項(xiàng)城市科技中等職業(yè)學(xué)校戲曲音樂專業(yè)介紹
戲曲音樂結(jié)構(gòu)中,聲樂部分是它的主體。中國傳統(tǒng)美學(xué)思想認(rèn)為人聲歌唱比器樂伴奏更為親切動人,更易喚起觀眾的理解與共鳴。其原因在于樂器所奏出的音樂,雖然也能傳情,卻不能表意。戲曲音樂刻畫人物形象,主體依靠聲樂,即優(yōu)美的唱腔與動人的演唱。戲曲中無論演唱的是曲牌還是板腔,都可以分為抒情性唱腔、敘事性唱腔和戲劇性唱腔。抒情性唱腔的特點(diǎn)是字少聲多,旋律性強(qiáng),長于抒發(fā)內(nèi)在的感情;敘事性唱腔的特點(diǎn)為字多聲少,朗誦性強(qiáng),適用于敘述、對答的場合;戲劇性唱腔多為節(jié)拍自由的散板,節(jié)奏的伸縮有極大靈活性,因而長于表現(xiàn)激昂強(qiáng)烈的感情。這三類曲調(diào)的交替運(yùn)用,構(gòu)成了戲曲音樂變化多端的戲劇性。中國戲曲有很多傳統(tǒng)劇目,其所以能在舞臺上久唱不衰,主要得力于其中膾炙人口的唱腔。
戲曲演唱藝術(shù),在長期發(fā)展中也形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格與專業(yè)技巧。在演唱上注重字與聲、聲與情之間的關(guān)系。清晰準(zhǔn)確地表達(dá)字音與詞義,是唱功的第一要求,由此產(chǎn)生了一系列的演唱方法與技巧。演唱一般包括發(fā)聲、吐字、用氣、裝飾唱法等。其目的在于表達(dá)戲劇中人物的思想感情。唱出曲情,以情動人,才是演唱藝術(shù)最高的審美標(biāo)準(zhǔn)。
唱與念,是戲曲聲樂的兩大組成部分。歷代有成就的演員,皆是唱念俱佳。唱念字音是表情達(dá)意的基礎(chǔ)。漢語四聲字調(diào),抑揚(yáng)頓挫,也是念白音樂美的基礎(chǔ)。各種念白形式,如京劇的韻白、京白、方言白,就是語言與音樂的不同程度的結(jié)合。
戲曲眾多的演員,在演唱上的貢獻(xiàn),莫過于唱腔上的流派創(chuàng)造。演員和樂師在本劇種腔調(diào)基礎(chǔ)上創(chuàng)造的流派唱腔,更具有音樂作曲的實(shí)踐意義。京劇旦行表演藝術(shù)家梅蘭芳與琴師徐蘭沅合作創(chuàng)腔,就是典型的事例。京劇中旦行的梅(蘭芳)派、程(硯秋)派、荀(慧生)派、尚(小云)派,老生行的余(叔巖)派、馬(連良)派;越劇中小生行的尹(桂芳)派、范(瑞娟)派,旦行的傅(全香)派、戚(雅仙)派,都是在唱腔藝術(shù)上享有聲譽(yù)的流派。
器樂伴奏編
戲曲采用器樂作為表現(xiàn)手段,主要用于伴奏唱、做、念、打,即表演藝術(shù),以及為了開展戲劇矛盾,塑造人物性格,抒發(fā)思想感情和渲染舞臺氣氛。器樂伴奏的任務(wù)由樂隊(duì)擔(dān)任。戲曲樂隊(duì)由兩部分組成,弦管樂部分稱文場,打擊樂部分稱武場。合稱文武場。文場的作用主要是為演唱伴奏,并演奏為配合表演而用的曲牌(屬場景音樂)。武場的主要任務(wù)是用擊樂器打出鑼鼓點(diǎn),配合演員的身段動作、念白、演唱、舞蹈、開打,使其起止明確,節(jié)奏有序。并且,在鼓板師父的領(lǐng)奏(指揮)下,調(diào)節(jié)和控制全劇的節(jié)奏。器樂在戲曲音樂中雖處于輔助地位,但它有聲樂所不及的長處 。 器樂包括的多種管弦樂器與打擊樂器,每一種樂器都有其不同的性能和色彩。
