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專升本語文文學(xué)常識知識點100條
1.《國語》是我國最早的一部國別史。
2.《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,記載了整個西漢一代的歷史。
3.《漢書》是奉旨寫史,封建正統(tǒng)觀念比較濃厚,史料豐富詳實,文字整齊,組織嚴(yán)密等在
4.《史記》之上,因此在中國史學(xué)和文學(xué)界都有重要影響。
5.《尚書》是我國第一部古典散文集和最早的歷史文獻。
6.《紅樓夢》被認為是我國最具文學(xué)成就的古典小說,是中國長篇小說創(chuàng)作的巔峰之作,不僅僅是因為它具有很高的思想價值,還在于它非凡的藝術(shù)成就。
8.《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年體斷代史,是繼《尚書》之后以記事為主的一部史書。
9.《左傳》是我國第一部記事完整的編年史,也是一部文學(xué)價值很高的歷史散文著作,標(biāo)志著史家之文發(fā)展到一個嶄新階段。
10.《戰(zhàn)國策》是一部“亦史亦文”的著作,其文學(xué)性相當(dāng)高,在歷史散文的發(fā)展上達到了新的高峰。
11《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)成就:刻畫了一批栩栩如生的人物形象,注意表現(xiàn)其性格特征和內(nèi)心世界,血肉豐滿,形神兼?zhèn)?。《?zhàn)國策》打破 "編年"限制,以人物游說活動為中心,并以此統(tǒng)率記言、敘事,安排情節(jié)結(jié)構(gòu),描寫人物,開了人物傳記的先河。敘事生動曲折,善于夸張渲染,帶有傳奇色彩。語言辯麗恣肆、放言無忌。善于運用比喻和寓言說理,語言通俗淺顯。"鷸蚌相爭"、"畫蛇添足"、"狐假虎威"、"南轅北轍"、"驚弓之鳥"、"百發(fā)百中"等寓言閃耀著迷人的文學(xué)光彩,表現(xiàn)出較強的藝術(shù)力量。
12.《戰(zhàn)國策》,最初有《國策》、《國事》、《事語》、《短長》、《修 書》、《長書》等名稱,是一部戰(zhàn)國時期的史料匯編,屬國別體史書。
13.“道”是老子哲學(xué)思想的核心。老子認為“道”是天地萬物的本源,“道生一、一生二、二生三、三生萬物”,就是“道”派生萬物的表現(xiàn);道是萬事萬物存在與變化的普遍法則和根本規(guī)律,它主宰一切。
14.莊子名周,世稱南華真人,道家代表人物。主要作品為《莊子》,又名《南華經(jīng)》現(xiàn)存33篇?!肚f子》在諸子散文中藝術(shù)成就最高。
15.墨子(生卒年不詳),名翟(dí),東周春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人。是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。
16.百家爭鳴時期有“非儒即墨”之稱。墨子死后,墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學(xué)派。其弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料,收集其語錄,完成了《墨子》一書傳世。
17.百家爭鳴時期有“非儒即墨”之稱。墨子死后,墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學(xué)派。其弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料,收集其語錄,完成了《墨子》一書傳世。
18.高誘說《呂氏春秋》“此書所尚,以道德為標(biāo)的,以無為為綱紀(jì)”,這說明最早的注釋者早已點明《呂氏春秋》以道家為主導(dǎo)思想之特徴。
19.孟子主要作品為《孟子》共7篇,各取篇中開頭幾字為篇名,如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文,“四書”之一。
20.老子,姓李名耳,字聃(音讀:dān),一字或曰謚伯陽。老子是中國古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,今存世有《道德經(jīng)》(又稱《老子》)。
21.《道德經(jīng)》又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,是道家哲學(xué)思想的重要來源。
22.在思想和藝術(shù)上都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是《紅樓夢》。
23..唐代以山水詩著稱的詩人是王維和孟浩然。
24.小說的三要素是:人物、情節(jié)和環(huán)境。
