今天給各位分享播放公務(wù)員考試申論題的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)公務(wù)員考試一般都是選擇題嗎進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！
本文目錄
- 在公務(wù)員考試的申論中以什么為題、主題與題目的區(qū)別
- 公務(wù)員考試一般都是選擇題嗎
- 求2014年廣西公務(wù)員考試申論真題和答案
- 公務(wù)員考試中申論是筆試題嗎
- 2012年國(guó)家公務(wù)員考試申論真題及答案2
在公務(wù)員考試的申論中以什么為題、主題與題目的區(qū)別
在申論大作文的命題中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有“以什么什么為題”、“以什么什么為主題”、“以什么什么為題目”的命題方式，這其中的區(qū)別與聯(lián)系讓很多考生頗感困惑，其實(shí)，這在很大程度上都屬于庸人自擾，把原本簡(jiǎn)單的問題想的太復(fù)雜了。下面我就精要地做一個(gè)辨析，相信所有人看完就都不會(huì)有任何困惑了。文章是需要標(biāo)題的，所以在申論文章的寫作要求中要么直接給出標(biāo)題，要么讓考生自擬標(biāo)題。直接給出標(biāo)題的情況，就是上述的“以什么什么為題”和“以什么什么為標(biāo)題”，自擬標(biāo)題的情況分兩種，一種是上文提到的”以什么什么為主題“，還有一種更開放，直接就是類似于”閱讀給定材料，自擬題目，自選角度，寫一篇文章“。而且，從嚴(yán)格意義上來講，除非在“以什么什么為題”的同時(shí)，又給出了“自擬題目”的要求，這里的“題”才不是“標(biāo)題”，否則“為題”就是“為標(biāo)題”，如果考生再撇開這個(gè)“為題”自擬題目，就屬于犯規(guī)，視情況會(huì)對(duì)得分產(chǎn)生一定的影響。我們先擱置給定標(biāo)題與不給定標(biāo)題的區(qū)分不談，從客觀的角度看看標(biāo)題和文章的關(guān)系到底是怎么樣的。文章的標(biāo)題就是對(duì)文章全部?jī)?nèi)容最極致地概括和總結(jié)，傳達(dá)的是文章的核心思想。從一般的行文方式上，分為三大類。一類是純主題式標(biāo)題，一類是純主旨式標(biāo)題，還有一類是主題主旨混合式標(biāo)題。從議論文表達(dá)力度的角度來衡量，后兩種較優(yōu)，以表達(dá)的凝練度來衡量，最后一種最佳。所以，在訓(xùn)練的時(shí)候，最好以主旨型標(biāo)題為目標(biāo)。何謂主題？就是整個(gè)材料、文章所探討的論題、問題，比如環(huán)境保護(hù)問題該如何解決、交通擁堵問題該如何解決、環(huán)保與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系該如何協(xié)調(diào)，等等。它是客觀的，是社會(huì)生活中現(xiàn)實(shí)存在的矛盾、困境或者想要達(dá)到的目標(biāo)。主旨則是通過對(duì)材料主題的討論、辨析，所形成的主觀意見，即文章的論點(diǎn)、觀點(diǎn)。比如解決環(huán)境保護(hù)問題的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，這里的轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式就是主旨，不同的人可能會(huì)對(duì)同一個(gè)主題產(chǎn)生不同的主旨觀點(diǎn)，比如也可能有人認(rèn)為解決環(huán)保問題的關(guān)鍵在于加強(qiáng)監(jiān)管。對(duì)應(yīng)于上面三種標(biāo)題的方式，就可以有三種，第一種可以是“論環(huán)境保護(hù)”“交通擁堵的破解之道”等等，第二種直接就是上面粗體的兩句話，第三種可以是”疏勝于堵“，”監(jiān)管治標(biāo)，轉(zhuǎn)型治本“等等，因?yàn)樵谔囟ǖ奈恼路N主題是限定的，所以主旨型標(biāo)題的主題也是隱含的。
公務(wù)員考試一般都是選擇題嗎
公務(wù)員考試分科目是選擇題，公務(wù)員考試分為行政能力測(cè)試和申論，行政能力測(cè)試全部都是選擇題，申論是主觀題。
行測(cè)，是行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)(英文名Administrative Aptitude Test，簡(jiǎn)稱AAT)的簡(jiǎn)稱，它和智力測(cè)驗(yàn)一樣，屬于心理測(cè)驗(yàn)的范疇。它用來測(cè)試應(yīng)試者與擬任職位相關(guān)的知識(shí)、技能和能力，是考查應(yīng)試者從事公務(wù)員工作所必須具備的一般潛能的一種職業(yè)能力測(cè)試。行政能力測(cè)試是國(guó)家公務(wù)員考試公共筆試的一門，也是其中難度較大的一項(xiàng)。
申論，國(guó)家機(jī)關(guān)、公務(wù)員錄用考試中，考生根據(jù)指定的材料進(jìn)行分析，提出見解，并加以論證。申論考試是具有模擬公務(wù)員日常工作性質(zhì)的能力考試。
申論主要考查應(yīng)考人員對(duì)給定材料的分析、概括、提煉、加工，測(cè)查應(yīng)考人員的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出問題和解決問題能力、文字表達(dá)能力等。
拓展資料：公務(wù)員考試
公務(wù)員考試是公務(wù)員主管部門組織的擔(dān)任主任科員以下及其他相當(dāng)職務(wù)層次的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員的錄用考試。
《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》規(guī)定錄用擔(dān)任主任科員以下及其他相當(dāng)職務(wù)層次的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員，采取公開考試、嚴(yán)格考察、平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取的辦法。民族自治地方依照前款規(guī)定錄用公務(wù)員時(shí)，依照法律和有關(guān)規(guī)定對(duì)少數(shù)民族報(bào)考者予以適當(dāng)照顧。
中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)公務(wù)員的錄用，由中央公務(wù)員主管部門負(fù)責(zé)組織。地方各級(jí)機(jī)關(guān)公務(wù)員的錄用，由省級(jí)公務(wù)員主管部門負(fù)責(zé)組織，必要時(shí)省級(jí)公務(wù)員主管部門可以授權(quán)設(shè)區(qū)的市級(jí)公務(wù)員主管部門組織。
參考資料：人民網(wǎng)：國(guó)家公務(wù)員考試招考公告新鮮出爐
求2014年廣西公務(wù)員考試申論真題和答案
給定材料：
1.隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制造業(yè)的發(fā)展,全球電視劇市場(chǎng)已經(jīng)進(jìn)入了“大航海時(shí)代”。隨意按動(dòng)鼠標(biāo)就能看到世界另一端同樣在看的劇集。觀眾可以坐在家中盡享頂級(jí)劇集的極致體驗(yàn),“追劇”儼然成為都市白領(lǐng)的一種生活方式。
而作為2014最為火爆的美劇代表,《紙牌屋》一經(jīng)推出便極度受寵,引起全民熱議,連美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實(shí)粉絲,有觀眾看完《紙牌屋》后表示對(duì)于美國(guó)政治產(chǎn)生了濃厚了興趣。對(duì)權(quán)利與愛情更有了新的認(rèn)識(shí),甚至翻出以往講述美國(guó)政治歷史的書籍、影片觀看。參與到這部劇的討論。
美國(guó)電影和電視節(jié)目的總出口額是143億美元(2011年),暢銷100多個(gè)國(guó)家。2012年在法國(guó)播出美劇多達(dá)數(shù)十部,其中30多部單集觀眾超過百萬,《超感神探》還一舉成為當(dāng)年的電視劇收視冠軍。在德國(guó),美劇基本處于壟斷地位,占據(jù)約90%以上的播出份額,韓國(guó)2011年也從美國(guó)引進(jìn)了122部電視劇。
“美劇《紙牌屋》這類全球劇的熱播趨勢(shì)有目共睹,它們真正開創(chuàng)了電視劇‘24小時(shí)全球聯(lián)播'的奇跡?！庇?guó)某傳媒的中華區(qū)首席執(zhí)行官梁先生如此評(píng)價(jià)。專家認(rèn)為,電視文化產(chǎn)品的價(jià)值日益凸顯,中國(guó)應(yīng)從中借鑒經(jīng)驗(yàn),提升電視劇制作水平,同時(shí)加強(qiáng)文化產(chǎn)品對(duì)外輸出能力。
