每年高考季，考生們都到處尋羅有關(guān)自己心意學(xué)校的各類信息，比如：分?jǐn)?shù)線、就業(yè)質(zhì)量等，中職中專網(wǎng)招生網(wǎng)汽車學(xué)校招生網(wǎng)老師特別整理了關(guān)于重慶工商汽車大學(xué)的歷年各批次在院校所屬地的歷年分?jǐn)?shù)線情況，以供考生參考：
2016 -- 562 549 525 理科 一批
2015 -- 600 -- 573 理科 一批
2014 -- 540 -- 514 理科 一批
2013 566 547 -- 520 理科 一批
2012 574 542 -- 522 理科 一批
重慶工商大學(xué)歷年分?jǐn)?shù)線文科 年份 最高分 平均分 最低分 省控線 考生類別 批次
2016 -- 542 532 527 文科 一批
2015 -- 591 -- 572 文科 一批
2014 -- 571 -- 555 文科 一批
2013 588 572 -- 556 文科 一批
2012 599 567 -- 554 文科 一批
重慶工商汽車大學(xué)校訓(xùn)
厚德博學(xué) 求是創(chuàng)新
厚德：厚，增強(qiáng)、厚重。德：道德、品行。“厚德”語出《周易·坤卦》：“地勢坤、君子以厚德載物。”意即大地平坦鋪展，順承天道(規(guī)律)而動(dòng);君子(有德之人)應(yīng)效法大地，以無比深厚的德行來承擔(dān)重大的歷史責(zé)任。鄭玄注《周禮·地官·師氏》云：“德行，內(nèi)外之稱，在心為德，施之為行。”故“德”包括思想修養(yǎng)和行為規(guī)范兩個(gè)方面。道德具有歷史性和階級(jí)性，一般通用善與惡、正義與非正義、公正與偏私、誠實(shí)與虛偽等概念作為評(píng)價(jià)“德”的標(biāo)準(zhǔn)。校訓(xùn)中的“德”，指在繼承中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展的社會(huì)主義道德。
博學(xué)：博，多、廣、寬、厚。學(xué)：學(xué)問、學(xué)識(shí)。“博學(xué)”指具有廣博的學(xué)問學(xué)識(shí)。“博學(xué)”語出《論語·雍也》：“君子博學(xué)于文，約之以禮。”《禮記·中庸》：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。”學(xué)問學(xué)識(shí)既包括理論知識(shí)，也包括實(shí)踐技能。高校師生都應(yīng)學(xué)問廣博，在專攻某一專業(yè)的同時(shí)廣博地拓展與之相關(guān)的其他專業(yè)的知識(shí)面，形成“一專多能”的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 “厚德博學(xué)”的基本涵義是品德高尚、學(xué)識(shí)淵博，它要求學(xué)校的師生員工在人品和才學(xué)兩個(gè)方面都達(dá)到一個(gè)相當(dāng)高的境界。求是：求，探索、尋求。是，真實(shí)、正確。“求是”是實(shí)事求是的省稱，語出《漢書·河間獻(xiàn)王傳》：“修學(xué)好古，實(shí)事求是。”意謂做學(xué)問要根據(jù)事實(shí)、實(shí)證，求索真知或正確結(jié)論。毛澤東曰：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。意為從?shí)際出發(fā)研究探索事物發(fā)展的規(guī)律性。校訓(xùn)中的“求是”，著重倡導(dǎo)一種學(xué)習(xí)、研究的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。
創(chuàng)新：創(chuàng)，開始(做)。新，初生之物，與舊相對。創(chuàng)新，首創(chuàng)前所未有的事物、見解或方法。《尚書》中說：“茍日新，日日新。”創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一所大學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展的不竭動(dòng)力。“創(chuàng)新”就是不墨守成規(guī)，要有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，在前人研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)明或提出前所未有的新見解、新方法。
#p#分頁標(biāo)題#e#“求是創(chuàng)新”要求學(xué)校的組成人員，一切從實(shí)際出發(fā)，把握和遵循事物的客觀規(guī)律，在實(shí)踐中不斷探索進(jìn)取，發(fā)現(xiàn)新問題，建立新理論，創(chuàng)造新業(yè)績。