25.《李將軍列傳》中,李廣和李蔡的對比描寫,主要是為了表現(xiàn)李廣的不幸遭遇。
26.辛棄疾的作品集是 《稼軒詞》。
27.漢樂府民歌大多數(shù)收集在樂府詩集中,作者是宋人郭茂倩。
28.我國盛唐時期邊塞詩派的代表作家是岑參。
29.北宋以慢詞創(chuàng)作著稱的作家是柳永。
30.描寫大體可歸納為人物描寫和環(huán)境描寫兩大類。
31.盛唐山水田園詩派中,與王維齊名并稱的著名詩人是孟浩然。
32.古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》
33.古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》。
34.庾信是六朝文學(xué)的集大成者。
35.“四書”(《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》)。
36.“五經(jīng)”(《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》)。
37.“六經(jīng)”(《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《樂經(jīng)》、《春秋》)。
38.古代散文:語錄體:《論語》(《論語十則》)紀(jì)傳體:《史記》(通史)史傳:《張中丞傳后敘》(敘事散文)書信體:王安石《答司馬諫議書》史論體:歐陽修《五代史伶官傳序》游記體:柳宗元《始得西山宴游記》寓言體:柳宗元《種樹郭駝橐傳》奏章體:李斯《諫逐客書》
39.文學(xué)主張:韓愈:主張“辭必己出”、“惟陳言之務(wù)去”。白居易:文章合為時而著,歌詩合為事而作歐陽修:文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。王安石:文章應(yīng)“有補于世”、“以適用為本”。
40.漢賦分為騷體賦、散體賦(漢大賦)和抒情小賦三類。
41.古體詩四言古詩(《詩經(jīng)》體):《詩經(jīng)》的《氓》(棄婦詩、敘事詩)、《關(guān)雎》、《蒹葭》(愛情詩);五言古詩:陶淵明《飲酒》、《歸園田居》(田園詩);七言古詩:張若虛《春江花月夜》(樂府古題、愛情詩)、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂府舊題);雜言詩:屈原《漁父》、 王粲《登樓賦》(借景抒情詩)、李白《行路難》(樂府舊題詩);楚辭體:屈原《離騷》、《國殤》;樂府詩:漢樂府(《孔雀東南飛》)———古題樂府(《行路難》、《春江花月夜》、王昌齡《出塞》)——新樂府(《游子吟》(五言古詩);歌行體:曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《悵恨歌》、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂府舊題)、李白《行路難》;
42.樂府詩漢樂府詩:《孔雀東南飛》、《木蘭辭》;樂府古題:曹操《短歌行》、張若虛《春江花月夜》、李白《行路難》、陸游《關(guān)山月》;新樂府:白居易《賣炭翁》、《杜陵叟》; 孟郊《游子吟》(五言詩)
43.樂府原是古代音樂機關(guān)的名稱。
最早設(shè)于秦朝。漢樂府原指漢代的音樂機關(guān)。
44.據(jù)記載,漢武帝時的樂府開始采集民間歌辭和樂曲。六朝時,將樂府采集和創(chuàng)作的樂歌稱為樂府,于是“漢樂府”就由漢代音樂機關(guān)的名稱而兼為一種詩體的名稱了。
45中唐文人詞
詞體在民間興起后,盛唐和中唐一些詩人,開始涉入到了詞的領(lǐng)域。盛唐的文人作詞者還不多,所寫也基本上都是整齊的五、七言形式,但個別也有是長短句的,如托名李白的兩首詞《菩薩蠻》(“平林漠漠煙如織”)和《憶秦娥》(“簫聲咽”),這兩首詞究竟是否李白作,學(xué)界還有爭議。但無可非議的是,二詞取得了極高的藝術(shù)成就。
46.詞的分類婉約詞派:柳永《雨霖鈴》、《八聲甘州》;李清照《聲聲慢》;姜夔;周邦彥等。豪放詞派:蘇軾《念奴嬌、赤璧懷古》、《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)、辛棄疾《水龍吟》(楚天);
47.以詞的字數(shù)劃分:小令、中調(diào)、長調(diào)(慢詞);
48.以詞的段數(shù)劃分:單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊。
49.曲的分類散曲(分為:小令、套數(shù))和劇曲)。
50.賦的類別漢大賦(西漢)、抒情小賦(東漢)、駢賦或律賦(魏晉南北朝)、文賦(主要在唐宋,代表作:歐陽修《秋聲賦》、蘇軾《前赤壁賦》。
51.唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏;
