的國家”。“絕大多數(shù)(70 %)有18歲以下子女的父母說，他們的子女不太可能希望生活在原籍國。最后，大約四分之一(26 %)的人說，他們或他們的家人曾在美國武裝部隊(duì)服役。


三、獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)了

獨(dú)立意識(shí)，也叫獨(dú)立感，是指?jìng)€(gè)體希望擺脫監(jiān)督和管教的一種自我意識(shí)傾向。即學(xué)習(xí)工作、社會(huì)交往等各方面獨(dú)立處理問題或事件的行為能力以及生活上的獨(dú)立自理能力。在我移民美國以前，我對(duì)于獨(dú)立意識(shí)這個(gè)詞語并不熟悉，最起碼在我的日常生活中很少會(huì)接觸到這類價(jià)值觀。從小開始，家里總有人盯著我學(xué)習(xí)，要不是爸爸媽媽，要不是爺爺奶奶或者外公外婆，總有一個(gè)人會(huì)在我身旁，幫我背著書包，看著我做功課，送我去各種學(xué)習(xí)班、興趣班。而到了美國我才發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立意識(shí)都是從小開始培養(yǎng)的價(jià)值觀。

我有位鄰居，家里有三個(gè)孩子，老公是公司高管，三不五時(shí)需要出差，而她自己雖然是全職家庭主婦，但是每天都要去學(xué)校學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)課程。就這種情況，她都能白天看書，晚上和我們逛街喝酒。我問她到底是如何做到的，她說：“我大女兒已經(jīng)15歲了，兒子也12歲了，根據(jù)法律規(guī)定已經(jīng)可以獨(dú)自呆在家里了，而且他們還可以帶妹妹，還能自己做飯吃。你家要有什么零活需要他們干盡管說，他們還可以做小時(shí)工幫你帶孩子賺零花錢。”原來家長(zhǎng)應(yīng)從小學(xué)會(huì)放手，讓孩子進(jìn)行自我管理學(xué)習(xí)和生活，做些應(yīng)該做且力所能及的事情，用適當(dāng)?shù)姆绞脚囵B(yǎng)獨(dú)立生活能力及行為自制能力，讓孩子明白，獨(dú)立是要有準(zhǔn)備的，是一種積淀后的崛起。


四、不再一味地注重面子

什么是“面子”？“面子”指的就是每個(gè)人的臉面尊嚴(yán)，很多人在辦事的時(shí)候，總會(huì)想到自己是否丟面，或者在尷尬困境中如何保住自己的面子。老舍先生就曾創(chuàng)作過一部名叫《面子問題》的話劇，劇中主要人物佟景銘秘書當(dāng)他鬧了一輩子“面子問題”終于丟盡面子被免職以后，他所考慮的是向醫(yī)生討要一個(gè)“體面”的自殺辦法，保住他的“面子”。對(duì)于“面子”以及“面子問題”這類的詞，我在東方文化中看到的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在西方文化中看到的頻率。

記得我在國內(nèi)參加過一次同學(xué)聚會(huì)，吃好飯大家轉(zhuǎn)場(chǎng)出去喝茶，停車場(chǎng)開出來的清一色居然全是價(jià)值百萬的名車，好像如果不是這個(gè)價(jià)值的車子大家都不好意思開出來一樣。在國內(nèi)，聚會(huì)的時(shí)候，大家看車看行頭看職位抬頭；相親的時(shí)候，大家看學(xué)歷看工資看房子；就連逛街買東西，服務(wù)員都會(huì)根據(jù)顧客的穿著來決定自己的服務(wù)態(tài)度，怪不得奢侈品在國內(nèi)如此暢銷。

和國內(nèi)不一樣，移民美國以后好像不用再在乎這些。我先生的美國老板整天開著一輛嘎吱作響的老爺車，哪怕他手下人的車比他高好幾個(gè)檔次也全當(dāng)沒看見。還有，住我們家附近一個(gè)快六十歲的老先生沒事兒和他聊天，總是勸他換車說：“開日本車吧，我那輛都開了14年了，從來沒有大毛病，我簡(jiǎn)直沒有理由換掉它?！睙o論是開舊車還是自己干活，從不需要在意“面子問題”，自己的生活就是怎么舒服怎么來，怎么開心怎么好。

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