《紙牌屋》的熱播并不影響《來自星星的你》賺取過億眼球。由于兩部電視劇對(duì)受眾有明顯的劃分,出現(xiàn)了同期上映卻“平分天下”的局面?！秮碜孕切堑哪恪吩陧n國(guó)播出時(shí),網(wǎng)絡(luò)最高收視率達(dá)68.9%。
美劇、韓劇在全球熱播并非偶然,“以受眾為導(dǎo)向,創(chuàng)新電視劇制作、播出模式,直接對(duì)接市場(chǎng),接受評(píng)判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命?！盨大學(xué)新聞傳播學(xué)唐教授認(rèn)為,與中國(guó)的電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同,美國(guó)大都按“季”播出,通常一星期只播一集,邊拍邊播。由于美國(guó)電視劇播放平臺(tái)不多,每年能在季播期黃金時(shí)間段播出的不到2000集,因此競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式,《來自星星的你》每周播出兩集,每次網(wǎng)上更新劇集都會(huì)引發(fā)下載熱。
這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對(duì)劇集的關(guān)注程度,根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映,及時(shí)調(diào)整創(chuàng)作方向,美劇《越獄》第一季播放時(shí),收視率曾高達(dá)1800萬人次;而《生活大爆炸》主人公謝爾頓的性格就是根據(jù)觀眾的反饋幾經(jīng)改變才定型的。
更值得關(guān)注的是,這些熱播劇大多高水準(zhǔn)、大投入,保證質(zhì)量精良,季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本。而對(duì)制作團(tuán)隊(duì)、劇本、導(dǎo)演、演員、道具等精益求精的追求,使得熱播劇拍攝成本提高。
對(duì)比艾美獎(jiǎng)得主《廣告狂人》《斯巴達(dá)克斯》等美劇每集200萬美元左右的制作費(fèi)用,《紙牌屋》近400萬美元的單集平均成本大大超過了一般制作標(biāo)準(zhǔn)。2011年美劇《史前新紀(jì)元》,重金打造的首集拍攝費(fèi)用就接近2000萬美元,甚至超過眾多電影的投資成本。
這些熱播劇還有一個(gè)特點(diǎn),就是不同于中國(guó)的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”,而以現(xiàn)實(shí)為題材,用寫實(shí)手法描述生活中的酸甜苦辣,與觀眾不疏遠(yuǎn)。除科幻劇外,美劇大多務(wù)求內(nèi)容真實(shí),有時(shí)涉及技術(shù)層面還要請(qǐng)顧問或相關(guān)專家親自操刀?！渡畲蟊ā穭〗M甚至擁有一個(gè)真正的“科學(xué)顧問”,專門負(fù)責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作。
現(xiàn)實(shí)題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場(chǎng)化屬性。《來自星星的你》盡管有科幻成分,但人物感情進(jìn)展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中,傳遞出韓國(guó)普世價(jià)值觀。
唐教授說,美劇和韓劇都通過簡(jiǎn)單的日常生活與談話交流傳遞價(jià)值趨向,劇中對(duì)生活中可能遇到的情感問題、生活細(xì)節(jié)問題的揭示,讓人覺得真實(shí)可信,貼近生活中的文化輸出才容易被外國(guó)觀眾認(rèn)同。
在國(guó)產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下,專家建議中國(guó)加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量抬頭,積極探索并生產(chǎn)出既承載中國(guó)文化價(jià)值觀,又符合國(guó)際主流“文化經(jīng)驗(yàn)”和“感覺結(jié)構(gòu)”的電視產(chǎn)品。
2.大批赴美志愿者漢語教師在美國(guó)校園和社區(qū)內(nèi)擔(dān)當(dāng)著文化使者的角色,來自四川的高中教師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)歷給她、她的美國(guó)學(xué)生乃至美國(guó)“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。
小瓊在俄克拉荷馬州一座小城執(zhí)教,借住在一對(duì)老夫婦家中,小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說,“全鎮(zhèn)人幾乎互相都認(rèn)識(shí)”。這個(gè)四川姑娘每次出門都會(huì)被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來,很多人都會(huì)友善地同她打招呼。
文化交流歸根結(jié)底是人的交流、感情的交流、小瓊說,自己在2008年汶川大地震中不幸失去雙親,很長(zhǎng)時(shí)間難以從悲傷中走出來,但這對(duì)美國(guó)老夫婦的悉心照顧、小鎮(zhèn)居民的熱情讓她真切感受到人間真情。
和其他漢語教師一樣,小瓊也配備了介紹中國(guó)文化的“資源包”,內(nèi)容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過,在和孩子們的接觸中,她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊?guó)的一個(gè)“資源包”?！澳銈円灿惺謾C(jī)么?”“家中有電視嗎?”一個(gè)個(gè)問題背后是美國(guó)孩子對(duì)中國(guó)的不了解。當(dāng)然,在打開“資源包”的同時(shí)也不可能避免引發(fā)價(jià)值觀碰撞?！懊绹?guó)老師不加班、中國(guó)老師愛加班”“中國(guó)人愛儲(chǔ)蓄”,甚至小瓊想起萬里之外家人時(shí)充盈的淚水,都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國(guó)人”的家庭觀念,碰撞后帶來的是了解和欣賞。
“我們覺得她是最好的‘中國(guó)制造'。”加里對(duì)記者幽默道,“如果你們國(guó)家要派出中國(guó)文化大使,選我們的瓊準(zhǔn)沒錯(cuò)?！?/p>
當(dāng)記者在世界各地問起：“提起中國(guó)文化,您會(huì)想到什么?”在赤道邊春城內(nèi)羅華,中非關(guān)系專業(yè)在讀研窮生瑟庫(kù)拉這樣告訴記者：“孔子,我會(huì)想到他。我上過不少有關(guān)中國(guó)外關(guān),非中關(guān)系的課,每次遇到理解不了的思想時(shí),我們就開玩笑說‘這是孔子的思想',每次辯論課上找論據(jù)時(shí),我們最后總會(huì)找到‘孔子曰……'。西方也有很多先賢,但中國(guó)先賢似乎我只了解孔子?！?/p>
在內(nèi)羅華CBD地區(qū)一家大排檔餐廳,28歲的顧客貝利對(duì)記者說：“我通過在內(nèi)羅華工作的中國(guó)人了解中國(guó)文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國(guó)文化,最重要的是生活在本地的中國(guó)人的態(tài)度,希望中國(guó)人能同當(dāng)?shù)厝硕嘟涣?中國(guó)政府也應(yīng)在非洲多辦一些展覽,比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽,這樣我們才能了解更多中國(guó)文化?！?/p>
記者在采訪過程中最深刻的體悟是：在融合流動(dòng)的地球村里,每個(gè)人都是一國(guó)最生動(dòng)的“文化名片”,你傳達(dá)什么,對(duì)方就感受什么。提高中國(guó)文化軟實(shí)力,擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響力,看似工程浩大,卻始于足于。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),政府需要做的還很多,而民間交流、業(yè)界合作也亟待進(jìn)化升級(jí)。
3.“真的太美了!能把它送給我嗎?”
“天呢,這是用剪刀剪出來的嗎?太神奇了!”
這樣的贊美,幾乎不用打草磷,每一個(gè)看到高清紅剪紙的人,都會(huì)不由自主發(fā)出這樣的驚嘆!
