“在場為人父母的，有多少人認為，現(xiàn)如今孩子可以完全不學習編程?”
面對嘉賓突如其來的提問，全場上百位與會者，只有一位父親“勇敢”地舉起了手。這位父親還被調侃道：“未來您家孩子可能會成為一名經(jīng)理人?！?br>
這個頗有意味的一幕發(fā)生在卡達爾舉行的2017年世界教育創(chuàng)新峰會上，峰會兩年舉辦一次，其間發(fā)布被稱為“教育界諾貝爾獎”的WISE教育獎，以及有關教育創(chuàng)新的最新方法和案例。今年，來自全球的“取經(jīng)者”紛紛將目光聚焦到了人工智能。
或是多次人機圍棋大戰(zhàn)以來，機器一路勝出的緣故，“人工智能”似乎成了當下只要開大會就必談及的詞語。而人類中最在意靈魂和精神建設的群體——教育工作者，對于這個新技術逼近的現(xiàn)實，更是顯得有些焦慮，摩拳擦掌、絞盡腦汁準備應對之策——
人工智能究竟會對教育造成多大的顛覆，教師是否會被人工智能替代，孩子的個性化教育能否借人工智能之勢實現(xiàn)，而對于農村落后地區(qū)，新技術帶去的是更大的數(shù)字鴻溝還是逆襲機遇……
新技術對教育的顛覆遠超科幻小說的想象？
國際科幻界最高獎雨果獎獲得者郝景芳也受邀來參加這次峰會，不過她更多是以童行計劃發(fā)起人的身份來和與會者交流。后者是一個面向未來的公益型教育計劃，之所以說是面向未來，就在于郝景芳希望在計劃中注入更多人工智能等新技術的元素。
在自己的科幻作品里，郝景芳時常寫人工智能與人類對抗故事，“通常情況下，人工智能一上來就不懷好意，磨刀霍霍，分分鐘準備取代人類，成為地球的主宰者，那是小說需要沖突感，對抗感”。
而面對現(xiàn)實世界，郝景芳的選擇是相信技術，依賴技術。她告訴中國青年報·中青在線記者，“我對人工智能等新技術前景的預判，遠比自己在小說里所體現(xiàn)的態(tài)度樂觀得多!”
這一點尤其體現(xiàn)在個性化教育上。
郝景芳說，人工智能未來完全有能力“協(xié)助”甚至“取代”教育工作者的部分工作。基于認知體系，人工智能可以給孩子以“千人千面”的教育內容。
她舉了一個場景的例子：一個“吃”了很多優(yōu)秀教案、教研產品、學生培養(yǎng)規(guī)律數(shù)據(jù)的人工智能，在最初和孩子“接觸”時，就埋下一個個性化評測的伏筆，摸清楚孩子在某個領域的知識水平，“對話”結束后即可拿出一份智能推送，給孩子以及孩子家長一個判斷的依據(jù)——哪些知識已經(jīng)掌握，哪些還需要學。當然，在之后的學習過程中，還可以有教學可視化等手段。
可以設想用人工智能來教授知識。不過，這個過程，絕不是簡單地把一個飽含豐富知識的芯片直接插入人腦的過程;其應用場景，也并不等同于每個孩子“手里捧個智能手機”那么簡單。其重點是，讓老師或家長了解每個學生的情況，并且找到適合不同學生的學習內容。
在峰會上與郝景芳對話時，德國貝塔斯曼基金會執(zhí)行委員會委員約格·德萊格提出一個觀點，即基于人工智能的個性化學習，其真正的核心，是給老師省下時間去關注“真正重要的東西”——老師除了要“教知識”，更需要“教孩子”。
這一點，“互聯(lián)網(wǎng)教育獨角獸”滬江創(chuàng)始人兼CEO伏彩瑞也頗有感觸，他在峰會上就提出，人工智能只是把教學過程中那些長期以來被視為“負擔的東西”“那些不必要的大部頭”徹底解放掉，總結下來就是“效率”兩個字。
省下的時間做什么?和孩子交流，讓學生認知自我、更好地發(fā)展自我。關于愛、感情，這些才是人類能守住的東西。
看看當下的課堂，有時人們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，教師可能需要把80%的時間花在傳遞標準化知識上，而只有20%的時間，真正用在關注孩子。伏彩瑞說，時間分配顛倒過來，似乎更為合理。畢竟，“教育的本質不是簡單的知識傳遞”。
教授人類批判性思維和獨立思考能力 人工智能行嗎？
這就涉及另一個問題：未來真人教師是否會被人工智能全部替代?這也是峰會上，與會者討論最多的問題。
