直系親屬包括三類，一類是有血緣的，一類是有婚姻關(guān)系的，一類是通過過繼、收養(yǎng)等方式形成的類似血緣關(guān)系。

第一類就是有血緣關(guān)系的人。但并不是有血緣關(guān)系的就是直系親屬，必須是能直接生你或被你生的人。叫直系血親。

這里邊包括你的父親、母親，你父親的父親母親，也就是你的爺爺奶奶，你母親的父親母親，也就是你的外公外婆，還有你爺爺?shù)母赣H母親，你奶奶的父親母親……也就是說，所以有能直接生你或間接生你的人，都是你的直系親屬；

這里邊還包括你的兒子、女兒，你兒子的兒子女兒，也就是你的孫子和孫女，你女兒的兒子女兒，也就是你的外孫子外孫女，還有你孫子的兒子女兒，你孫女的兒子女兒……也就是說，所有能直接被你生或間接被你生的，都是你的窒息親屬。

第二類是婚姻關(guān)系的。但應(yīng)該是能夠直接和你或你的直系血親（宗法上的如生或如被生）發(fā)生婚姻關(guān)系的人。我們可以管這種關(guān)系叫直系姻親。

這里邊包括你的配偶，你兒子的配偶，也就是你的兒媳婦，你女兒的配偶，也就是你的女婿，以及你的孫子孫女的配偶，外孫外孫女的配偶……

這里邊還包括你父母的配偶，正常情況下，你父親的配偶就是你的母親，你母親的配偶就是你的父親，但如果你父母中任何一方再婚，后爹后媽也是你的直系親屬，同理，你曾祖父的小妾，也是你的直系親屬哦。

第三類是通過收養(yǎng)或過繼，在宗族和法理上形成類似直系血親的親屬。

我們提到明朝的時(shí)候，經(jīng)常會提到「大禮儀之爭」，什么意思呢？說白了，就是誰是誰的爹。

明武宗去世的時(shí)候，膝下無子，又無親兄弟，所以按照親緣的遠(yuǎn)近，繼承皇位的，應(yīng)當(dāng)是他的叔伯兄弟。明朝當(dāng)時(shí)選的繼承皇位的，是興獻(xiàn)王朱厚熜。

朱厚熜是老興獻(xiàn)王朱祐杬的兒子，但你繼承皇位后，就是為皇族續(xù)命，你就不再是王族的孩子了，你應(yīng)當(dāng)是皇族的孩子，也就是說，你朱厚熜不再是朱祐杬的兒子，而應(yīng)該是明武宗的爸爸明孝宗朱祐樘的兒子。

簡單地說，朱厚熜當(dāng)個(gè)皇帝，把親生爹爹給當(dāng)沒了。

所以朱厚熜就不干了，就要爭。

之所以會出現(xiàn)「大禮儀」，就是過繼的問題，在宗族和法理上，養(yǎng)父、繼父都是直系親屬。原本，侄子、外甥，都不是直系親屬，一旦出現(xiàn)過繼關(guān)系，就是直系親屬了。

因?yàn)檫^繼或收養(yǎng)的存在，使過繼或收養(yǎng)的配偶也成為你的直系親屬。干兒媳婦，干女婿等，也是直系親屬。