人群中的高清紅與普通的中年婦女井無二致。但只要給她一張紙。一把剪刀,她仿佛頃刻間就擁有了化腐朽為神奇的魔力。
“我是為剪紙而生的?！币?yàn)橛辛思艏?高清紅的人生道路從此不同。廣靈剪紙作為中國(guó)民間剪紙三大流程之一,以彩色剪紙為特色,每件作品經(jīng)二十余道工序成形,是集繪畫、色彩、于一體的手工藝術(shù)品,被譽(yù)為“中華民間藝術(shù)一絕”。2009年廣靈剪紙作為中國(guó)剪紙的部分申報(bào)項(xiàng)目,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
廣靈剪紙傳到渠道這里。已經(jīng)是第六代了。也許是廣靈的青山綠水予了她靈巧的心思。也許是的匠心造就了她杰出的,4歲起高清紅禁著外祖母和學(xué)剪窗花,年紀(jì)輕輕就已經(jīng)能獨(dú)立完成設(shè)計(jì)巧妙。
和身邊很多同齡人一樣,高中畢業(yè)后高清紅走上了工作崗位, 1996年她所在的縣水泥廠企業(yè)效益滑坡。她只得被迫下崗?；氐郊乙淮稳迦坏臋C(jī)會(huì),她聽說上世紀(jì)80年代廣靈剪紙的主要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)基地廣靈工藝美術(shù)廠增閉了,她心底埋藏多年的那個(gè)兒附的“剪紙夢(mèng)”突然萌動(dòng)了,于是追隨夢(mèng)想的召喚,青紅剪紙藝術(shù)有限公司應(yīng)運(yùn)面生。作為廣靈民間剪紙藝術(shù)的帶頭人,高清紅開始帶領(lǐng)廣靈剪紙走民間文化產(chǎn)業(yè)化的道路。
從“一年一枯榮、歲歲上窗欞”的窗花做起,青紅公司規(guī)模越做越大,層次越做越高,單色的變成了多彩的,民間的變成了民族的。由高清紅創(chuàng)新的“剪紙加減法”讓構(gòu)圖躍然紙上,出圖力透紙背,把傳統(tǒng)的廣靈剪紙藝術(shù)推到了創(chuàng)作新階段,在眾多形式的剪紙中獨(dú)成一家,據(jù)了解,廣靈剪紙中難度最大的多層剪紙,高清紅目前已經(jīng)可以剪到八層。這在全世界也是絕無儀有的。而在民間,她的多幅作品的市場(chǎng)價(jià)值已達(dá)數(shù)萬元。
不再是傳統(tǒng)福祿壽禧和飛禽走獸,高清紅的剪紙瞄準(zhǔn)了更廣的文化經(jīng)典：歷時(shí)半年完工的長(zhǎng)達(dá)數(shù)米的《清明上河圖》以精湛的刀工藝術(shù)將北宋時(shí)期的繁榮審井刻畫得惟妙惟肖：色彩明艷的《醉迷紅樓十二金釵》讓曹雪芹筆下的十二位古典美人生動(dòng)傳神。2013年,當(dāng)聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文收到高清紅為其創(chuàng)作的剪紙肖像禮品時(shí)選贊不絕口,連連說：“太神奇了,比我本人還漂亮?！?/p>
青紅剪紙愈剪愈美,作品也愈傳愈遠(yuǎn),如今的廣靈青紅剪紙公司被山西省大定為“民間手工藝術(shù)專業(yè)公司”和被流產(chǎn)品定點(diǎn)生產(chǎn)公司,在全國(guó)各地開設(shè)了10余個(gè)殿廳和辦事處,而青紅剪紙不僅走進(jìn)了北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì),也隨著中國(guó)的文化開放走向了國(guó)際舞臺(tái),青年實(shí)現(xiàn)產(chǎn)能1500萬元,出口創(chuàng)匯100萬美元。
產(chǎn)品走出了國(guó)門,高清紅的心思在廣靈?！爸袊?guó)剪紙是中國(guó)民間文化的一部分,向發(fā)展道路卻艱難,多年來難登大雅之堂。為了保護(hù)傳統(tǒng)方化,讓傳統(tǒng)文化換發(fā)出新的活力,我們采用‘公司+基地+農(nóng)戶'的形式,帶領(lǐng)全縣上萬農(nóng)民從事剪紙產(chǎn)業(yè),還專門建立了廣靈縣剪紙產(chǎn)業(yè)文化園,用市場(chǎng)的力量喚醒傳統(tǒng)文化。高清紅告訴記者,前不久,她們與國(guó)際生態(tài)安全合作組織培訓(xùn)剪紙人才一萬多人：同時(shí)還成立了剪紙民間藝術(shù)協(xié)會(huì),與多個(gè)國(guó)際組織合作,力圖將中國(guó)民間藝術(shù)推向國(guó)際市場(chǎng)。2013年7月,高清紅帶領(lǐng)剪紙作品《清明上河圖》全卷走入聯(lián)合國(guó),受到聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文和聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事伊莉娜·博科娃的高度贊賞。
“事實(shí)證明,中國(guó)傳統(tǒng)文化是能在市場(chǎng)上占據(jù)一席之地的,但是這條路并不好走,規(guī)模也比較小,市場(chǎng)認(rèn)可度仍有待提升。”高清紅呼吁社會(huì)更多地關(guān)注民間文化,為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場(chǎng)創(chuàng)造更多的對(duì)接平臺(tái),只有這樣,傳統(tǒng)文化才能真正走向市場(chǎng)、發(fā)揚(yáng)光大。
4.2011年10月審議通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨,增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí),中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫,文化輸出已被提升至前所未有的高度。并具備了明晰的政策導(dǎo)向。
回顧2011年,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在海外市場(chǎng)“遍地開花”。9月至10月,“中國(guó)文化月”在美國(guó)舉辦,一批優(yōu)秀作品上演;11月,原創(chuàng)雜技芭蕾舞劇《胡桃夾子·海上夢(mèng)》亮相后,與多家海外演出商簽訂為期5年的歐洲巡演合同;12月,土耳其中國(guó)文化年拉開序幕;截至2011年年底,我國(guó)已正式運(yùn)營(yíng)巴黎、柏林、東京等9處海外中國(guó)文化中心……
在中國(guó)國(guó)際圖書貿(mào)易集團(tuán)的M看來,近年來,伴隨著與世界各國(guó)經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域的合作日漸深入,我國(guó)文化市場(chǎng)的開拓氛圍在不斷加強(qiáng)?！安粌H出口企業(yè)數(shù)量在增加,輸出產(chǎn)品的種類也日漸繁多?！彼宰约核诘钠髽I(yè)為例說,國(guó)圖集團(tuán)出口業(yè)務(wù)已經(jīng)從圖書、報(bào)刊、音像制品等實(shí)物出口領(lǐng)域,擴(kuò)展至數(shù)據(jù)加工和物理加工為一體的增值服務(wù)貿(mào)易出口,并開展了國(guó)外展覽業(yè)務(wù)。
“經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好,文化產(chǎn)業(yè)才有走出去的資本和空間?！蹦炒髮W(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)J說。
“在世界各地,都能看到中國(guó)公司、中國(guó)人的身影,是文化輸出的‘經(jīng)濟(jì)和人文基礎(chǔ)'?！盝說,“從另一個(gè)角度看,日漸增多的國(guó)際間經(jīng)貿(mào)合作也在倒逼文化輸出加速。”
當(dāng)前,在中國(guó)企業(yè)迅速增加海外投資的過程中,一個(gè)不容回避的問題是：面對(duì)思維方式、價(jià)值取向迥異,文化背景天壤之別的海外合作者,我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)無障礙交流?
“經(jīng)濟(jì)合作歸根結(jié)底是人與人的合作,隨著合作深入,我們必然要與不同人群進(jìn)行深層次交流,文化產(chǎn)業(yè)有義務(wù)承擔(dān)起建立溝通、化解誤會(huì)的責(zé)任。”J說,“文化輸出不僅具備了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也成為經(jīng)貿(mào)深度合作的必然需要?！?/p>
英國(guó)女孩娜姆說：“在沒來到中國(guó)之前,我對(duì)中國(guó)的印象主要是：美食、長(zhǎng)城、秀水街等等,但基本都是些片面的概念,但在北京生活了3年后,我反而不知該怎私概括對(duì)這里的印象了。因?yàn)榱私庠缴?越覺得有很多文化是我不知道?！?/p>
“這是對(duì)中國(guó)文化理解片面化的個(gè)例。如果本土文化產(chǎn)品沒有大量投入海外市場(chǎng),當(dāng)?shù)叵M(fèi)者只能面對(duì)極有限的選擇,而這部分產(chǎn)品由于不具備生產(chǎn)規(guī)模,難免存在內(nèi)容片面等問題,傳遞給國(guó)外消費(fèi)者的‘中國(guó)印象'也不可能完美?！盝說。
