房子在一個美國同齡人的話語和思維中，有5%的比例就已經(jīng)很大了，大多數(shù)人是小于1%的，或者完全不考慮買房的，并不是因?yàn)橘I不起。

　　自從到了美國，特別是考上好的大學(xué)后，整個人接觸的世界突然大了太多。每次看國內(nèi)的媒體，以及和完全在中國大陸長大的同學(xué)聊天，我都感覺這代中國年輕人都有一個虔誠的信仰：房子教。

　　房子在一個美國同齡人的話語和思維中，有5%的比例就已經(jīng)很大了，大多數(shù)人是小于1%的，或者完全不考慮買房的。并不是因?yàn)橘I不起（在美國一般城市，房子總價約等于5-6年的收入，在大城市約等于10年的收入，比中國年輕人買房容易十倍）。

　　但即便是這樣，很多美國人都覺得，要花5年的收入來買一堆木頭水泥磚頭？我才不干呢！但是在中國年輕人心里，房子就是命。我現(xiàn)在都覺得真不可思議。

　　有一位剛從中國來波士頓讀書的同學(xué)，總是喜歡說自己家里在北京有十幾套房。這是真的。但是來得久一點(diǎn)的同學(xué)們一般都看不起他。

　　為什么呢？舉一個假想的例子：這就像一個非洲最窮的地方的土著來中國，一開口就是「我家屯了一萬袋大米」一樣。中國的社會發(fā)展早就過了大面積餓死人的時期，所以家里的米夠吃就行了，沒有人比誰的大米多。

　　但是，這位非洲的同學(xué)所處的社會，還處在那個發(fā)展階段，所以就覺得大米越多越牛，囤積越來越多的大米就是人生最高追求。你跟他說房產(chǎn)證比大米高端，他根本理解不了，因?yàn)椤府a(chǎn)權(quán)」是基于法制體系的。如果他的社會連法制基礎(chǔ)都還沒有建立，那產(chǎn)權(quán)這個詞他根本就無法理解。他會覺得中國人追求的東西都很虛。

　　是啊，什么能比大米更剛需呢？和大米相比，什么不虛呢？但是越剛需的東西，其實(shí)往往越low。

　　同樣，在中國，大家還在一種衣食住行，特別是住（房子）和行（車）還比較緊缺的情況下，所以大家就比誰家磚頭多。我之前和一個民營企業(yè)家聊天，我問她的追求就是多買幾套房嗎？她說不。

　　我還以為她開竅了。結(jié)果她說，除了住宅還要買商鋪。我說能不能有點(diǎn)更高的追求？她表示不解。沉默一會，她說還可以買理財產(chǎn)品，或者投資股權(quán)賺更多的錢。

　　其實(shí)在我看來，她無法理解發(fā)達(dá)國家年輕人的更高的追求，就像無法理解「房產(chǎn)」這個概念的非洲兄弟一樣。

　　這就像例子中的非洲兄弟說：「我知道你們覺得追求大米low，但是我并不是那種只追求大米的人，我還追求玉米、小麥、饅頭。我不只大米要比別人都多，我還要玉米、小麥、饅頭都比我周圍的人多，這樣才算實(shí)現(xiàn)了我的人生價值！」

　　中國學(xué)生到了美國去也是比房比車。整個這個思維的框框，在美國人看來就很村。就像中國人看那位非洲兄弟一樣，不知不覺暴露了自己的國際社會階層。

　　有人會問，不比房子車子，那這一代的發(fā)達(dá)國家年輕人都比什么呢？我經(jīng)常試圖解釋他們追求的東西，但是大陸長大的同學(xué)基本都已經(jīng)無法理解了...或者他們的反應(yīng)是：「這些東西太虛了，太不剛需了！」這反應(yīng)和非洲同學(xué)多么的相似。

