2024年曲靖一中麒麟高考復讀班報名
文化傳統(tǒng)
校訓：厚學篤行 弘毅卓立
“厚學”意為崇尚學識，學問淵博，與學校教書育人屬性相吻合，同時又包含原校訓“求真、求精”之意和學風“勤奮、踏實、博學”之意。“厚”即是精深、醇厚的意思，同時又有積累的意思，指明學習的過程就是一個逐步積累知識的過程。只有通過不斷的積累、自我追求，學問才能達到新的高度，“厚積薄發(fā)”即是此意。“學”即是知識、學問。“厚學”既指出麒麟一中師生的發(fā)展目標——成為學識淵博之人，又點明達到這個目標的方法——通過勤奮學習、點滴積累。“厚學”直義出自《四書》十九章：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”轉義出自《易·坤》：“坤厚載物,德合無疆。”
“篤行” 出自《四書》十九章：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”，“篤行”，“篤”即忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。“篤行”是要求師生重于行，實于行，立于行，在思想與實踐上實現知行統(tǒng)一。“重于行”是關于行的認識。在知與行的關系上，知是一個認識問題，行是一個實踐問題，二者緊密聯(lián)系，不可分割。離開了知，則人無從行止，行也是無方向的盲目行動；離開了行，則知的價值會黯然失色。
學生學習知識，既要從書本中學，又要在實踐中學。知識的學習、強化、應用和檢驗都有賴于行，學生所學知識的價值與效益都要在行中實現。歸根結底，行比知更為重要。“實于行”是關于行的態(tài)度。就是要誠實無欺、勤勤懇懇地行。要從自身做起，躬行不誤，不要推諉別人。要從此地做起，路在腳下，不要另待環(huán)境。要從此時做起，說干就干，不要明日復明日地等待他日別時。“立于行”是關于行的目標。就是要求師生以行而立身于世。古代圣賢立身于世，講“立言、立德、立功”。
其中立言是指言行一致之言，如孔子以《論語》立言，孟子以《孟子》立言，他們自身是講言行一致的。立德是以行體現德，因而自古以來人們就以“德行”并稱，現在也并稱“品德行為”。所以，“立言、立德、立功”道德的核心，都離不開行為的體現。所以，師生應注重行，要以行來體現知識實力，以行來涵養(yǎng)思想品德層次，以行來實現人格氣質力量，以行來立身處世和為人。
弘毅，出自《論語》“士不可以不弘毅，任重而道遠”一語。強調師生要抱負遠大，堅強剛毅；同時更多的是對莘莘學子的厚望，生逢盛世，遨游學海，上下求索，正值含英咀華，修身礪志之時，意氣分發(fā)，建功立業(yè)之際。當珍惜青春年華，志存高遠，心懷天下，寬宏敦厚，潔靜精微，塑造弘毅博雅之品性。
卓立，出自《晉·戴逵〈竹林七閑論〉》“嵇紹洛陽，或謂王戎曰：‘昨于稠人中始見嵇紹，昂昂然若野鶴之在雞群。’”指一個人的才能在周圍一群人里顯得很突出，意指師生要有拼搏奮進的精神，要學高而致遠。
卓立，強調師生要有遠大的抱負，對事業(yè)、學業(yè)的追求義無返顧、一往無前，具有超長的、堅忍不拔勇攀高峰的精神，不立于他人之上誓不罷休。 整個校訓以“學”為始、以“行”為繼、以“立”為終，邏輯性很強，在厚學的基礎上而去篤行，在弘毅的志向下彰顯卓立，在“學”“行”俱全的扎實根基上而“卓立”，文意貫通，一氣呵成。