于是,真正的中國(guó)文化精髓沒有暢通的輸出渠道,反而一些細(xì)枝末節(jié)的文化枝椏被廣泛認(rèn)知。比如,伴隨著海外華人數(shù)量的急劇增長(zhǎng),養(yǎng)生、菜譜等種類書藉因與生活密切相關(guān)而廣泛傳播。
“但這些枝節(jié)根本無法還原中國(guó)文化的全貌。久而久之,就導(dǎo)致了一些外國(guó)人對(duì)中國(guó)印象的片面化、表面化,更嚴(yán)重的是,文化領(lǐng)域的誤解會(huì)伴隨著人與人的交往,輻射至各個(gè)領(lǐng)域?！盝說。
“當(dāng)別人不了解,甚至選擇性誤解你時(shí),你更需要澄清自己,但為何我們屢次遭遇誤解卻難以澄清?因?yàn)殚L(zhǎng)期以來,我國(guó)在文化傳播領(lǐng)域仍處于弱勢(shì)地位?！盝說,“目前,國(guó)際輿論導(dǎo)向仍牢牢把握在歐美媒體手中,我們難以呈現(xiàn)一個(gè)全面而真實(shí)的形象?！?/p>
“近年來,中國(guó)文化作品、藝術(shù)展演在海外亮相,無論從頻率、水準(zhǔn)和反響看,都是前所未有的。這一方面滿足了藝術(shù)愛好者的需求,一方面也糾正了部分人對(duì)中國(guó)文化的誤讀?！盝說。
“文化輸出的本質(zhì),是傳遞真實(shí),全面的中國(guó)文化,獲得公平的話語權(quán)、化解誤會(huì),從這個(gè)角度看,我們?nèi)杂泻芏嘈枰纳浦??！蹦承侣剬W(xué)院院長(zhǎng)Y說。
“我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段,因此市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)缺乏、優(yōu)質(zhì)品牌不足,版權(quán)意識(shí)不成熟仍是普遍存在的問題。這都屬于軟件上的缺失。”中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)律師網(wǎng)的許律師說。
“種種政策導(dǎo)向都在釋放信號(hào)：文化輸出必須接受市場(chǎng)規(guī)則,順應(yīng)海外市場(chǎng)特點(diǎn),以此提高本土企業(yè)的軟實(shí)力?！盝說,“有一些地區(qū)因?yàn)榘l(fā)展心態(tài)浮躁,出現(xiàn)了‘拔苗助長(zhǎng)'的現(xiàn)象。比如,一些地區(qū)盲目設(shè)立發(fā)展目標(biāo),導(dǎo)致政策制定和發(fā)展現(xiàn)狀脫節(jié)。”
“要真正實(shí)現(xiàn)文化輸出的目標(biāo),文化企業(yè)不僅得學(xué)會(huì)運(yùn)用資本手段,武裝企業(yè)硬件,更應(yīng)創(chuàng)造出多元化、理念先進(jìn)的文化產(chǎn)品。”Y說。
“日本動(dòng)漫、韓國(guó)偶像劇等,都是營(yíng)造良好國(guó)家形象的手段和符號(hào)。在通往國(guó)際市場(chǎng)的文化快車上,我們雖然起步晚了點(diǎn),但中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚,又有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí),一定能趕上世界的步伐?！盝說。
5.當(dāng)前,中國(guó)在中外文化交流中存在著逆差,中國(guó)優(yōu)秀文化走向世界和外國(guó)文化涌入中國(guó),在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆差,有學(xué)者提出了中國(guó)文化輸出問題。
這個(gè)問題的提出不是偶然的,而是中國(guó)對(duì)外開放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。
隨著中國(guó)對(duì)外開放的水平進(jìn)一步的提高,人們認(rèn)識(shí)到中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)不僅要“引進(jìn)”,而且要“輸出”。有學(xué)者認(rèn)為：“在最初的挪用套用之后,必須有自己的創(chuàng)造性輸出,否則這個(gè)民族就會(huì)喪失真正的精神生命力?！薄爸袊?guó)當(dāng)代文化需要進(jìn)一步奠定自己的文化精神生長(zhǎng)點(diǎn),藉此從中西文化交流的逆差中走出來,真正開始自己的文化創(chuàng)生性,走向中西文化平等對(duì)話和文化輸出?！?/p>
從1934年魯迅提出拿來主義到當(dāng)前我們提出文化輸出,已經(jīng)整整過去80年了?？茖W(xué)發(fā)展觀要求我們對(duì)外開放要堅(jiān)持“引進(jìn)”和“輸出”相結(jié)合。拓展發(fā)展空間,增強(qiáng)發(fā)展后勁,不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出的要求,而且也適合文化建設(shè)。這就是說,我們的文化建設(shè)要堅(jiān)持“拿來主義”與“文化輸出”相結(jié)合。
學(xué)者指出,中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)從拿來主義到文化輸出雖然是一個(gè)巨大轉(zhuǎn)變,但是,我們的文化輸出不能為輸出而輸出,而是應(yīng)在人類文化發(fā)展史上占有一席之地,正如我們拿來的是人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,我們的文化輸出也必須輸出的是中國(guó)當(dāng)代文化中對(duì)人類健康向上發(fā)展的有價(jià)值的東西。我們的文化輸出應(yīng)以我們的原創(chuàng)作品為主,即能夠代表中國(guó)的國(guó)家形象,代表中國(guó)人民的形象,代表中國(guó)民族文化的形象。過去,我們也有一些文化產(chǎn)品輸出,我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是,不可否認(rèn),我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要,販賣的是一些中國(guó)文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國(guó)的國(guó)家形象,損害了中國(guó)人民的形象,損害了中國(guó)民族文化的形象。這是我們必須堅(jiān)決反對(duì)的。
因此。中國(guó)當(dāng)代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象,就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價(jià)值的文化產(chǎn)品。這樣,中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應(yīng)有的獨(dú)特貢獻(xiàn)。這種“有價(jià)值的文化產(chǎn)品”,首先就內(nèi)含著中國(guó)人自己的價(jià)值觀。因此,有學(xué)者套用法國(guó)前總統(tǒng)德斯坦的話說：“中國(guó)在能夠輸出價(jià)值觀之前,是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的?！?/p>
鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念,有學(xué)者也發(fā)表了自己的意見：一是少提“主義”,一提主義往往會(huì)走向極端;二是在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應(yīng)該是互通的,一手進(jìn)一手出,不應(yīng)該只進(jìn)不出或只出不進(jìn)?，F(xiàn)在沒有哪個(gè)國(guó)家愿意只做進(jìn)口生意不做出口生意的,文化上也如此,否則根本不符合世貿(mào)協(xié)定?！澳脕怼蹦玫氖俏覀儧]有的,而且是必要的;“拿來”也不是全盤西化,囫圇吞棗,而是咀嚼消化,為我所用?！拜敵觥币膊皇遣环趾么醯亍皟A銷”,文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)該杜絕出口,以次充好必然敗壞名聲,后患無窮,即使是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,盡管資源十分豐富,也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋,方能切合當(dāng)今發(fā)展的需要。最能體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)今文化軟實(shí)力的,應(yīng)該是經(jīng)過中西會(huì)通又從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的原創(chuàng)性的文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品,在輸出什么、怎樣輸出、拿來什么和創(chuàng)造什么等方面,還需要作通盤的規(guī)劃,并付之行動(dòng)。