　　那么美國人都追求什么呢？我來講一講：

　　這一代在美國土生土長的年輕人，有錢也不比房、車。甚至不比錢。比如美國年輕人基本不關(guān)注扎克伯格的身價，而更關(guān)注他的貢獻(xiàn)。

　　在美國名校年輕人的價值觀里，你所做的事情本身，比你因?yàn)樽鲞@件事情而掙了多少錢要重要得多得多。而這在中國好像剛好相反。

　　扎克伯格本人對名牌服飾、豪車、多套房產(chǎn)的不屑，在美國年輕富人的圈子里，并不是一個特例，而是極具代表性的。我也認(rèn)識很多家庭很好的白人，包括名校教授家庭和對沖基金經(jīng)理家庭，他們的兒子不僅不屑于考慮房子、車子、名牌，甚至連女生的外表都不那么看重，至少不是選女朋友的第一標(biāo)準(zhǔn)。

　　比如我的一個家境優(yōu)渥，且長得比較帥的猶太朋友，當(dāng)我告訴他中國還有很多名校畢業(yè)的年輕人結(jié)婚時，把房子車子作為重要的考慮因素，把女性的外貌當(dāng)作第一重要的考慮因素時，顯得很詫異。他說那至少是美國兩代以前（爺爺輩）才有的老舊文化了。

　　特朗普（我們的爺爺輩）代表的是美國兩代以前的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)（地產(chǎn)、石油、傳統(tǒng)金融等）。他所代表的這部分經(jīng)濟(jì)實(shí)體，大致在二戰(zhàn)結(jié)束后不久，就已經(jīng)走過了其頂峰。

　　1960年代開始，美國的文化革命就培養(yǎng)了一大批對地產(chǎn)、石油和傳統(tǒng)金融（商業(yè)銀行和投資銀行），以及對這些行業(yè)的老舊文化（穿名牌、買豪車、屯地產(chǎn)、找美女結(jié)婚等）不屑甚至抵觸的年輕人。這部分人就是我們父輩這一代的美國人。

　　從特朗普成長的時期算起，我們這一代的美國同齡人，已經(jīng)是美國的第三代了。

　　而這一代（第三代）年輕人中富有的階層（扎克伯格、Larry Page,Drew Houston等為代表）幾乎不給特朗普時代的文化留一點(diǎn)情面，事實(shí)上雙方在文化上經(jīng)常對立（我不談?wù)危?/p>

　　比如我的某一任前女友（美國出生的華裔），已經(jīng)連續(xù)10年抵制電影院了，此間沒有買過一張電影票。她認(rèn)為好萊塢的制片產(chǎn)業(yè)和院線產(chǎn)業(yè)是上一代人的產(chǎn)業(yè)，里面有一些她反對的價值觀。

　　我們不要小看扎克伯格公開拒絕穿名牌的行為。這是帶頭對一系列老舊產(chǎn)業(yè)和老舊文化的抵制。也不要小看以他為代表的一眾年輕富豪拒絕與沒有接受過頂級高等教育的女性（哪怕顏值再高）交往的表現(xiàn)。

　　這不只是年輕富豪和老一代富豪之間的個人偏好的問題，更是新舊世界的文化更替的一個體現(xiàn)。現(xiàn)在看來，新文化在美國年輕人，特別是名校年輕人中，已經(jīng)占了絕對主流。

　　而剛到美國去的中國學(xué)生，就顯得很異類。其中不少還拿著豪車和房產(chǎn)來證明自己的價值，真的是給我們丟臉。就像一個從非洲（不好意思又因?yàn)榕e例需要黑了非洲）農(nóng)業(yè)社會來的哥們，帶了一張照片來現(xiàn)在的中國，見人就指著照片說，你看我家有多少把鋤頭。大概就是這種感覺。

　　我們前面講的，在美國年輕人的價值觀中，「你所做的事情，比你因此賺的錢要重要得多」這句話怎么理解呢？我想給大家看一段最近在北美一名校家長群引起共鳴的文字。

　　大家可以品味一下小兒子Richard說的那句話，中美名校年輕人的主流價值觀的差別，好像都凝聚在此了。

　　最后，我們這篇文章不是討論「買房」好不好。從沒有房產(chǎn)到擁有一套自住的房產(chǎn)，對于每個中國年輕人來說，都是非常好的進(jìn)步！但是，我們這里并沒有討論這個問題。

