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本文目錄
羽扇綸巾指誰
念奴嬌赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪；
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，
雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。
千古名篇《念奴嬌·赤彼懷古》中有一句“羽扇綸巾”，歷來有著不同的看法，不少人以為這是寫的諸葛亮形象，其理由大致有兩個。一是認(rèn)為，此種裝束只有諸葛亮才有，《三才圖會·衣服一》：“諸葛巾，一名綸巾。諸葛武侯嘗服綸巾，執(zhí)羽扇，指揮軍事?！薄短接[》卷七百二引裴啟《語林》：“諸葛武侯……葛巾，白羽扇，指揮三軍?！绷硗?，在影視劇和舞臺上，諸葛亮的形象都是執(zhí)羽扇，戴綸巾。二是認(rèn)為，詞的上闋有“一時多少豪杰”句，分明不是寫了周瑜一個人。
但是同樣有很多人不那么認(rèn)為。
首先，“羽扇綸巾”是魏晉時代人們的一種習(xí)慣裝束，它既不是諸葛亮的首創(chuàng)，更不是諸葛亮的“專利”。魏晉時代，上層人物多以風(fēng)度瀟灑、舉止雍容為美，而“羽扇綸巾”的裝束則能夠顯示出這樣的“名士”派頭；即使親臨戰(zhàn)陣，也往往如此裝束。如《晉書·顧榮傳》：顧榮與陳敏作戰(zhàn)，“麾以羽扇，其眾潰散”；《謝萬傳》：謝萬“著白綸巾，鶴裘”，以見簡文帝；《羊祜傳》：“祜在軍嘗輕裘緩帶，身不披甲。”等等，均是這樣的例證。所以，筆者以為詞人依據(jù)當(dāng)時的時尚而塑造出的“羽扇綸巾”的周瑜形象是完全符合歷史的真實。把“羽扇綸巾”作為諸葛亮的代名詞，實在是囿于不明史實的結(jié)果。
退一步想，即使周瑜當(dāng)時未曾有過這樣的裝束，詞人想象他手持羽扇、頭戴綸巾，以形容他作為一個軍事家的從容鎮(zhèn)靜、風(fēng)流儒雅的風(fēng)度，也是完全可以理解的。因為周瑜是詞人崇拜的偶像，心目中的英雄，以藝術(shù)手法再現(xiàn)周瑜的形象，即使與史實有些不符，也不足為奇。
其次，從內(nèi)容看，本詞著力歌頌的對象是周瑜，“一時多少豪杰”與“羽扇綸巾”指周瑜這二者之間并不矛盾。從作品的思想內(nèi)容看，上闋以赤壁之下的大江寫起，由大江引出對古代英雄的懷念?！叭龂芾沙啾凇币痪?，便點出詞人歌頌的對象：滾滾的萬里長江，只寫“故壘西邊”；千古興亡的歷史，只寫“三國”；三國英雄如云，只寫“周郎”。這樣，便使詞人要著力歌頌的人物形象格外地鮮明突出。末句以“江山如畫”收束寫景，以“一時多少豪杰”開啟下文對周瑜形象的描繪和議論。當(dāng)然，這“多少豪杰”指很多的英雄豪杰，包括周瑜，也包括曹操、孫權(quán)和劉備等。但是，聯(lián)系前文“周郎赤壁”，可以斷定周瑜是眾多“英雄豪杰”中最出色的一個。他猶如電影鏡頭中的大特寫，作為一個典型的“風(fēng)流人物”和“豪杰”而登上了歷史大舞臺。所以，我們完全可以說，“一時多少豪杰”與“羽扇綸巾”是指周瑜這兩者之間并不存在矛盾和沖突。再看下闋，詞人從不同方面刻畫周瑜的形象：年輕有為，春風(fēng)得意；英氣勃發(fā)，雍容典雅；面對強敵，指揮若定?！岸嗲閼?yīng)笑我，早生華發(fā)”一句，也是以年輕時就立下赫赫戰(zhàn)功的周瑜與詞人對比，來抒發(fā)詞人年近半百而一事無成的感慨?？梢?，全詞都是以周瑜作為抒情的出發(fā)點、集合點。試想，如果下闋中突然出現(xiàn)一個諸葛亮的形象，不僅沖淡了周瑜的形象，也破壞了整詞所展示的完整的藝術(shù)畫面。作為大詞人，蘇軾不至于這樣拙劣地寫詞吧。
再次，聯(lián)系詞人的心境及寫作背景看，本詞全力塑造的藝術(shù)形象一定是周瑜。蘇軾原來是有著雄心壯志的封建知識分子，但復(fù)雜的政治斗爭和坎坷的人生道路，使他長期處于現(xiàn)實與理想的尖銳沖突之中。公元1079年，蘇軾因“烏臺詩案”謫居黃州，但他的理想和抱負(fù)并沒有完全泯滅，赤壁之游喚起了他對英雄事業(yè)的向往和追求。蘇軾寫本詞時已經(jīng)47歲，可謂年近半百，對34歲便立下赫赫戰(zhàn)功的周瑜自然十分推崇和敬慕。在其《送歐陽推官赴華州監(jiān)酒》中有“知音如周郎，議論亦英發(fā)”的詩句；在同一時期所寫的《赤壁賦》中也有“西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非曹孟德之困于周郎者乎”之語，其間，詞人依然不能把名垂千古的周瑜忘懷。如此等等，說明本詞中詞人要歌頌的是周瑜一人，“羽扇綸巾”當(dāng)然就是指周瑜了。
我也覺得是周瑜其實這都是學(xué)者們才討論的東西，我認(rèn)為詞有韻律，好聽，上口，有感覺，這就行了
羽扇綸巾指的是誰
指諸葛亮，但這也是當(dāng)時文人流行穿著，因為孔明被熟知標(biāo)準(zhǔn)模樣是羽扇綸巾，所以現(xiàn)代很多人多認(rèn)為是他。
拼音：yǔ shàn lún jīn
造句：
（1）羽扇綸巾談笑間，強虜灰飛煙滅。
（2）在想像中,你哥哥是個赳赳武夫,怎知見時卻羽扇綸巾,很有儒將風(fēng)采。
（3）戲臺上諸葛亮的打扮,少不了羽扇綸巾。
（4）羽扇綸巾笑談間，千軍萬馬我無懈，偽面君子三尺劍，狼火烽煙我敷衍，生于亂世行不言，功過不求誰來鑒，燈為誰點脂為誰添，任誰來笑我太瘋癲。
（5）諸葛亮即使在戰(zhàn)場上也是羽扇綸巾,儒雅從容.
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