作答要求：
一、“給定資料1”介紹了美劇、韓劇的成功事例,請(qǐng)根據(jù)“給定資料1”,概括我們從中能借鑒到哪些經(jīng)驗(yàn)。(10分)
要求：全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明,不超過100字。
二、根據(jù)“給定資料2”,談?wù)勀銓?duì)“我們覺得她是最好的‘中國(guó)制造'”這句話的理解。(15分)
要求：全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明,不超過200字。
三、假如你是某單位派駐廣靈的觀察員,請(qǐng)根據(jù)“給定資料3”,以《高紅的成功給我們的啟示》為題寫一份材料,供領(lǐng)導(dǎo)參考。(25分)
要求：
(一)內(nèi)容具體,符合實(shí)際;
(二)目的明確,切合主題;
(三)條理清楚,有概括性;
(四)不超過500字。
四、“給定資料5”劃線部分寫道：“中國(guó)在能夠輸出價(jià)值觀之前,是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的?！闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考,自擬題目,寫一篇文章。(50分)
要求：
(一)自選角度,立意明確;
(二)聯(lián)系實(shí)際,不拘泥于“給定資料”;
(三)思路清晰,語言流暢;
(四)不少于1000字。
一、“給定資料1”介紹了美劇、韓劇的成功事例,請(qǐng)根據(jù)“給定資料1”,概括我們從中能借鑒到哪些經(jīng)驗(yàn)。(10分)
要求：全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明,不超過100字。
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公務(wù)員考試中申論是筆試題嗎
是的，筆試題。
申論是指針對(duì)給定材料或者特定話題而引申開來、展開議論的一種文體，是隨著公務(wù)員錄用考試制度而出現(xiàn)、推行的一種新興文體。它是世界上最難寫的文體，平均分在38左右。
作為一種選拔人才的測(cè)試方式，申論的命題非常準(zhǔn)確、科學(xué)，它是在充分吸收策論、基礎(chǔ)寫作和公文寫作優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，發(fā)展起來的一種以考查學(xué)生的實(shí)際能力為目標(biāo)的科學(xué)的測(cè)評(píng)方式。
從字面上理解，“申”可以理解成申述、申辯、申明，“論”則是議論、論說、論證。所謂申論也就是對(duì)某個(gè)問題闡述觀點(diǎn)、論述理由，合理地推論材料與材料以及觀點(diǎn)與材料之間的邏輯關(guān)系。
“申論”有著明顯區(qū)別于其他諸論的特點(diǎn)。它不是那種憑主觀好惡選材、盡情張揚(yáng)個(gè)性的放言宏論，而是要求準(zhǔn)確把握住一定的客觀事實(shí)，作出必要的說明、申述，然后在此基礎(chǔ)上發(fā)表中肯見解，提出方略，進(jìn)行論證。它的功能，與社會(huì)交際中廣泛使用的議論文完全不同。
作為一種專用于選拔錄用國(guó)家公務(wù)員的應(yīng)試文體，申論適當(dāng)?shù)亟梃b了我國(guó)古代科舉應(yīng)試中“策論”的一些經(jīng)驗(yàn)與做法?！安哒摗焙汀吧暾摗倍际沁x拔人才的一種方法，都要求考生表現(xiàn)出出眾的文字表達(dá)能力、分析判斷能力，提出的對(duì)策(方案)都要有可行性。但“申論”在內(nèi)容上比“策論”更具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，在形式上比“策論”更加靈活多變?！安哒摗贝蠖嘁罂忌鸵恍┲卮髥栴}展開論述，即論證某項(xiàng)國(guó)家政策或?qū)Σ叩目尚行耘c合理性，側(cè)重于考查考生解決問題的能力。申論則要求考生從一大堆反映日常問題的現(xiàn)實(shí)材料中去發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，全面考查考生搜集和處理各類日常信息的素質(zhì)與潛能，充分體現(xiàn)了信息時(shí)代的特征，也適應(yīng)當(dāng)今國(guó)家公務(wù)員實(shí)際工作的需要。
從考試大綱規(guī)定及歷年實(shí)際出題情況來看，申論考試為考生提供了一系列反映特定實(shí)際問題的文字材料，要求考生仔細(xì)閱讀這些材料，概括出它們反映的主要問題，并提出解決此問題的實(shí)際方案，最后再對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行較詳細(xì)的闡述和論證。“申論”的寫作，避開了傳統(tǒng)“作文”中那些未必適合于考查公務(wù)員的因素，使必須考查的能力得到了突出。
2012年國(guó)家公務(wù)員考試申論真題及答案2
適用于市（地）以下綜合管理類和行政執(zhí)法類
滿分100分時(shí)限150分鐘
一、注意事項(xiàng)
1.申論考試與傳統(tǒng)的作文考試不同，是分析駕馭材料的能力與表達(dá)能力并重的考試。
2.作答參考時(shí)限：閱讀資料40分鐘，作答110分鐘。
3.仔細(xì)閱讀給定的資料，按照后面提出的“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。
4.答題時(shí)請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)題號(hào)，避免答錯(cuò)位置影響考試成績(jī)。
5.作答時(shí)必須使用黑色鋼筆或圓珠筆，在答題紙有效區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的作答無效。
二、給定資料
1.下面是某網(wǎng)站最近發(fā)表的談關(guān)于公共文化教育的文字：
當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，許多城市出現(xiàn)了一系列問題，城市生命線似乎脆弱得不堪一擊。一場(chǎng)不太大的雨雪就能讓城市半癱瘓；居民的家也不再是安全的港灣，劣質(zhì)建材散發(fā)著致癌的毒氣，劣質(zhì)纜線成為埋在家里的地雷，泄漏的燃?xì)饩拖裆磉叺幕鹚帋?kù)，噪音公害仿佛幽靈般游蕩的殺手；熱島效應(yīng)悶得我們大汗淋漓，沙塵暴刮得我們淚眼迷離；逢雨必澇正成為中國(guó)大城市的通?。灰幌虮灰暈椤白畎踩煌üぞ摺钡碾娞菀差l出事端，社會(huì)上甚至將其作為“兇器”的代名詞……我們正處在一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，越來越多的城市災(zāi)變幾如脫韁之馬。
對(duì)大自然的憤怒我們應(yīng)該心存敬畏，但對(duì)這些人為的城市災(zāi)難，我們不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。如果不盡快改變這種狀況，災(zāi)難不知什么時(shí)候就會(huì)降臨到我們自己頭上。
安全感是生活質(zhì)量的刻度，是人們心理需要中的第一需要，是人格中最基礎(chǔ)、最重要的成分。一旦這最重要的東西缺失了，人們還能放心地去哪里？還能放心地乘坐什么出行？還能放心地吃什么？尤其是城市突發(fā)性危機(jī)事件，凸顯了當(dāng)今社會(huì)缺乏綜合應(yīng)急系統(tǒng)的軟肋。
在諸多涉及公眾生命的問題中，首要問題之一是公共應(yīng)急資源需要整合。一方面不少部門總在強(qiáng)調(diào)自己的救援力量如何的不足，另一方面又分明有龐大而名目繁多的救援隊(duì)伍，地震救援、城市消防、交通救援、工程搶險(xiǎn)、城市危險(xiǎn)品救援等等，這些隊(duì)伍都具有相當(dāng)高的專業(yè)水平，可問題在于這些救援力量往往僅是行業(yè)自己的，在條塊分割的情況下，力量相當(dāng)分散，很難形成合力。一些有識(shí)之士一直呼喚構(gòu)建一個(gè)城市綜合減災(zāi)應(yīng)急系統(tǒng)，公眾則需要培養(yǎng)必要的危機(jī)意識(shí)，要“傷后知痛”?，F(xiàn)在很多事故災(zāi)害都直接波及城市中無辜的公眾。在不少情況下，傳統(tǒng)觀念已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代城市的災(zāi)難與危機(jī)。