　　我們是在回答題主的問題「家里在一二線城市有很多套房是怎么的一種體驗(yàn)？」，是在討論「有很多套房」的情況。我們的結(jié)論是：這群家里有很多套房的小孩，并不厲害，也不一定有光明的前途。

　　第一，家里除了房子，沒有其他別的重要資產(chǎn)和事業(yè)的小孩，哪怕在一線城市有十幾套房子，他們中大多數(shù)（雖然不是所有），是沒有自己的事業(yè)的，有的甚至一事無成。

　　他們今后也幾乎無法開創(chuàng)事業(yè)，因?yàn)槌删褪聵I(yè)是需要動力的。這就是為什么自然資源（農(nóng)業(yè)資源）最好的國家，進(jìn)入工業(yè)時代后，大都成為了最窮或者次窮的，比如南美的一些國家。這個在歷史地理學(xué)里叫做「資源陷阱」。

　　第二，拿房子跟人比其實(shí)是一種落后文化的體現(xiàn)。開口閉口就「我家在北京有XX套房」的人，其實(shí)在國外大家都看不起的。

　　第三，房子真不是什么好資產(chǎn)，而且在社會中很不安全。有渠道的人都diversify了，只剩沒有任何渠道和背景的只有傻持著房產(chǎn)。所以同樣有很多套房，看房子占其整個人的事業(yè)、資產(chǎn)、收入的比例。占比很高的，一般其實(shí)是中國的底層。越靠近中心，錢越不值錢。房子就更不提了。

　　現(xiàn)在中國人覺得有很多套房的人特別厲害，不是因?yàn)樗麄冋娴哪敲磪柡?，只是大家處在這個歷史階段，思維被房產(chǎn)這個概念束縛了而已。

　　過了這個階段，我們就不會那么在意房產(chǎn)了。就像我們已經(jīng)過了餓肚子的階段了，就不會覺得家里放10袋大米的人比家里放1袋大米的人厲害多少一樣。

　　加一個對比。美國其實(shí)并不算特別發(fā)達(dá)（按均值算）。拿美國做對比還不夠徹底，如果我們把人均收入更高，社會發(fā)展更厚實(shí)的北歐加入這個對比，就非常明顯了。

　　北歐人極度看不起比錢、比房產(chǎn)、比資產(chǎn)的人。在北歐，對于所有人（包括失業(yè)的、存款為負(fù)的），衣食住行、教育（甚至教育公平）幾乎完全、無條件地解決了。我們可以看到，在這種社會，比如開汽車容易被騎自行車的鄙視（因?yàn)椴画h(huán)保），所以北歐上班開車的越來越少。

　　錢、資產(chǎn)，真的是夠用了就行。就像我們不餓肚子了，家里的米就是「夠用就行」。一個國家的人民長期不缺衣食住行了，其中任何一項(xiàng)都是夠用就行，包括錢。

　　這一代中國年輕人信仰的「房子教」，會徹徹底底給這代人打下烙印，直到他們?nèi)ナ?，都解脫不了。二、三十年后，我們會被我們的子女吐槽。就像?jīng)歷過赤貧人生的暴發(fā)戶，喜歡點(diǎn)一桌子吃不完的菜來顯擺。

　　同樣的，持有多個房產(chǎn)并自鳴得意的人，在未來也是會被下一代人看不起的。其實(shí)不用等到下一代，這一代有長期海外經(jīng)歷，且有點(diǎn)文化的人，比如高曉松，已經(jīng)很看不起這樣的人了。

　　當(dāng)國家這波產(chǎn)業(yè)升級的政策逐漸落實(shí)以后，我們這代年輕人對房產(chǎn)的執(zhí)念，在今后的年輕人看來，就是一個笑話。

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