美國(guó)華盛頓郵報(bào)(Washington Post)網(wǎng)站「Answer Sheet」專欄于本(2013)年1月8日轉(zhuǎn)載奧勒岡大學(xué)(University of Oregon)教育學(xué)院全球教育副院長(zhǎng)Yong Zhao在部落格發(fā)表的文章:「對(duì)共同核心標(biāo)準(zhǔn)的五個(gè)提問(wèn)」(Five Questions to Ask about the Common Core),隨后1月15日另刊載非營(yíng)利組織「全美教育與經(jīng)濟(jì)中心」(National Center on Education and the Economy)主席Marc Tucker對(duì)該文的回應(yīng)意見(jiàn),將對(duì)「各州共同核心標(biāo)準(zhǔn)」的不同觀點(diǎn)併陳,供各界參考。
Yong Zhao的「對(duì)共同核心標(biāo)準(zhǔn)的五個(gè)提問(wèn)」一文,在開(kāi)頭便以詼諧口吻提到,儘管世界沒(méi)有在2012年進(jìn)入末日,但是被形容為「混亂、支離、不均、過(guò)時(shí)、失敗」但卻創(chuàng)造出最大經(jīng)濟(jì)體、最多科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科技創(chuàng)新、最好的大學(xué)、最多諾貝爾獎(jiǎng)得主的美國(guó)教育,卻將在2014年實(shí)施「各州共同核心標(biāo)準(zhǔn)」時(shí)劃下句點(diǎn),他對(duì)「各州共同核心標(biāo)準(zhǔn)」提出的五個(gè)提問(wèn)如下(摘要) (Zhao,2013):
針對(duì)以上的觀點(diǎn),「全美教育與經(jīng)濟(jì)中心」主席Marc Tucker回應(yīng),雖同意Yong Zhao所指:因應(yīng)全球市場(chǎng)快速變遷,創(chuàng)造未來(lái)的革新能力是競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵,以及孩童必須具備與其他不同國(guó)家、文化互動(dòng)的知識(shí)與能力。但Marc Tucker認(rèn)為,不應(yīng)因?yàn)槲覀儫o(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái),就放棄我們對(duì)孩子的責(zé)任,相反的,就是因?yàn)闊o(wú)法預(yù)測(cè),我們更應(yīng)去思考孩子所應(yīng)面對(duì)的未來(lái)課題。Marc Tucker認(rèn)為,真正有能力的人應(yīng)該是能精熟基礎(chǔ)學(xué)科的概念架構(gòu),進(jìn)而能夠思考事物的關(guān)聯(lián)、或在不關(guān)聯(lián)處展現(xiàn)創(chuàng)意的人,沒(méi)有這基礎(chǔ)建設(shè),一個(gè)人很難將新的創(chuàng)意進(jìn)行統(tǒng)合;即便Yong Zhao擔(dān)心「各州共同核心標(biāo)準(zhǔn)」可能培養(yǎng)出會(huì)考試的學(xué)生,但這也不應(yīng)作為推託責(zé)任之詞,Marc Tucker認(rèn)為,美國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)一直因?yàn)闆](méi)有明確的標(biāo)準(zhǔn),致使許多學(xué)校往往降低了對(duì)學(xué)生的期待,如果沒(méi)有一套設(shè)計(jì)良好且效法國(guó)際標(biāo)竿國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn),就沒(méi)有機(jī)會(huì)培育出國(guó)家發(fā)展所需能力的人才。Marc Tucker舉例,標(biāo)準(zhǔn)(Standards)并非標(biāo)準(zhǔn)化(Standardization),高中生繳交一篇15-20頁(yè)的歷史研究報(bào)告,可能是一個(gè)「標(biāo)準(zhǔn)」,但是學(xué)生?合分析與思考并不會(huì)、也不應(yīng)被「標(biāo)準(zhǔn)化」(Tucker, 2013)。
目前這項(xiàng)美國(guó)史無(wú)前例的「各州共同核心標(biāo)準(zhǔn)」(CCSS)之推動(dòng)已列為聯(lián)邦教育施政重點(diǎn),儘管2014年實(shí)施在即,惟各界仍多有不同意見(jiàn)。華盛頓郵報(bào)「Answer Sheet」專欄為一提供教育政策與新訊的交流平臺(tái),時(shí)有相關(guān)報(bào)導(dǎo)或轉(zhuǎn)載文章提供多面俱陳觀點(diǎn),供各界評(píng)論交流。