因此，對(duì)相關(guān)公共文化教育的呼喚已成為許多人的共識(shí)。井噴、火災(zāi)、爆炸、踩踏事故、地鐵追尾、游船翻沉、文物燒毀等，被媒體通天熱炒，顯示出一種防災(zāi)預(yù)警意識(shí)的覺醒。但我們與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍有差距，主要表現(xiàn)在文化自律性、生命文化、安全技能觀等方面。有學(xué)者認(rèn)為：西方人對(duì)遵守安全規(guī)章制度往往表現(xiàn)出一種自覺性及自律性，強(qiáng)調(diào)保障安全是人的權(quán)利；中國(guó)人從古至今則更多地強(qiáng)調(diào)用典范的影響力來影響行為，此種方式很難完全適宜于現(xiàn)代城市化的生活狀態(tài)。西方人“生命第一”的文化原則是神圣不可侵犯的；中國(guó)人卻過多地宣傳“國(guó)家財(cái)產(chǎn)第一原則”，這與“應(yīng)急避險(xiǎn)權(quán)”所主張的“生命高于一切”的原則似乎相悖。美國(guó)在1985年就組建了社區(qū)救災(zāi)反應(yīng)隊(duì)，美國(guó)國(guó)家防火協(xié)會(huì)經(jīng)常組織北美統(tǒng)一的火災(zāi)“大逃亡”訓(xùn)練活動(dòng)；中國(guó)人在相當(dāng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)還只停留在對(duì)安全警鐘的認(rèn)知環(huán)節(jié)，暴露出在安全知識(shí)、安全技能、安全產(chǎn)品上存在的諸多不足。這一切，都告誡我們必須系統(tǒng)地、更加完善地開展公共文化教育。
2.如果地鐵站臺(tái)或者行駛中的地鐵列車失火了，大量乘客如何有效疏散？如果12級(jí)臺(tái)風(fēng)登陸上海，那些高層建筑上的玻璃幕墻頂?shù)米?？……這一個(gè)個(gè)“如果”，都是上海某大學(xué)防災(zāi)救災(zāi)研究所的一個(gè)個(gè)科研課題。
上海某報(bào)記者報(bào)道：最近在全市開展的“我為城市安全獻(xiàn)一計(jì)”活動(dòng)，引起了研究所專家們的密切關(guān)注。一方面，他們?yōu)槭忻窬影菜嘉Ｒ庾R(shí)的增強(qiáng)和諸多防災(zāi)好點(diǎn)子欣喜；另一方面，專家們很想提醒：“防災(zāi)不能只考慮技術(shù)手段——給城市打造‘金剛罩’，更得在‘人防’上多下工夫，而恰恰在這方面，我們大有改進(jìn)和提升的空間?！?/p>
“城市公共交通若都能配備全程監(jiān)控，運(yùn)行的安全系數(shù)就更高了”；“上海越江隧道已經(jīng)有10多條，針對(duì)可能遭遇淹水事故的危險(xiǎn)，不妨裝上安全閥門，需要時(shí)可用來擋水”；“預(yù)防高樓玻璃幕墻掉落，應(yīng)該對(duì)建筑做整體風(fēng)洞試驗(yàn)”……這些意在為城市套上一個(gè)水火不侵“金剛罩”的設(shè)想，很有道理，提出這些建議的專家中不乏院士。
“但我們不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)：一座城市不可能為了防范一些小概率的災(zāi)害事故，不計(jì)代價(jià)地增添防災(zāi)設(shè)施?！痹撗芯克鶎ｉT研究城市地下建筑安全與災(zāi)害應(yīng)對(duì)的H博士，對(duì)地鐵滲水和隧道滲水實(shí)地考察過多次。他對(duì)于一些學(xué)者提出為越江隧道增設(shè)“擋水閥門”的建議，并不完全認(rèn)同。他說，“據(jù)我了解，國(guó)內(nèi)有個(gè)別隧道安裝過這樣的閥門，但可以想象，常年用不上；后來有一次搞演習(xí)時(shí)決定用一下，卻發(fā)現(xiàn)閥門由于年久失修，機(jī)械失靈，根本沒法動(dòng)?！?/p>
H博士想用這個(gè)案例說明兩個(gè)道理：第一，為了小概率事故而砸重金設(shè)防，心理安慰作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際作用，要不要這么做，應(yīng)全面考量；第二，如果裝備上了，則怎樣保養(yǎng)維護(hù)，工作人員能不能熟練操作，都是必須重視的“人防”環(huán)節(jié)，否則，當(dāng)有朝一日預(yù)想中的特大災(zāi)害真的發(fā)生，“金剛罩”極有可能派不上用場(chǎng)。
“防災(zāi)設(shè)施，從理論上說總是不足的，因?yàn)樗鼈儜?yīng)對(duì)的往往是適當(dāng)程度的、發(fā)生概率較高的災(zāi)害事故?！毖芯炕馂?zāi)防范的C研究員力挺H博士的觀點(diǎn)。這位研究員對(duì)軌道交通實(shí)地考察過多次，他關(guān)注的焦點(diǎn)是地鐵站和車廂里的消防設(shè)施。他注意到，站臺(tái)和車廂里的屏幕會(huì)經(jīng)常播放視頻，告訴市民一旦發(fā)生火災(zāi)險(xiǎn)情如何緊急疏散，強(qiáng)調(diào)必須做到的一些要領(lǐng)。
當(dāng)被問道“地鐵里有沒有專門的消防逃生通道”的問題時(shí)，C研究員回答：上海地鐵的逃生通道，其實(shí)就是我們平時(shí)上上下下的那些樓梯，并沒有其他特殊通道。他說：一旦有險(xiǎn)情發(fā)生，要減少人員傷亡，最關(guān)鍵的是工作人員能否在最短時(shí)間內(nèi)有序地疏散人群，工作人員需要定期演練；我們現(xiàn)在似乎更看重滅火器數(shù)量夠不夠、是不是放在容易找到的地方，但險(xiǎn)情出現(xiàn)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)肯定亂，工作人員能不能及時(shí)順利地拿到滅火器？會(huì)不會(huì)熟練使用？這些都是必須予以重視的問題?；蛟S有乘客就在滅火器旁邊，但又有幾個(gè)人會(huì)用？
“老實(shí)說，怎么用滅火器，我還真不知道?！闭f這話的，是另一位年輕的研究員Y博士。防災(zāi)專家也不會(huì)用滅火器？她坦率承認(rèn)，并隨即以此為例指出了城市公眾教育的許多薄弱環(huán)節(jié)。
“無論社區(qū)里的大爺大媽，還是寫字樓里的白領(lǐng)，防災(zāi)知識(shí)都是從小冊(cè)子、展板、講座或者網(wǎng)絡(luò)上看來的。且不說所知有限，即使認(rèn)為不少人一無所知，也并不為過。而且就算有人并非一無所知，也未必有用，因?yàn)闆]有轉(zhuǎn)化為能力?！盰博士說，汶川大地震、上?！?1·15”特別重大火災(zāi)事故發(fā)生后，很多單位都搞過安全演練，可很大程度上是“演戲”。大樓里有消防箱，但如何打開？消防箱里有滅火器，但如何操作？應(yīng)急避難場(chǎng)所在哪里，怎樣利用？這些關(guān)鍵的內(nèi)容，演練過嗎？再說，演練一次肯定不行，就算學(xué)到點(diǎn)東西，很快便會(huì)淡忘，必須定期訓(xùn)練。日本人應(yīng)付地震有一套，那是在定期、再三的演練中練出來的。
在這些專家看來，“人防”的漏洞和缺陷，遠(yuǎn)比“技防”不足更可怕。
專門研究風(fēng)災(zāi)防控的Y博士曾多次去浦東陸家嘴，這一地區(qū)有幾十棟玻璃幕墻大樓，且不止一次發(fā)生過玻璃掉落事故。這些玻璃幕墻建筑能不能抵抗12級(jí)以上大風(fēng)，這正是她的科研課題。她告訴記者，大風(fēng)常被認(rèn)為是玻璃幕墻掉落的“元兇”，但實(shí)際上，在建筑工人安裝玻璃時(shí)可能就已經(jīng)埋下了隱患。
“在安裝時(shí)，把螺絲擰得過松固然不行，但過緊也會(huì)使玻璃幕墻受力失衡，從而出現(xiàn)細(xì)小的裂縫?！彼f，如果把大樓玻璃幕墻的掉落視作對(duì)城市安全的一種威脅，那么減少威脅的關(guān)鍵同樣在“人防”。如果在定期清洗幕墻表面的同時(shí)，增加一道“體檢”關(guān)，絕大多數(shù)玻璃掉落事故就可以避免。
3.2010年，S市一公寓大樓失火，造成100多人死傷。這起特別重大的火災(zāi)事故，凸顯了現(xiàn)代城市運(yùn)行中的脆弱性。
“脆弱性”是吉爾伯特·懷特在20世紀(jì)70年代首次提出的概念，之后被廣泛應(yīng)用于災(zāi)害學(xué)、生態(tài)學(xué)、金融學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等許多方面，大大拓展了“脆弱性”的內(nèi)涵。
現(xiàn)代城市不僅是政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，而且是人口、財(cái)富和各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)高度密集的地方，但同時(shí)也是各類風(fēng)險(xiǎn)和突發(fā)事件最密集的地區(qū)，一旦發(fā)生突發(fā)事件，后果往往是災(zāi)難性的，社會(huì)影響很惡劣。從這個(gè)角度來看，城市運(yùn)行中的脆弱性，可以理解為城市生活運(yùn)行中受到外部致災(zāi)因素影響的可能性和敏感性，它涉及外部致災(zāi)因素影響的程度，涉及相關(guān)防范系統(tǒng)對(duì)致災(zāi)因素的抵抗為以及對(duì)這種系統(tǒng)抗逆力的某種衡量。
調(diào)查報(bào)告顯示，S市特別重大火災(zāi)較典型地反映了現(xiàn)代城市運(yùn)行中的脆弱性問題。此次火災(zāi)，是大樓維修時(shí)由無證的電焊工違章作業(yè)所產(chǎn)生的火花，引燃了不能阻燃的“安”，然后蔓延到大樓上易燃的裝修材料，從而釀成大禍。該大樓維修工程存在層層分包和轉(zhuǎn)包等違法違規(guī)問題，加上日常管理缺乏有效的規(guī)范化監(jiān)督，致使維修施工過程中存在管理松懈、秩序混亂及安全措施不到位等情況，結(jié)果超出了建筑工程系統(tǒng)脆弱性的承受度，由量變轉(zhuǎn)變成質(zhì)變。脆弱性演變成嚴(yán)重的危機(jī)，最終導(dǎo)致此次慘劇。
