對(duì)于學(xué)校來說，學(xué)校的信息在網(wǎng)上必須是最新信息，沒有假信息或者已經(jīng)不用的信息，所以一般學(xué)校都會(huì)把信息發(fā)在自己的官網(wǎng)里，這樣方便家長(zhǎng)們能了解學(xué)校。
安順職業(yè)汽車技術(shù)學(xué)院官網(wǎng)：
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安順職業(yè)汽車技術(shù)學(xué)院地址：貴州省安順市西秀區(qū)學(xué)院路25號(hào)。
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安順職業(yè)汽車技術(shù)學(xué)院校訓(xùn)詮釋：
1、安道樂學(xué)。(1)安道，取自“安貧樂道”一詞。在《論語》中，孔子多次將他的弟子顏回視作“安貧樂道”的典型。安道，即人可將心安放在“道”上，因道而安，坦然任道。(2)樂學(xué)，語出《論語·雍也篇》：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”孔子《論語·學(xué)而篇》有論“好學(xué)”言：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
”好學(xué)已是“有道”，樂學(xué)比好學(xué)更能“有道”。(3)“安道”和“樂學(xué)”結(jié)合，為“道問學(xué)”。朱熹在《中庸章句集注》對(duì)“道問學(xué)”的解釋：“道問學(xué)，所以致知而盡乎道體之細(xì)也。”學(xué)而后才能明道至道，致廣大而盡精微，進(jìn)而心可安，理可得。
2、順理篤行。(1)順理，即遵循道理，出自《管子·君臣上》:“是故別交正分之謂理，順理而不失之謂道。”引申為遵循客觀規(guī)律，實(shí)事求是，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。(2)篤行，語出《禮記·中庸》：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”意為在博學(xué)、審問、慎思和明辨的認(rèn)知基礎(chǔ)上，踐行知識(shí)，做到“知行合一”。
(3)“順理”和“篤行”結(jié)合，為“知行合一”。王陽明：“未有知而不行者，知而不行只是未知，知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知”，知中有行，行中有知。惟有樹理想、強(qiáng)信念、重修養(yǎng)，把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，方可有所作為。
3、“安道樂學(xué)，順理篤行”中包含學(xué)校所在區(qū)域“安”、“順”兩字，涵蓋修養(yǎng)品德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、知行合一、勵(lì)志成才等理想信念和準(zhǔn)則，傳承中華傳統(tǒng)文化的精髓，蘊(yùn)含學(xué)校悠久的歷史文化沉淀，秉承安順學(xué)院人扎根黔中、實(shí)事求是、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的精神品質(zhì)，熔鑄時(shí)代精神，彰顯辦學(xué)特色，展現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌。
而家長(zhǎng)在有了學(xué)校的官網(wǎng)后就不用擔(dān)心以后找到的學(xué)校是虛假的信息，可以放心的了解，當(dāng)然也希望各位家長(zhǎng)們給孩子找到心儀的學(xué)校。