撰文:駐美國(guó)代表處文化組張佳琳參考文獻(xiàn):Strauss, V. (2013). Five key questions about the Common Core standards. Washington Post, January 8, 2013. Retrieved January 15, 2013 from http://www.washingtonpost.com/blogs/answer-sheet/wp/2013/01/08/five-key-questions-about-the-common-core-standards/Tucker, M. (2013). Common Core Standards: arguments against and for. In Strauss, V., Answer Sheet, Washington Post, January 15, 2013. Retrieved January 15, 2013 from
http://www.washingtonpost.com/blogs/answer-sheet/wp/2013/01/15/common-core-standards-arguments-against-and-for/Zhao, Y. (2013). Five Questions to Ask about the Common Core. Retrieved January 15, 2013 from http://zhaolearning.com/2013/01/02/five-questions-to-ask-about-the-common-core/本文章來(lái)源于臺(tái)灣教育部,請(qǐng)我們一起了解下臺(tái)灣教育的一些情況吧。臺(tái)灣與祖國(guó)大陸一樣,有著濃厚的重視興學(xué)辦教的傳統(tǒng)。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,就在臺(tái)灣開(kāi)始興辦教育事業(yè)。17世紀(jì)中葉,在孔廟設(shè)立“太學(xué)”,陳永華為“學(xué)院”,也是“太學(xué)”的主持人,可以說(shuō)是臺(tái)灣最早由中國(guó)人自己建立的學(xué)校。陳永華不僅自己鼓勵(lì)鄉(xiāng)社辦小學(xué),還重視高山族的教育,鼓勵(lì)高山族送子弟入學(xué)。清政府治理臺(tái)灣后,更重視臺(tái)灣的教育事業(yè),在臺(tái)灣逐步建立府學(xué)、縣學(xué)和社學(xué),歷任巡臺(tái)長(zhǎng)官都兼任臺(tái)灣的學(xué)政(教育長(zhǎng)官)。福建巡撫沈葆楨入臺(tái)主持防務(wù)后,為發(fā)展東部少數(shù)民族地區(qū)的文化教育,指示舉辦“番學(xué)”,從此高山族的教育得到了重要發(fā)展。臺(tái)灣逐漸建立起包括“太學(xué)”、府學(xué)、州學(xué)與“番學(xué)”在內(nèi)的初步教育體系。當(dāng)時(shí)的“太學(xué)”,相當(dāng)于今天的高等教育;府設(shè)府學(xué),州設(shè)州學(xué),可以說(shuō)是一種中等教育;鄉(xiāng)社設(shè)社學(xué),即鄉(xiāng)塾,為初等教育;“番學(xué)”為少數(shù)民族教育。同時(shí)臺(tái)灣也開(kāi)始實(shí)行科舉制度。臺(tái)灣建省后,第一任巡撫劉銘傳推行革新,在教育上先后設(shè)立了“西學(xué)堂”、電報(bào)學(xué)堂等學(xué)校,已具備現(xiàn)代學(xué)校的雛形。如西學(xué)堂有較完備的設(shè)施,課程不再限于儒家經(jīng)典,還設(shè)有外語(yǔ)、歷史、地理、測(cè)繪、算學(xué)、理化等。這些措施,為臺(tái)灣現(xiàn)代教育的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。臺(tái)灣教育的起源1630年代,跟隨荷蘭東印度公司來(lái)臺(tái)的傳教士干治士(51出國(guó)留學(xué)網(wǎng)www.)利用羅馬拼音將臺(tái)灣新港附近的平埔族語(yǔ)言文字化,并利用該文字開(kāi)堂教授圣經(jīng)。該文字因?yàn)? 東印度公司傳授于平埔族新港社,所以稱為新港文或新港文字。1636年,荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開(kāi)始在新港社創(chuàng)立學(xué)校招收平埔族學(xué)童,教授新港文、圣經(jīng)與羅馬文字。后來(lái),南部平埔族大社中,通通都有類似由傳教士設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)。這些學(xué)校,就是臺(tái)灣教育的啟蒙。