這次火災(zāi)，盡管S市啟用了現(xiàn)代化的警用直升飛機(jī)用于緊急救援，但在如此嚴(yán)重的高樓火災(zāi)面前，無法有效發(fā)揮高空消防滅火和救援的功能。同時(shí)，部分常規(guī)的消防云梯及消防設(shè)施難以滿足高層建筑滅火的需要，影響了救援的速度和效率。
“自救優(yōu)于互救，互救優(yōu)于公救”，早已是降低災(zāi)害損失的經(jīng)驗(yàn)之談。但部分市民依然習(xí)慣于等待以政府為主導(dǎo)的公共救援，而這類救援往往因?yàn)樾枰欢〞r(shí)間，不夠及時(shí)，而影響救援效果。S市火災(zāi)的確不同程度地反映出市民自救、應(yīng)急疏散能力的明顯不足，部分居民耽誤了寶貴的逃生時(shí)間。事后發(fā)現(xiàn)，連居住在二樓的有些居民都沒有及時(shí)撤離，而窒息在家中浴室里，令人痛惜。
S市火災(zāi)發(fā)生前，政府主管部門對(duì)建筑工程監(jiān)督不到位，民眾的力量又沒有被動(dòng)員，致使工程的建設(shè)監(jiān)督事實(shí)上處于真空狀態(tài)，為火災(zāi)發(fā)生埋下隱患。在火災(zāi)發(fā)生后，由于市民市場(chǎng)保險(xiǎn)意識(shí)不強(qiáng)，火災(zāi)給市民帶來的生命和財(cái)產(chǎn)損失，部分由政府買單，而社會(huì)主體、市場(chǎng)主體功能沒有得到有效發(fā)揮，加重了政府的負(fù)擔(dān)。
在現(xiàn)代城市工程建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，由于片面追求建設(shè)速度或追求經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)工程未來可能存在的意外事故考慮不足，或者相關(guān)投入不足，致使工程的安全設(shè)施，從規(guī)劃到設(shè)計(jì)，都存在嚴(yán)重缺陷或不到位問題。就S市火災(zāi)而言，高樓部分消防設(shè)施配備缺乏，管理措施不到位；樓與樓間距較小，道路狹窄。這些，導(dǎo)致火災(zāi)發(fā)生后，因安全通道狹窄，物理空間有限，部分消防救援設(shè)備難以到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)或難以發(fā)揮有效作用，嚴(yán)重影響了救援效果。
S市火災(zāi)充分說明，如果對(duì)于城市運(yùn)行中可能存在的突發(fā)事件預(yù)測(cè)和準(zhǔn)備不足，必將使現(xiàn)代化城市運(yùn)行中的風(fēng)險(xiǎn)難以及時(shí)、快速、準(zhǔn)確、有效地得到識(shí)別、防范和控制，結(jié)果便是重大災(zāi)難。
4.T市晚報(bào)刊發(fā)了一批“市民來信”，集中反映了城市市民出行中遇到的問題。
市民甲：8月下旬的一天早上，我送朋友去趙家口長(zhǎng)途汽車站，發(fā)現(xiàn)這里是一個(gè)Y字形路段，行駛的車輛由兩條機(jī)動(dòng)車道匯聚到一條機(jī)動(dòng)車道上。引人注目的是，兩條分支機(jī)動(dòng)車道中的一條上緩緩行駛著大量公交車，一輛接一輛，車隊(duì)一直排到Y(jié)形車道匯流口。劉公鋪橋西這一站點(diǎn)設(shè)置在兩條機(jī)動(dòng)車道之間，我和朋友便是在這一站下的車。這里下車的乘客很多，從公交站牌看，至少有15條不同路線的公交車要在這一站?？俊＿@就使得上下車的乘客特別多，疏散時(shí)間增加，公交車?？康臅r(shí)間也就相應(yīng)增加，而之后需要進(jìn)站的公交車排隊(duì)進(jìn)站的時(shí)間也被延長(zhǎng)。我看到排隊(duì)等候進(jìn)站的公交車一直都保持在5輛以上，使得路面擁擠不堪。我從劉公鋪橋西站下來后沿著公交站繞了一圈，發(fā)現(xiàn)并沒有能夠穿過馬路的人行橫道。乘客如果想要安全地走到5米開外對(duì)面的公交站，需要返身走幾百米去繞行趙家口天橋。這對(duì)于在上班時(shí)間急著換乘車輛的人來說太費(fèi)時(shí)間，所以我看到絕大部分下車的乘客都徑直走到站點(diǎn)與綠化帶之間的空隙處，在大量的機(jī)動(dòng)車流之間驚險(xiǎn)地穿過馬路。這雖然存在著巨大的安全隱患，但與登上天橋再下來相比顯得方便快捷許多。
市民乙：前幾天上午，我去石化總公司附近的體檢中心體檢。事先我從公交網(wǎng)上查詢得知，經(jīng)過我家小區(qū)附近的16路公交車可以抵達(dá)石化總公司。乘16路車順利抵達(dá)目的地并體檢之后，我按慣例走到回程方向的石化總公司站點(diǎn)等車。等了約20分鐘，來了一輛16路車，卻呼嘯而過，并沒有靠站。我先是誤以為司機(jī)甩站，后來無意中看了一下站牌，發(fā)現(xiàn)這個(gè)站點(diǎn)并不?？?6路公交車。這讓我有上當(dāng)受騙的感覺，心情也被敗壞了。一個(gè)朋友說，他經(jīng)常乘公交車出行。沿江路上的清河站的58路、117路也是“有去無回”的。對(duì)這類現(xiàn)象，我百思不得其解：公交公司為啥不讓乘客有去有回？
市民丙：隨著我市城市建設(shè)速度的加快，軌道交通網(wǎng)絡(luò)不斷向外延伸，遠(yuǎn)離中心城區(qū)的住宅區(qū)越來越多。但是，軌道交通只解決大流量，不能完全解決住宅小區(qū)到達(dá)軌道交通車站之間的“最后一公里”問題。退回去20年，有沒有“最后一公里”的問題？有。那當(dāng)時(shí)是怎么解決的？一是走路，二是騎車?，F(xiàn)在為什么沒人走路了？過去走是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難，現(xiàn)在幾塊錢對(duì)絕大多數(shù)人來說都不是問題；有人想走，卻發(fā)現(xiàn)道路坑坑洼洼或晚上黑燈瞎火，感到特別不安全。為什么現(xiàn)在騎自行車的少了？因?yàn)轵T車的成本也不低?，F(xiàn)在規(guī)范的小區(qū)里，自行車必須停在車庫(kù)里，每月要交停車費(fèi)；你想停在公交車站或者軌道交通站點(diǎn)，也必須交停車費(fèi)，否則很容易失竊，交了錢也不一定保證不丟。此外還“受氣”?，F(xiàn)在是汽車社會(huì)，不少道路上都沒有非機(jī)動(dòng)車道，即使設(shè)有非機(jī)動(dòng)車道，也常常被亂停的機(jī)動(dòng)車占用。于是，原本可以自行解決的“最后一公里”被“黑車”填了空。在公交站點(diǎn)，有不少小轎車、摩托車、電動(dòng)車等“黑車”聚集。由“黑車”引起的交通事故常常讓人心有余悸。
5.英國(guó)哲學(xué)家阿蘭·德波頓在四川大地震之后發(fā)表文章，介紹并闡發(fā)了古代羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加關(guān)于人類災(zāi)難的哲學(xué)思考。
公元62年2月5日凌晨，一場(chǎng)強(qiáng)烈的震災(zāi)在坎帕尼亞省地底進(jìn)發(fā)，數(shù)千名毫無察覺的居民在幾秒鐘內(nèi)喪命。龐培城內(nèi)大部分建筑在睡夢(mèng)中的人們頭頂上坍塌。救援行動(dòng)因隨后發(fā)生的火災(zāi)而受阻。幸存者除了身上污黑的衣衫，失去了一切。在整個(gè)羅馬帝國(guó)境內(nèi)，到處是驚恐、難以置信和憤怒的情緒。這個(gè)世界上大、技術(shù)上最先進(jìn)的民族，在大自然的脾氣面前，怎會(huì)如此不堪一擊？
這些痛苦與惶惑，引起了塞內(nèi)加的注意。他撰寫了一系列文章來安慰他的剛剛遭逢災(zāi)難的讀者，然而，他的安慰卻多少顯得生硬和陰郁：“你們說‘我沒想到這一切會(huì)發(fā)生’難道你們以為，當(dāng)你知道某件事有可能發(fā)生，當(dāng)你看見它已經(jīng)發(fā)生，這件事居然還不會(huì)發(fā)生嗎？”為了平息讀者心中的不平，塞內(nèi)加在公元62年的春季提醒大家：無論我們認(rèn)為自己已變得多么高明和安全，自然災(zāi)難與人為災(zāi)難始終是我們生命的一部分。因此，我們必須時(shí)刻想到未可預(yù)料的事情。平靜，不過是歷次混亂之間的間歇。沒有什么是絕對(duì)可靠的，即便是我們雙腳依憑的大地。
塞內(nèi)加認(rèn)為，由于未曾預(yù)料到的事件對(duì)我們的傷害，由于我們必須預(yù)想到所有事情，因此我們?nèi)魏螘r(shí)候都必須牢記，最糟糕的事情隨時(shí)都有可能發(fā)生。每個(gè)人在駕車啟程，走下樓梯，或是與朋友話別時(shí)，都應(yīng)意識(shí)到各種致命的可能性。塞內(nèi)加強(qiáng)調(diào)：“不應(yīng)有始料未及之事。我們的思想應(yīng)先行一步，去面對(duì)所有的問題。我們所要考慮的，不應(yīng)僅是什么事常會(huì)發(fā)生，而更應(yīng)是什么事有可能發(fā)生。人是什么？人是一件容器。哪怕是最輕微的振動(dòng)，最小的顛簸，都會(huì)讓它破碎。人的軀體軟弱而易碎。”