約格·德萊格認為，有了之前的討論，真人教師依然會是未來課堂的中心，“我們是使用技術這個工具給老師賦力，而不是奪走他們的權利”。
事實上，還有很多東西是人工智能所教不了的。作為此次峰會最受矚目的大獎——WISE教育獎最終授予了加納阿社思大學創(chuàng)始人帕特里克·奧瓦，由他所創(chuàng)立和管理的阿社思大學作為一所私立的非營利教育機構，在短短十幾年間就成了加納首屈一指的大學。
這個獎項的背后有一個令人震撼的故事。1985年，帕特里克·奧瓦帶著口袋里的50美元和美國賓夕法尼亞斯沃斯莫爾學院的全額獎學金離開加納，前往美國。在接下來的4年里，帕特里克·奧瓦通過斯沃斯莫爾學院的人文科學教育感受到了“批判性思維”的力量——這與他之前在非洲所接受的教育形成了鮮明的對比。
畢業(yè)后，帕特里克·奧瓦加入微軟公司，并成功地設計了撥號連接互聯(lián)網(wǎng)的方案。但帕特里克·奧瓦還是決定回到加納，計劃成立一家軟件公司。但是，他四顧茫然：不僅沒有合適的技術性人才，也沒有符合道德領導力的人才。
帕特里克·奧瓦返回學校，去加州大學伯克利分校學習如何創(chuàng)辦一所能培養(yǎng)人的領導力和正直品格的大學。
在接受記者采訪時，帕特里克·奧瓦說：“我決定在加納創(chuàng)建一所新的大學，不是因為加納缺少大學，而是因為這里缺少能教授21世紀所需技能的大學。加納的現(xiàn)有大學過分強調死記硬背，忽略批判性思維和獨立思考、忽視道德倫理或協(xié)作精神?！?/p>
而道德、批判性思維、獨立思考等這些人類所引以為傲的品質，似乎都是人工智能沒法教授的。它們自己“學會”，恐怕還要假以時日。
如今，這所俯瞰著加納首都阿克拉市的大學已經(jīng)擴展到了607畝，并擁有近900名學生。值得一提的是，阿社思大學還于2008年建立了一套學生榮譽守則體系，要求學生保證他們的行為將符合道德水準——這在非洲大學中還是首例。
新技術帶給農村是更大的數(shù)字鴻溝還是機遇
對于農村落后地區(qū)，新技術能否帶來教育上的逆襲機遇，成了人們對人工智能眼下的最大期待。
郝景芳對此比較樂觀，她說，新技術本身的出現(xiàn)，可以在某種程度上填補“數(shù)字鴻溝”。她到農村支教發(fā)現(xiàn)，孩子們一雙雙大眼睛盯著村里的老師：“老師，為啥太陽那么亮?”
要求村里的老師把這個問題說清楚，并深入淺出地講一些天體物理的知識，在郝景芳看來是不現(xiàn)實的。事實上，這些老師也沒能回答上來。而郝景芳帶去的新媒體課件，則讓孩子們清楚了“前因后果”。
“這就是新技術的力量，盡管這只是很低級的形式，但面對偌大的農村需求，依然顯得非常匱乏?！彼f。
當然，這需要一個前提，即要有人把這些最新技術成果“搬”到農村，讓農村落后地區(qū)的孩子真正享受到技術的紅利，不然“數(shù)字鴻溝”還是會越來越大。
在接受采訪時，郝景芳反復提到一個案例，即“互+”計劃——一邊連接成千上萬的鄉(xiāng)村學校，而另一邊則是各個城市甚至全球的教育名師，他們利用自己的閑暇時間，足不出戶，通過一個互聯(lián)網(wǎng)軟件平臺給那些山區(qū)的孩子上課，帶去音樂、美術、科學、外教口語等課程資源。
在過去兩年，這個互聯(lián)網(wǎng)計劃已經(jīng)連接了13個省3000多所中學，有將近100多萬的鄉(xiāng)村學生受益。而這個計劃的發(fā)起者就是伏彩瑞。
伏彩瑞也因此成為此次峰會創(chuàng)新項目唯一來自中國的評委。峰會上，他還受邀向與會者分享他在教育公平、促進農村教育方面的實踐。
演講結束后，峰會現(xiàn)場來自西班牙、加納、剛果等國的嘉賓紛紛找到伏彩瑞，向他表達合作意向，期待“互+模式”能夠輸出海外。
事實上，不管是支教，還是直播技術都早已不新鮮，但“互+”計劃卻將這兩件事聯(lián)系在一起，而這，在郝景芳看來就是人工智能等新技術的一種“落地”。
正如約格·德萊格所說，教育問題的關鍵似乎從來都不是技術問題，而是技術如何使用，以及其背后的資源如何分配。