四川師范幼師學(xué)院五年制大專是由四川師范大學(xué)與成工集團強強聯(lián)手共同組建，旨在為適應(yīng)社會對學(xué)前教育型人才的需求，特別是滿足當(dāng)前市場對雙語類幼師、藝術(shù)型幼師人才的準(zhǔn)真空需要，適應(yīng)學(xué)院學(xué)科和專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要。學(xué)前的王牌專業(yè)就是學(xué)前教育，近年來學(xué)校開設(shè)了五年制大專課程，很多初中畢業(yè)生都想要報讀本校，那么，目前學(xué)校有哪些專業(yè)是針對初中畢業(yè)生的呢?
學(xué)前教育雙語方向 五年 五年制大專
學(xué)前教育舞蹈方向 五年 五年制大專
學(xué)前教育音樂方向 五年 五年制大專
學(xué)前教育美術(shù)方向 五年 五年制大專
學(xué)前教育幼兒健身方向 五年 五年制大專
四川師范大學(xué)幼師學(xué)院五年制大專學(xué)前教育專業(yè)簡介
學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)具備學(xué)前教育專業(yè)知識，能在托幼機構(gòu)從事保教和研究工作的教師學(xué)前教育行政人員以及其他有關(guān)機構(gòu)的教學(xué)、研究人才。
學(xué)前教育學(xué)成為一門獨立的科學(xué)，首先是由德國教育家F.W.A.福祿貝爾提出的。他在夸美紐斯和法國啟蒙思想家J.-J.盧梭的影響下,又接受了瑞士教育家J.H.裴斯泰洛齊的兒童教育思想。于1837年在布蘭肯堡創(chuàng)設(shè)了一所收托1～7歲兒童的教育機構(gòu)，1840年命名為幼兒園(Kindergarten)。福祿貝爾系統(tǒng)地論述了幼兒園教育的重要性、內(nèi)容和方法。他認(rèn)為兒童的發(fā)展是漸進的過程，教育應(yīng)適合兒童的發(fā)展，教育應(yīng)以兒童的自主活動為基礎(chǔ)。他重視游戲的教育價值，把游戲作為幼兒園的主要活動，還設(shè)計了一套游戲和教學(xué)材料。他的主要著作有：《人的教育》(1826)、《慈母游戲和兒歌》(1843)、《幼兒園教育學(xué)》(1862)。雖然福祿貝爾教育理論中有唯心主義觀點，但他在實踐上和理論上推動了各國幼兒園的建立和學(xué)前教育學(xué)的研究。19世紀(jì)后期，生物學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)和兒童心理學(xué)的發(fā)展，為揭示學(xué)前教育的規(guī)律提供了有利條件，從而促進了學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展。“新教育”運動中學(xué)前教育的代表人物，意大利教育家M.蒙臺梭利和比利時教育家O.德克羅利，通過對學(xué)前教育的研究和實驗，提出了自己的學(xué)前教育思想和理論。蒙臺梭利提出：學(xué)前兒童經(jīng)歷各種敏感期，易于學(xué)習(xí)某些知識和技能;教育主要在于提供適合于兒童發(fā)展的環(huán)境，通過兒童的自由活動促進自我發(fā)展。她強調(diào)感官教育，并設(shè)計了一套游戲和教學(xué)材料。但她的訓(xùn)練方法比較機械，脫離兒童的實際生活。德克羅利也主張為兒童提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，但他認(rèn)為兒童應(yīng)在集體中活動，在實際生活中學(xué)習(xí)，“讓兒童在生活中預(yù)備生活”。他的教育體系以 3個過程為基礎(chǔ)：觀察，聯(lián)想，表現(xiàn)(通過活動，通過口頭語言、文字和手工來表示)。他還重視并親自編訂了一些教學(xué)游戲。蒙臺梭利和德克羅利等人推動了學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展。中國到19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，開始注意到設(shè)置學(xué)前教育機構(gòu)?？涤袨?、蔡元培都曾提出兒童公育的主張。20世紀(jì)初，各地先后設(shè)置了少數(shù)幼兒園。中國學(xué)前教育理論和幼兒園的實施方面，先仿效日本，后學(xué)習(xí)歐美，受教會的影響較大。當(dāng)時還有一些教育家致力于研究和創(chuàng)立適合中國國情的學(xué)前教育。其中陳鶴琴創(chuàng)辦了南京鼓樓幼兒園,對幼兒園的課程、教材、教學(xué)方法和設(shè)備進行了實驗研究。