為了協(xié)助高中畢業(yè)生正確選擇未來進修學習方向，奧地利聯(lián)邦教育、藝術暨文化部（Bundesministerium fur Unterricht, Kunst und Kultur, BMUKK）、奧地利大學校長聯(lián)席會議（Osterreichische Universitatenkonferenz）以及奧地利大學學生會（Osterreichische HochschulerInnenchaft）自2007年開始推出高中畢業(yè)生選系輔導服務，此服務推出后頗受好評，本年度接受此服務的學生更高達1萬8,500人，在6年來增加了3倍之多。
目前協(xié)助進行此輔導服務的諮商人員也從最初的288人增加至千人以上，輔導預算則從3,200歐元提高至22萬2,000歐元，為了推動此項服務，政府每年平均約投入110萬歐元，除了輔導之外，相關單位還建置了「新鮮人適性檢測網(wǎng)」（http://studienchecker.at/）、「大學新生選系網(wǎng)」（
想要在今年秋季入學的學生，如果還沒決定要修讀哪個科系，須注意登記入學截止時間為9月5日，更多資訊請參考「奧地利新生入學網(wǎng)」（http://www.studienbeginn.at/）。
參考資料：2013年8月20日 奧地利新聞報 die PresseStudium: Maturantenberatung seit 2007 verdreifachthttp://diepresse.com/home/bildung/universitaet/1443325/Studium_Maturantenberatung-seit-2007-verdreifacht?_vl_backlink=/home/bildung/index.do
2013年8月20日 奧地利標準報 der StandardMinisterium sieht Maturantenberatung als Erfolg
http://derstandard.at/1376534040839/Ministerium-sieht-Maturantenberatung-als-Erfolg本文章來源于臺灣教育部，請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣，有著濃厚的重視興學辦教的傳統(tǒng)。鄭成功收復臺灣后，就在臺灣開始興辦教育事業(yè)。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學校。陳永華不僅自己鼓勵鄉(xiāng)社辦小學，還重視高山族的教育，鼓勵高山族送子弟入學。清政府治理臺灣后，更重視臺灣的教育事業(yè)，在臺灣逐步建立府學、縣學和社學，歷任巡臺長官都兼任臺灣的學政（教育長官）。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務后，為發(fā)展東部少數(shù)民族地區(qū)的文化教育，指示舉辦“番學”，從此高山族的教育得到了重要發(fā)展。臺灣逐漸建立起包括“太學”、府學、州學與“番學”在內的初步教育體系。當時的“太學”，相當于今天的高等教育；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教育；鄉(xiāng)社設社學，即鄉(xiāng)塾，為初等教育；“番學”為少數(shù)民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設立了“西學堂”、電報學堂等學校，已具備現(xiàn)代學校的雛形。如西學堂有較完備的設施，課程不再限于儒家經典，還設有外語、歷史、地理、測繪、算學、理化等。這些措施，為臺灣現(xiàn)代教育的發(fā)展奠定了重要基礎。臺灣教育的起源1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士（51出國留學網(wǎng)www.）利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化，并利用該文字開堂教授圣經。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開始在新港社創(chuàng)立學校招收平埔族學童，教授新港文、圣經與羅馬文字。后來，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設立的教育機構。這些學校，就是臺灣教育的啟蒙。