各個(gè)劇種樂隊(duì)的樂器組合盡管有所不同,但鼓師的作用和主奏樂器的作用卻相同。
中國戲曲音樂的主奏樂器有:昆劇的曲笛,秦腔、豫劇、河北梆子等梆子戲的板胡,京劇、漢劇等皮黃戲的胡琴,以及山東呂劇的墜子琴等等。主奏樂器的不同音色和演奏方法,常常是形成這一劇種特有風(fēng)格色彩的重要標(biāo)志。從們聽到主奏樂器即能判明是什么劇種或聲腔在演出。
打擊樂器在戲曲中使用極廣,有突出的藝術(shù)效果。戲曲的唱、做、念、打都具有很強(qiáng)的節(jié)奏性,而鑼鼓是一種音響強(qiáng)烈,節(jié)奏鮮明的樂器,它是戲劇節(jié)奏的支柱。有了鑼鼓伴奏的配合,能增強(qiáng)戲曲演唱、表演的節(jié)奏感和準(zhǔn)確性,幫助表現(xiàn)人物情緒,點(diǎn)染戲劇色彩,烘托舞臺氣氛。
戲曲器樂中的各種各樣的曲牌,打擊樂的各種鑼鼓點(diǎn),構(gòu)成戲曲中的場景音樂。場景音樂的運(yùn)用力求簡練,求其意到,很近似中國的繪畫風(fēng)格。
革新及發(fā)展
隨著時(shí)代的變化,戲曲音樂面臨著兩個(gè)問題,一是繼承與發(fā)揚(yáng)民族戲曲音樂的傳統(tǒng),去粗取精,豐富提高,使它放出新的光彩;一是如何表現(xiàn)新生活,塑造新人物。四十多年來在戲曲音樂工作者、演員、樂師的共同努力下,對唱腔、唱法、伴奏、樂隊(duì)等各個(gè)方面進(jìn)行了改革與探索,取得了很多成績。戲曲音樂的改革,主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)劇目的加工與新劇目的創(chuàng)作(包括歷史故事題材、現(xiàn)實(shí)生活題材兩類劇目),其方法是:一、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),采用固有的作曲方法與手段;二、借鑒、吸收、采用西方音樂的作曲法。在創(chuàng)作實(shí)踐中探索前進(jìn)。
唱腔是各個(gè)戲曲劇種音樂的主體,是最有劇種個(gè)性的表現(xiàn)人物的手段,具有強(qiáng)烈的感染力。當(dāng)代唱腔改革主要表現(xiàn)在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的廣泛吸收。這種吸收包括:劇種內(nèi)部各行當(dāng)之間的吸收;對兄弟劇種唱腔的吸收;對歌曲、民歌、說唱等姊妹藝術(shù)的吸收;對語言音調(diào)的吸收等等。
當(dāng)代唱腔改革的另一表現(xiàn)是根據(jù)傳統(tǒng)唱腔的某些旋律、節(jié)奏、重新組合唱腔,發(fā)展新板式。如在豫劇《朝陽溝》、呂劇《李二嫂改嫁》粵劇《關(guān)漢卿》等戲里都有這類新的突破。
為適應(yīng)新的內(nèi)容,對傳統(tǒng)戲中某些很有特色的表現(xiàn)形式和處理手法, 在新劇目中加以創(chuàng)造性的運(yùn)用。如在《沙家浜》中《智斗》一場,阿慶嫂、胡傳魁、刁德一三人的對唱,就是傳統(tǒng)表現(xiàn)形式的妙用,它表現(xiàn)了三方復(fù)雜微妙的矛盾關(guān)系,并顯示了三個(gè)人物的性格特征,很有戲劇性且膾炙人口。