撰寫了《兒童心理之研究》、《幼稚教育》、《家庭教育》等著作。同時,陶行知創(chuàng)辦了農(nóng)村和工廠幼兒園,發(fā)表《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言》、《幼稚園之新大陸》等著作。張雪門主辦香山慈幼院的北平幼稚師范學(xué)校，并出版了《幼稚園教育概論》、《新幼稚教育》、《幼稚園的課程》、《幼稚園組織法》等著作。這些著作為建立中國學(xué)前教育學(xué)邁出了第一步。學(xué)前教育學(xué)成為一門獨立的科學(xué)，首先是由德國教育家F.W.A.福祿貝爾提出的。他在夸美紐斯和法國啟蒙思想家J.-J.盧梭的影響下,又接受了瑞士教育家J.H.裴斯泰洛齊的兒童教育思想。于1837年在布蘭肯堡創(chuàng)設(shè)了一所收托1～7歲兒童的教育機構(gòu)，1840年命名為幼兒園(Kindergarten)。福祿貝爾系統(tǒng)地論述了幼兒園教育的重要性、內(nèi)容和方法。他認(rèn)為兒童的發(fā)展是漸進的過程，教育應(yīng)適合兒童的發(fā)展，教育應(yīng)以兒童的自主活動為基礎(chǔ)。他重視游戲的教育價值，把游戲作為幼兒園的主要活動，還設(shè)計了一套游戲和教學(xué)材料。他的主要著作有：《人的教育》(1826)、《慈母游戲和兒歌》(1843)、《幼兒園教育學(xué)》(1862)。雖然福祿貝爾教育理論中有唯心主義觀點，但他在實踐上和理論上推動了各國幼兒園的建立和學(xué)前教育學(xué)的研究。
19世紀(jì)后期，生物學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)和兒童心理學(xué)的發(fā)展，為揭示學(xué)前教育的規(guī)律提供了有利條件，從而促進了學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展。“新教育”運動中學(xué)前教育的代表人物，意大利教育家M.蒙臺梭利和比利時教育家O.德克羅利，通過對學(xué)前教育的研究和實驗，提出了自己的學(xué)前教育思想和理論。蒙臺梭利提出：學(xué)前兒童經(jīng)歷各種敏感期，易于學(xué)習(xí)某些知識和技能;教育主要在于提供適合于兒童發(fā)展的環(huán)境，通過兒童的自由活動促進自我發(fā)展。她強調(diào)感官教育，并設(shè)計了一套游戲和教學(xué)材料。但她的訓(xùn)練方法比較機械，脫離兒童的實際生活。德克羅利也主張為兒童提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，但他認(rèn)為兒童應(yīng)在集體中活動，在實際生活中學(xué)習(xí)，“讓兒童在生活中預(yù)備生活”。他的教育體系以 3個過程為基礎(chǔ)：觀察，聯(lián)想，表現(xiàn)(通過活動，通過口頭語言、文字和手工來表示)。他還重視并親自編訂了一些教學(xué)游戲。蒙臺梭利和德克羅利等人推動了學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展。中國到19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，開始注意到設(shè)置學(xué)前教育機構(gòu)?？涤袨?、蔡元培都曾提出兒童公育的主張。20世紀(jì)初，各地先后設(shè)置了少數(shù)幼兒園。中國學(xué)前教育理論和幼兒園的實施方面，先仿效日本，后學(xué)習(xí)歐美，受教會的影響較大。當(dāng)時還有一些教育家致力于研究和創(chuàng)立適合中國國情的學(xué)前教育。其中陳鶴琴創(chuàng)辦了南京鼓樓幼兒園,對幼兒園的課程、教材、教學(xué)方法和設(shè)備進行了實驗研究。撰寫了《兒童心理之研究》、《幼稚教育》、《家庭教育》等著作。同時,陶行知創(chuàng)辦了農(nóng)村和工廠幼兒園,發(fā)表《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言》、《幼稚園之新大陸》等著作。張雪門主辦香山慈幼院的北平幼稚師范學(xué)校，并出版了《幼稚園教育概論》、《新幼稚教育》、《幼稚園的課程》、《幼稚園組織法》等著作。這些著作為建立中國學(xué)前教育學(xué)邁出了第一步。
以上，就是我為同學(xué)們整理的關(guān)于四川師范大學(xué)幼師學(xué)院五年制大專的招生專業(yè)，目前學(xué)校只有一個專業(yè)開設(shè)了五年制大專，這個專業(yè)在本校的教學(xué)水平以及就業(yè)保障都是其他學(xué)校沒辦法比擬的，同學(xué)們?nèi)绻胍獔笞x的話，可以提前了解一下。