52.南朝樂府民歌的藝術(shù)特色:(1)體裁短小,多是五言四句,和周、漢民歌不同。(2)以抒情為主,感情真率動人。(3)多用比興、象征、諧音雙關(guān)等手法。(4)語言自然曉暢,風(fēng)格清新婉麗。
53.標(biāo)志著南朝民歌在藝術(shù)發(fā)展上的最高成就的是:《西洲曲》。
54.《西洲曲》開頭寫一位少女回憶梅花初落時與情人在西洲約會,于是折梅一枝遙寄江北的愛人。以下便寫那少女從春到秋、從早到晚的無盡相思。情調(diào)纏綿悱惻,充滿了隱約朦朧之美,頗有藝術(shù)感染力。并且巧妙運用諧音雙關(guān)的修辭方法,如本篇多次寫到蓮。"蓮"和"憐"諧音,"蓮子"即"憐子",暗示愛憐的人。"低頭弄蓮子",即暗指愛撫所愛的人。又以蓮子的青如水比喻對愛人的感情純潔如水。"置蓮懷袖中"即表示對所愛的人珍愛,以"蓮心徹底紅"喻愛情的成熟和熱烈。運用雙關(guān)語,使全詩的情調(diào)更顯得優(yōu)美迷人。全詩以五言四句為一段,用頂真格的修辭把上下段連接起來,如"風(fēng)吹烏臼樹,樹下即門前","出門采紅蓮,采蓮南塘秋","仰首望飛鴻,鴻飛滿西洲".全詩迂回曲折而又首尾一貫。
55.唐代文學(xué)繁榮的原因(1)政治開明。唐代政治較為開明,特別是前期的唐太宗,武則天,玄宗前期,出現(xiàn)了前所未有的貞觀之治,開元盛世等政治空前開明的繁盛政治氣象。士族的衰落與中小地主的興起;科舉制的興起;唐代文禁較為寬松,文人思想解放。(2)經(jīng)濟繁榮。均田制和兩稅法的施行適應(yīng)了歷史的發(fā)展;勢力范圍的廣大和對外交易的頻繁;城市的空前繁榮,標(biāo)志著當(dāng)時經(jīng)濟的發(fā)展水平;貞觀、開元、天寶盛世促進了盛唐氣象的形成。
56.張若虛與賀知章、張旭、包融齊名,被稱為"吳中四士"。
57.張若虛的詩僅存兩首,然而就是一首《春江花月夜》讓他在文學(xué)史上占了一席之地。
58.《春江花月夜》是樂府舊題,藝術(shù)特點:(1)題材開拓、意境創(chuàng)新做詩貴在創(chuàng)新?!洞航ㄔ乱埂访鑼懙拇?、江、花、月、夜的景色以及游子思婦的題材,歷代屢見不鮮。然而,張若虛卻互這些傳統(tǒng)題材注入了新的含義,它將詩情、畫意、哲理融為一體,憑借對春、江、花、月、夜的描繪,贊美自然奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,并把對游子思婦的同情心擴大開來,將他們的思念與人生哲理的追求、對宇宙的詢問等結(jié)合起來,從而匯成了一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠的意境,這對唐詩意境開拓做出了很大的貢獻。(2)全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫,而又以月為主體。"月"是詩中情景兼融的突出意象,它象一條紐帶,貫穿全詩,情意也隨著月亮的升落而起伏曲折。月在詩中經(jīng)歷了一夜的過程,經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的全過程。而在月光之下,江水、沙灘、天空、原野、花林、流霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、鴻雁、魚龍,不眠的思婦和漂泊的游子,交相輝映,展現(xiàn)出了一幅充滿生活情趣與人生哲理的畫卷,形成了完整統(tǒng)一的詩歌意境。(3)韻律節(jié)奏美。全詩共36句,每四句一換韻,共換九韻,并隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化,交錯運用平仄,一唱三嘆,前后呼應(yīng),既回環(huán)反復(fù),又層出不窮,音樂節(jié)奏感強烈而優(yōu)美。隨著音律節(jié)奏的變化,詩中的情感也在跌蕩起伏。
59.一篇橫絕千古的詩篇,故而有人盛贊張若虛是,"孤篇橫絕,竟成大家。"
60.張若虛與賀知章、張旭、包融齊名,被稱為“吳中四士”。
61.高適,字達夫,曾任散騎常侍,世稱高常侍。與岑參齊名,并稱“高岑”,同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》、《別董大》等,后人輯有《高常侍集》。
62.李白,字太白,別號青蓮居士,是我國古代繼屈原之后的又一個偉大的浪漫主義詩人,世稱“詩仙”。與杜甫齊名,人稱“李杜”。唐代三大詩人之一。主要作品為《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》、《子夜吳歌》、《望天門山》、《秋浦歌》、《秋登宣城謝眺北樓》等,結(jié)為《李太白集》屬,古典詩歌藝術(shù)的高峰。韓愈稱贊說:“李杜文章在,光焰萬丈長?!?/span>
63.李白和杜甫同是唐代兩位最杰出的詩人,后人將二人喻為中國詩壇的雙子星座。
64.岑參,曾任嘉州刺使,世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》等,結(jié)為《岑嘉州詩集》。
