教師團隊
高蒙河 教授
單位：復(fù)旦大學(xué)
部門：文物與博物館學(xué)系
考古的魅力
這世上有一種發(fā)現(xiàn)，叫做考古發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)，是考古這一行與生俱來的學(xué)術(shù)特性；關(guān)注，也成了考古不同于其他學(xué)科的社會特點。近年來，媒體相繼發(fā)自北京老山漢墓、杭州雷峰塔地官、云南撫仙湖水下遺址、上海廣富林工地、四川廣漢三星堆、山西汾陽宋金墓、秦始皇陵兵馬俑一號坑第三次發(fā)掘的考古實況報道，更觸發(fā)了公眾對考古發(fā)現(xiàn)的直接熱情。從一個曾經(jīng)被普遍認為的冷門學(xué)科，到如今可用人氣十足這樣的字眼來形容，考古發(fā)現(xiàn)的魅力可見一斑，可謂大矣。考古發(fā)現(xiàn)的確很迷人，很有趣，從平民百姓到領(lǐng)袖人物，不論男女老少，不管白領(lǐng)藍領(lǐng)，對它不感興趣者，恐怕不多。
考古學(xué)分類
按照研究的年代范圍、具體對象、所用手段和方法等的不同，考古學(xué)可以劃分為史前考古學(xué)、歷史考古學(xué)、田野考古學(xué)及各種特殊考古學(xué)等分支。
史前考古學(xué)和歷史考古學(xué)
從研究的年代范圍上劃分，考古學(xué)可分為史前考古學(xué)和歷史考古學(xué)兩大分支。也有人主張在兩者之間加入原史考古學(xué)而成為三大分支，但從實際意義來說，原史考古學(xué)的重要性不如前兩者。
史前考古學(xué)和歷史考古學(xué)都以遺跡和遺物為研究對象，這是它們之間的共同性。但由于歷史考古學(xué)必須參證文獻記載，而史前考古學(xué)則沒有任何文獻記載可供依據(jù)，所以兩者的研究任務(wù)也有所不同。史前考古學(xué)承擔(dān)了究明史前時代人類歷史的全部責(zé)任，而歷史考古學(xué)則可以與歷史學(xué)分工合作，相輔相成，共同究明歷史時代人類社會的歷史。
田野考古學(xué)
“田野考古學(xué)”的名稱，是20世紀初正式提出來的。但當時的田野考古學(xué)主要是勘察地面上的遺跡和遺物，依靠地圖進行調(diào)查，有時則要根據(jù)調(diào)查結(jié)果，測繪地圖，作為記錄的附件。以后，世界各地的田野考古轉(zhuǎn)入以發(fā)掘為中心，并擴大調(diào)查的對象和范圍，方法逐漸完善，技術(shù)快速進步。
特殊門類
特殊考古學(xué) 作為考古學(xué)的分支，使用特殊考古學(xué)這一名稱，是為了與史前考古學(xué)、歷史考古學(xué)、田野考古學(xué)等考古學(xué)的主要分支相區(qū)別。它包括上述三大分支以外的其他各種分支。有的是按研究對象不同而分的，如美術(shù)考古學(xué)、宗教考古學(xué)、古錢學(xué)、古文字學(xué)和銘刻學(xué)等；有的是按所用手段和方法不同而分的，如航空考古學(xué)、水下考古學(xué)等。
考古的目的
假使沒有考古學(xué)的話，我們無從了解人類演化?？脊艑W(xué)目的在于了解更多關(guān)于過去社會以及人類發(fā)展的事實。人類有超過99%的歷史是在史前史，當時的人類并未使用文字，因此并未留下關(guān)于他們自身的文字記錄，以供我們研究。在欠缺這種書寫文字的資源下，了解史前社會的唯一途徑就是考古學(xué)。許多關(guān)于人類歷史的重大發(fā)展發(fā)生在史前史，包括在舊石器時代發(fā)生的人類演化，當時在非洲，人族從南方猿人發(fā)展而來，最終成為當代的智人。考古學(xué)也找出許多人類技術(shù)演進的訊息，例如使用火的能力、石器的發(fā)展、煉鐵術(shù)的發(fā)明、宗教的源頭，以及農(nóng)業(yè)的創(chuàng)造。假使沒有考古學(xué)的話，我們無從了解在人類在沒有書寫文字的年代，所發(fā)生的演化與技術(shù)變遷。