這個(gè)問(wèn)題王陽(yáng)明先生在他的著作中已經(jīng)討論過(guò)。
王陽(yáng)明先生討論這一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，說(shuō)出的一個(gè)不正常的心態(tài)，就是墨家的一些思想。
作為一個(gè)普通的人，作為一個(gè)從動(dòng)物進(jìn)化出智慧的人類來(lái)講，我們的親情是無(wú)論如何都要大于社會(huì)法治的一個(gè)概念，所以說(shuō)，道德更不能起到約束人的行為的作用，特別是在危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候，親情才是唯一原則。
前段時(shí)間讀過(guò)一本書，雖然沒有看完，但是也挺有意思，這本書是自私的基因。
有時(shí)間的朋友可以閱讀一下，其實(shí)孩子的父親在危難的時(shí)候救助自己的孩子，說(shuō)起道德的影響，說(shuō)是親情的影響，更多的是我們認(rèn)為是基因的影響，基因的強(qiáng)大繁殖力以及強(qiáng)大的生存和繁衍意志，決定了這一切。
當(dāng)然從這本書中所討論的一切都是自私的，因?yàn)槲覀兊幕蚓褪亲运降?，他有一點(diǎn)和我們的文化相違背，但其實(shí)在真正的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，我們無(wú)論從哪一個(gè)方面來(lái)感受基因的自私以及基因的傳承，才是促進(jìn)人類文明發(fā)展的根本動(dòng)力。
或許這種論斷從頭到尾都是錯(cuò)誤，但我們又沒有更好的解釋，所以我們只能轉(zhuǎn)向于親情，中國(guó)古代有一句話叫做，父子相隱。
內(nèi)容非常簡(jiǎn)單，就是說(shuō)，父子之間我一個(gè)人犯了罪，另一方提了隱瞞的話，法律上是不追究的，畢竟親情和法律之間有時(shí)候真的是很難抉擇。
換言之法律在任何時(shí)候，道德在任何時(shí)候都不能違背親情，否則人類就沒有傳承的必要。