65.孟郊,字東野。與賈島并稱,著名苦吟詩人。主要作品為《秋懷》、《貧女詞》、《游子吟》等,結(jié)為《孟東野詩集》。與賈島一起世稱“郊寒島瘦”。長于五言,多寒苦之音。
66.韓愈,字退之,官至吏部侍郎,謚文,世稱韓吏部,韓文公,自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎。唐代古文運動倡導(dǎo)者,唐宋八大家之首。與柳宗元并稱"韓柳"。主要作品為《師說》、《馬說》、《原毀》、《進學(xué)解》、《祭十二郎文》等,結(jié)為《昌黎先生集》。他主張恢復(fù)先秦兩漢散文傳統(tǒng),摒棄南北朝以來的駢體文,主張文章內(nèi)容的充實,并“唯陳言之務(wù)去”。在詩歌創(chuàng)作上主張“以文為詩”,力求新奇。
67.柳宗元,字子厚,系河?xùn)|人,人稱柳河?xùn)|,曾任柳州刺使,又稱柳柳州。著名散文家,亦是著名詩人。唐代古文運動的領(lǐng)導(dǎo)者之一,與韓愈并稱“韓柳”?!疤扑伟舜蠹摇敝?。他對儒、道、佛思想均有吸收,具有唯物思想和較為進步的歷史觀。柳詩現(xiàn)存160余首,大部分為遭貶后的悲憤和對山水景物的欣賞寄托之作。主要作品為《捕蛇者說》、《三戒》(包括《黔之驢》)、“永州八記”(包括《小石潭記》、《童區(qū)寄傳》等散文),《漁翁》、《江雪》等詩。結(jié)為《柳河?xùn)|集》。他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學(xué)作品的作家,開拓了我國古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。
68.李商隱,字義山,號玉溪生,又號樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、《無題》等,結(jié)為《李義山詩集》,另有《樊南文集》。《行次西郊作一百韻》是一首長篇政治詩?!稛o題》詩多以愛情為題材,纏綿繡麗,意象朦朧,對后代有很大的影響。
69.晚唐詩壇,李商隱與杜牧并稱,號“小李杜”。
70.李煜,字重光,五代時南唐國主,世稱李后主。南唐詞人中李煜最為出色。主要作品為《虞美人》、《相見歡》、《浪淘沙令》等,與其父詞合刻為《南唐二主詞》。王國維說:“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”
71.蘇洵,字明允,號老泉?!疤扑伟舜蠹摇敝唬c(子)蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。主要作品有《嘉右集》(《六國論》出于此)。作品以史論、政論為主。
72.曾鞏,字子固,謚文定。南豐人,又稱南豐先生。“唐宋八大家”之一。主要作品為《元豐類稿》(以年號命名)。
73.王安石,字介甫,號半山,封荊國公,溢文,世稱王荊公、王文公?!疤扑伟舜蠹摇敝?。主要作品《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》等,鄉(xiāng)貫臨川,集為《王臨川集》。被列寧譽為“中國十一世紀(jì)的改革家”。王安石對文學(xué)的看法,特別強調(diào)其實用功能。和其文學(xué)主張相符,王安石的散文也以政論性的為多。這些作品,大都針對時弊,根據(jù)深刻的分析,提出明確的主張,具有極強的說明力量。
74.關(guān)漢卿(字),名一齋,號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱“元曲四大家”。我國古代第一位偉大的戲劇家,世界文化名人。主要作品為《(感天動地)竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等。
75.王實甫(字),名德信。主要作品為《西廂記》,元代劇本中最長的一部(五本二十一折),也是元劇中最成功的作品之一?!段鲙洝啡宋镄蜗蟮乃茉焓殖晒?,主要人物張生、鶯鶯、紅娘、老夫人都是公認的杰出典型,這在愛情劇中是一個了不起的成就。
76. 吳承恩,字汝忠,號射陽山人。主要作品為《西游記》,是著名長篇章回神 魔小說,是古典文學(xué)中最輝煌的神話作品,標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。
77.歸有光,字熙甫,號震川。主要作品為《震川文集》。(《項脊軒志》、《先妣事略》等)。他推崇唐宋古文,被稱為“唐宋派”。
78.湯顯祖,字義仍,號若士,又號海若,臨川人。主要作品為《牡丹亭》(又名《還魂記》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》合稱“玉茗堂四夢”,又叫“臨川四夢”。其中以《牡丹亭》思想成就最高,長期以來膾炙人口,是湯顯祖的代表作品。是浪漫主義杰作。 課文篇目《游園》。
79.曹操是漢末杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家,是建安文學(xué)的倡導(dǎo)者和杰出代表。
