加國32所大學(xué)進入全球1千所頂大排行


51出國留學(xué)網(wǎng)www. 2014年07月27日 01時訊

沙烏地阿拉伯的世界大學(xué)排名中心(Center for World University Rankings)針對世界各大學(xué)進行評估,排定前一千名。評量標準是以大學(xué)校友及教職員獲得國際大型獎項的比例,以及大學(xué)校友是富比士雜誌排名前2千名公司的總裁比例等。

加國32所大學(xué)進入全球1千所頂大排行


加國32所大學(xué)進入全球1千所頂大排行

世界大學(xué)排名中心負責(zé)人Nadim Mahassen認為在相較之下,使用的指標比泰晤士高等教育排行榜(Times Higher Education World University Rankings)更好,泰晤士高等教育排行榜是以聲譽問卷調(diào)查為評比基準,而上海交通大學(xué)的世界大學(xué)學(xué)術(shù)排名(Academic Ranking of World Universities)則是以科學(xué)論文出版為主要標準。

加國32所大學(xué)進入全球1千所頂大排行

世界大學(xué)排名中心評比結(jié)果前10名皆在美國及英國,前5名與另外兩項全球排名相同,分別是哈佛大學(xué)、史丹佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院、劍橋大學(xué)與牛津大學(xué)。

加國有32所大學(xué)進入排行榜(按:加拿大總共只有90多所大學(xué)),其他如美國總計有229所大學(xué),中國有84所,日本有74所,英國有64所,德國有55所,法國有50所,義大利有47所,西班牙有41所,南韓有34所,以及澳洲計有27所大學(xué)入榜。

加國排名前3的大學(xué)分別是名列31名的多倫多大學(xué),42名的麥吉爾大學(xué),以及61名的卑詩大學(xué),這3所大學(xué)在泰晤士高等教育評比、世界大學(xué)學(xué)術(shù)排名與麥克琳雜誌大學(xué)排行榜的醫(yī)學(xué)類占加國排行前3名。

麥克琳雜誌年度大學(xué)排名是以聲譽問卷調(diào)查、研究資金補助、學(xué)生支援等指標做為考量的評比,分為醫(yī)學(xué)、綜合與學(xué)士學(xué)位等三類,再以各分類進行研究資金級別、課程多樣化、研究所及專業(yè)課程的寬度與深度等加以評估。

4項全球大學(xué)排行榜(CWUR、ARWU、Times、Maclean's)加國大學(xué)國內(nèi)各校的排名順序:

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世界大學(xué)排名中心

世界大學(xué)學(xué)術(shù)排名

泰晤士高等教育評比

麥克琳雜誌大學(xué)排名(

醫(yī)學(xué)類)

多倫多大學(xué)

1

1

1

3

麥吉爾大學(xué)

2

3

3

1

?

?

?

?

?

卑詩大學(xué)

3

2

2

2

亞伯達大學(xué)

4

5

6

5

蒙特婁大學(xué)

5

5

5

11

麥克馬斯特大學(xué)

6

4

4

6

西安大略大學(xué)

7

8

11

9

卡加利大學(xué)

8

8

8

9

渥太華大學(xué)

9

8

7

8

曼尼托巴大學(xué)

10

17

18

14

本文章來源于臺灣教育部,請我們一起了解下臺灣教育的一些情況吧。臺灣與祖國大陸一樣,有著濃厚的重視興學(xué)辦教的傳統(tǒng)。鄭成功收復(fù)臺灣后,就在臺灣開始興辦教育事業(yè)。17世紀中葉,在孔廟設(shè)立“太學(xué)”,陳永華為“學(xué)院”,也是“太學(xué)”的主持人,可以說是臺灣最早由中國人自己建立的學(xué)校。陳永華不僅自己鼓勵鄉(xiāng)社辦小學(xué),還重視高山族的教育,鼓勵高山族送子弟入學(xué)。清政府治理臺灣后,更重視臺灣的教育事業(yè),在臺灣逐步建立府學(xué)、縣學(xué)和社學(xué),歷任巡臺長官都兼任臺灣的學(xué)政(教育長官)。福建巡撫沈葆楨入臺主持防務(wù)后,為發(fā)展東部少數(shù)民族地區(qū)的文化教育,指示舉辦“番學(xué)”,從此高山族的教育得到了重要發(fā)展。臺灣逐漸建立起包括“太學(xué)”、府學(xué)、州學(xué)與“番學(xué)”在內(nèi)的初步教育體系。當(dāng)時的“太學(xué)”,相當(dāng)于今天的高等教育;府設(shè)府學(xué),州設(shè)州學(xué),可以說是一種中等教育;鄉(xiāng)社設(shè)社學(xué),即鄉(xiāng)塾,為初等教育;“番學(xué)”為少數(shù)民族教育。同時臺灣也開始實行科舉制度。臺灣建省后,第一任巡撫劉銘傳推行革新,在教育上先后設(shè)立了“西學(xué)堂”、電報學(xué)堂等學(xué)校,已具備現(xiàn)代學(xué)校的雛形。如西學(xué)堂有較完備的設(shè)施,課程不再限于儒家經(jīng)典,還設(shè)有外語、歷史、地理、測繪、算學(xué)、理化等。這些措施,為臺灣現(xiàn)代教育的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。臺灣教育的起源1630年代,跟隨荷蘭東印度公司來臺的傳教士干治士(51出國留學(xué)網(wǎng)www.)利用羅馬拼音將臺灣新港附近的平埔族語言文字化,并利用該文字開堂教授圣經(jīng)。該文字因為 東印度公司傳授于平埔族新港社,所以稱為新港文或新港文字。1636年,荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開始在新港社創(chuàng)立學(xué)校招收平埔族學(xué)童,教授新港文、圣經(jīng)與羅馬文字。后來,南部平埔族大社中,通通都有類似由傳教士設(shè)立的教育機構(gòu)。這些學(xué)校,就是臺灣教育的啟蒙。
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