幼師在每個(gè)人的人生中都起著啟蒙的作用，也是一個(gè)受到大家關(guān)注的職業(yè)，今年畢業(yè)季的到來(lái)，很多學(xué)生也是選擇到學(xué)習(xí)，那么學(xué)校究竟有著怎樣的特色呢?讓這么多人為之瘋狂。
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校堅(jiān)持了以德立校的辦學(xué)理念，把學(xué)會(huì)做人放在第一位，為此以傳統(tǒng)文化為主線(xiàn)，以《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》等經(jīng)典做為主要教材，納入教學(xué)計(jì)劃，作為必修課，走進(jìn)課堂。用國(guó)學(xué)要義之精神，敦化人心，用古圣先賢的教誨規(guī)范人的行為，廣泛開(kāi)展感恩、孝道、禮儀、誠(chéng)信教育活動(dòng)，開(kāi)辦道德大講堂，講身邊的好人好事，做到感恩父母，孝敬老人和長(zhǎng)輩，待人接物講禮儀，做人做事講誠(chéng)信，要樂(lè)善好施。
二、以法治校
學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)始終堅(jiān)持了“軍事化封閉式，親情化家園式”的管理模式，學(xué)校要有軍隊(duì)一樣鐵的紀(jì)律，學(xué)生要有軍人一樣的作風(fēng)，服從命令、聽(tīng)從指揮，教師要有母親般的胸懷，對(duì)待學(xué)生要向?qū)Υ约旱暮⒆右粯犹蹛?ài)，做到以情感人，以愛(ài)育人，達(dá)到嚴(yán)與愛(ài)的統(tǒng)一，讓學(xué)生始終在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的溫馨和諧的大家庭中，快樂(lè)幸福的學(xué)習(xí)和生活。為此，學(xué)校在嚴(yán)格執(zhí)行一日常規(guī)的基礎(chǔ)上，制定了教師“十項(xiàng)禁令”，“學(xué)生十二不”，在師生中開(kāi)展“十查十看”活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校管理工作的制度化和規(guī)范化。
三、成都幼師學(xué)校以改促教
在教學(xué)上以改革促發(fā)展，靠質(zhì)量求生存，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和課程設(shè)置，以重金引進(jìn)了國(guó)家五項(xiàng)專(zhuān)利教法，從教師教死書(shū)，學(xué)生死讀書(shū)的禁錮中解脫出來(lái)，使學(xué)生由學(xué)習(xí)的奴隸變成學(xué)生的主人，由讓我學(xué)變成我要學(xué)。實(shí)施開(kāi)門(mén)辦學(xué)，與幼兒園接軌，作為學(xué)生見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)的基地，成為學(xué)校教學(xué)改革的試驗(yàn)田。為了使學(xué)生了解幼兒園最需要什么樣的幼兒教師，不定期的把優(yōu)秀畢業(yè)生從幼兒園請(qǐng)回學(xué)校，做愛(ài)崗敬業(yè)匯報(bào)。同時(shí)，實(shí)施了帶薪實(shí)習(xí)制度，不僅做到了理論聯(lián)系實(shí)際，而且給學(xué)生自己創(chuàng)收提供了機(jī)會(huì)，大大減輕了家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，基本上實(shí)現(xiàn)了不花錢(qián)或少花錢(qián)也能上學(xué)。
四、以園養(yǎng)校
幼兒園是幼師畢業(yè)生的歸宿地和落腳點(diǎn)。建校以來(lái)，把幼兒園始終作為學(xué)生見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)的基地和就業(yè)平臺(tái)。除自建幼兒園13所，加盟幼兒園25所外，與京津唐各地近百所幼兒園長(zhǎng)期建立了合作關(guān)系，學(xué)校承諾符合條件的畢業(yè)生，全部負(fù)責(zé)分配就業(yè)，就業(yè)率一直達(dá)百分之百，畢業(yè)生分布在京津唐各地幼兒園，成都大約16所，秦皇島13所，北京70多所，天津10所，得到了社會(huì)的認(rèn)可，家長(zhǎng)和學(xué)生的滿(mǎn)意，受到了幼兒園園長(zhǎng)的歡迎。
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