80.曹操詩歌《蒿里行》反映漢末社會動亂和民生多艱。作品反映了初平之年關(guān)東州群起兵討伐董卓,便令會師之后,他們各懷異心,觀望不前,不久各路人馬為爭奪權(quán)勢相互火并、自相殘殺。軍閥長期混戰(zhàn)、造成百姓慘死、拋骨露尸于野的衰敗景象。作品真實地反映了這個歷史事實,并流露了詩人傷時憫亂的感情,蒼涼激楚,形象鮮明。因此,后人稱之為"詩史"、"漢末實錄"。
81.曹植是建安時期最負盛名的作家,《詩品》稱之為"建安之杰",現(xiàn)存詩80多首,辭賦散文共40余篇。鐘嶸評價曹植詩:"骨氣奇高,詞采華茂,精兼雅怨,體被文質(zhì)",是對其詩歌風(fēng)格的概括。
82.建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨。
83.曹丕代表作是《燕歌行》。此詩歷來為人稱道,主要原因有二:一是它是我國現(xiàn)存最早的完整的七言詩,對七言詩的形成有很大貢獻。二是在于它情致凄婉動人、語言淺顯清麗、音節(jié)和諧流暢。
84.駢文又稱駢儷文、駢偶文。以兩兩相對的句子構(gòu)成的文章叫駢文。
85.陶淵明的影響思想人品方面:恬淡退隱,固窮守節(jié),不屈事權(quán)貴,不與黑暗勢力同流合污,人品峻潔,精神高尚,教育和影響了無數(shù)代作家。詩歌創(chuàng)作方面:他是漢魏六朝最杰出的詩人,是田園詩派的開山之祖。對田園詩題材的開掘,情、景、理交融的美學(xué)旨歸,自然純真的風(fēng)格,均有巨大的影響。
86.老舍作品以長篇小說和劇作為主,多寫城市下層居民生活,語言簡練樸 實,詼諧幽默,具有濃郁的北京地方色彩和強烈的生活氣息。
87.老舍是"京味小說"的開創(chuàng)者,代表作有長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》,中篇小說《月牙 兒》,劇本《茶館》、《龍須溝》等。
88.現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅。魯迅的作品主要有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等;散文詩集《野草》;散文集《朝花夕拾》;雜文集《墳》《南腔北調(diào)集》《華蓋集》《熱風(fēng)》《三閑集》《且介亭雜文》等專集;學(xué)術(shù)著作有《中國小說史略》《漢文學(xué)史綱要》《古小說鉤沉》《唐宋傳奇集》《小說舊聞鈔》等。
89.現(xiàn)代最杰出的長篇小說是矛盾的《子夜》。
90.現(xiàn)代最具有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》
91.梁實秋曾說余光中“右手寫詩,左手寫文”,余光中的詩歌與散文創(chuàng)作都很豐富。詩集有《鐘乳石》《白玉苦瓜》《舟子的悲歌》《藍色的羽毛》等,散文集有《左手的掌紋》《分水嶺上》《記憶像鐵軌一樣長》等。
92.歐·亨利是美國著名短篇小說作家,小說幽默詼諧,有“含淚的微笑”的獨特風(fēng)格。歐·亨利與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。
93.龔自珍是近代啟蒙思想家和著名文學(xué)家,詩、文、詞各體皆長,詩中善于抒發(fā)感慨,議論縱橫,想象豐富,豪放瑰麗。
94.吳偉業(yè)與錢謙益、龔鼎孳并稱“江左三大家”。吳詩多采用七言歌行,長于敘事,具“詩史”風(fēng)格,后人稱之為“梅村體”。
95.莫言的作品常以農(nóng)村為背景,根植于齊魯民間文化,將現(xiàn)實與幻想結(jié)合起來,想象豐富,風(fēng)格獨特,既展現(xiàn)了中國人的復(fù)雜經(jīng)驗,又傳達出共同的人類精神。其憑借作品《蛙》于2012年10月獲得諾貝爾文學(xué)獎。
96.莫泊桑與歐·亨利、契訶夫并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。因其將短篇小說的趣味提升到前所未有的高度而被尊稱為“世界短篇小說之王”。
97.文學(xué)研究會是中國現(xiàn)代文學(xué)史上重要的文學(xué)社團,由周作人、鄭振鐸、沈雁冰(茅盾)等12人發(fā)起。
98.《女神》是郭沫若的第一部詩集,為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地,成為中國新詩的奠基之作。
99.王國維在《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”與“無我之境”兩種,并作了簡略說明:“有有我之境,有無我之境。‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’‘寒波澹澹起,白鳥悠悠下’,無我之境也?!?/span>
100.戴望舒是中國“現(xiàn)代派”詩歌的代表人物。