在經(jīng)歷了大地震之后，許多人主張應(yīng)疏散整個(gè)地區(qū)的民眾，并且不要在震區(qū)重建房屋。但塞內(nèi)加并不認(rèn)為地球上會(huì)有一個(gè)地方具有徹底的安全?！罢l又能保證，他們所站立的這塊或那塊土地，就是更好的地基呢？如果我們以為，世界上的某個(gè)地方可以幸免于難，保證安全，那我們就錯(cuò)了……大自然還沒用這種方式創(chuàng)造過任何永恒不變的東西。”
有中國(guó)學(xué)者讀了阿蘭·德波頓的文章之后這樣解讀塞內(nèi)加的思想：沒有絕對(duì)的安全，在某種意義上說，人類的歷史正是一個(gè)與災(zāi)難相伴以及與災(zāi)難抗?fàn)幍臍v史，而塞內(nèi)加的思想看似悲觀，卻有助于我們培養(yǎng)憂患意識(shí)，有助于國(guó)人在災(zāi)難來臨之際保持清醒、從容與淡定，并減輕災(zāi)難和流血帶來的震驚，進(jìn)而積極地應(yīng)對(duì)災(zāi)難。從這個(gè)意義上說，塞內(nèi)加道出的是與中國(guó)古代改革家王安石的“天變不足畏”相近的思想。
三、作答要求
（一）認(rèn)真閱讀“給定資料”，簡(jiǎn)要回答下面兩題。（20分）
1.根據(jù)“給定資料2”，對(duì)專家們所說的“技防”“人防”加以解釋。（10分）
要求：準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。不超過150字。
2.根據(jù)“給定資料3”，談?wù)劇艾F(xiàn)代城市運(yùn)行中的脆弱性”在S市特別重大火災(zāi)中的具體表現(xiàn)。（10分）
要求：準(zhǔn)確、全面、簡(jiǎn)明。不超過150字。
（二）A市F區(qū)在全區(qū)范圍內(nèi)開展“居民安全文化教育”活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)“給定資料”，從“安全文化理念”、“增強(qiáng)安全意識(shí)”、“日常安全須知”三個(gè)方面為社區(qū)的宣傳欄寫一份宣傳稿。（20分）
要求：
（1）內(nèi)容具體，針對(duì)性強(qiáng)：
（2）用語恰當(dāng)，通俗易懂：
（3）不超過500字。
（三）“給定資料4”反映了T市市民出行中存在的許多問題，假定你是市交管局聘請(qǐng)的觀察員，請(qǐng)就這些問題提出解決建議，呈送市政府有關(guān)部門參考。（20分）
要求：
（1）對(duì)存在的問題概括準(zhǔn)確、扼要；
（2）所提建議具體簡(jiǎn)明、有針對(duì)性、切實(shí)可行；
（3）不超過400字。
（四）“給定資料5”畫線部分寫道：“無論我們認(rèn)為自己已變得多么高明和安全，自然災(zāi)難與人為災(zāi)難始終是我們生命的一部分。”請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考，聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn)或感受，自擬題目，寫一篇文章。（40分）
要求：
（1）自選角度，立意明確，有思想性；
（2）參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；
（3）語言流暢；
（4）總字?jǐn)?shù)800—1000字。
參考答案
（一）答案提示
1.技防：以技術(shù)手段為核心的安全防范手段，即通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行安全防范。集中表現(xiàn)為增添高科技含量的防災(zāi)設(shè)施和裝備，如安全閥門、滅火器等。
人防：以人為核心的安全防范手段，即通過人力進(jìn)行安全防范。表現(xiàn)為仰賴人力落實(shí)的安全意識(shí)培養(yǎng)、防災(zāi)知識(shí)學(xué)習(xí)及向?qū)嶋H行動(dòng)有效轉(zhuǎn)化、防災(zāi)設(shè)施和裝備的保養(yǎng)維護(hù)及熟練操作使用等。
2.具體表現(xiàn)如下：
建筑工程維修施工中安全意識(shí)淡薄，管理中規(guī)范理念缺乏。
救援設(shè)施設(shè)備不足、救援能力有限，難以滿足高樓火災(zāi)救援的需要。
市民過度依賴公共救援，自身應(yīng)急知識(shí)缺乏，自救、互救能力明顯不足。
城市安全運(yùn)行中各種社會(huì)資源動(dòng)員能力有限。
城市發(fā)展速度與城市公共安全承受度不相匹配。
管理者對(duì)現(xiàn)代城市安全運(yùn)行中的脆弱性認(rèn)識(shí)不足。
（二）答案提示
居民安全文化教育宣傳稿
一、安全文化理念
安全即“免除了不可接受的損害風(fēng)險(xiǎn)的狀態(tài)”，蘊(yùn)涵兩層含義：其一，安全是免除了不可接受的損害風(fēng)險(xiǎn)的相對(duì)安全，而不是免除了所有損害風(fēng)險(xiǎn)的絕對(duì)安全；其二，安全是通過把風(fēng)險(xiǎn)降低到可接受的范圍來實(shí)現(xiàn)的。兩層含義揭示出的核心內(nèi)容為：風(fēng)險(xiǎn)是絕對(duì)的，安全是相對(duì)的，安全的實(shí)現(xiàn)需要人們?cè)诔姓J(rèn)風(fēng)險(xiǎn)絕對(duì)存在的同時(shí)想方設(shè)法將其控制在可接受的范圍。
二、增強(qiáng)安全意識(shí)
風(fēng)險(xiǎn)的絕對(duì)性和安全的相對(duì)性提醒人們必須增強(qiáng)安全意識(shí)，在生產(chǎn)和生活中對(duì)各種各樣有可能對(duì)自己或他人造成傷害的外在環(huán)境條件樹立一種戒備和警覺心理。在生產(chǎn)中，自覺遵守安全規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行安全操作規(guī)程，做到有沒有人管、有沒有監(jiān)控都一個(gè)樣，堅(jiān)決杜絕違規(guī)指揮、違規(guī)操作、違反勞動(dòng)紀(jì)律等行為；在生活中，做遵守交通規(guī)則、安全用電用火、熟諳求救逃生技巧和緊急救護(hù)知識(shí)的有心人。
三、日常安全須知
消防安全：
平時(shí)熟悉住所的各個(gè)通道、出口，預(yù)先模擬火災(zāi)場(chǎng)景，明確逃生路線并牢記。
正確掌握滅火器的使用方法，熟練使用滅火器。
交通安全：
橫過馬路時(shí)，走人行橫道或過街天橋，不要圖一時(shí)方便，抄近道，更不要斜穿猛跑；
乘車時(shí)，乘坐安全有保障的公共交通工具，不要坐無安全保障的“黑車”。
（三）答案提示
問題：
站點(diǎn)設(shè)置和規(guī)劃不合理，且缺乏相應(yīng)的人行橫道，加劇擁堵，存在極大安全隱患。
某些公交車?？空军c(diǎn)的設(shè)置不具有對(duì)稱性，有去無回，致使市民出行多有不便。
住宅小區(qū)到交通車站之間的“最后一公里”成為難題，自行解決渠道不暢，“黑車”填空。
措施：
在站點(diǎn)設(shè)置和規(guī)劃上綜合考慮多條車道匯聚情況、車流量等因素，盡量避開多條車道匯聚處，適當(dāng)限定站點(diǎn)?？寇囕v數(shù)目或?qū)ν？寇囕v較多的站點(diǎn)進(jìn)行站臺(tái)拉長(zhǎng)和站牌分散錯(cuò)開處理，且在站點(diǎn)附近設(shè)置方便市民快捷換乘和過街的人行橫道。
盡量對(duì)公交車來回停靠站點(diǎn)進(jìn)行對(duì)稱性設(shè)置，若因客觀條件限制不能對(duì)稱設(shè)置，則應(yīng)利用既有的語音預(yù)報(bào)系統(tǒng)，于來回?？坎粚?duì)稱的站點(diǎn)預(yù)報(bào)時(shí)告知乘客這一不對(duì)稱情況，讓乘客心中有數(shù)，早作準(zhǔn)備。
做好道路平整建設(shè)和公共照明燈安置工作，完善對(duì)道路非機(jī)動(dòng)車道的建設(shè)和管理等工作，為市民自行解決“最后一公里”問題提供條件；以一個(gè)或相鄰幾個(gè)社區(qū)為單位制定便宜、安全且便捷的巴士出行方案。
（四）參考范文
災(zāi)難應(yīng)對(duì)之“人防”
綜觀古今中外，放眼大千世界，自然災(zāi)難從未失其蹤跡，人為災(zāi)難總是不期而至，它們一次又一次地打破人類自恃已變得足夠高明和安全的幻想，一遍又一遍地向人類宣示它們的客觀存在，讓人類不得不在屢次承受家園被毀、親人遇難的悲痛之余，承認(rèn)安全是相對(duì)的而風(fēng)險(xiǎn)是絕對(duì)的，不做好萬全準(zhǔn)備就會(huì)在自然災(zāi)難和人為災(zāi)難面前“一敗涂地”。
無論災(zāi)難給人類的教訓(xùn)多么慘痛，人類對(duì)它的認(rèn)識(shí)多么深刻，現(xiàn)實(shí)中，依然有很大一部分人沒有基本的安全理念和起碼的安全意識(shí)，將“人防”束之高閣。這些人會(huì)在生產(chǎn)中違章指揮、違章操作，漠視規(guī)范意識(shí)，睜一只眼閉一只眼，從而導(dǎo)致一系列人為因素引起的災(zāi)難事故，奪去無數(shù)人的生命；在日常生活中會(huì)任僥幸心理發(fā)展蔓延，如面對(duì)遭受災(zāi)難的人群時(shí)，在為其悲嘆之余，卻暗自慶幸自己沒有遭遇到那樣的災(zāi)難，甚至還很簡(jiǎn)單地認(rèn)為那樣的災(zāi)難不會(huì)降臨到自己身上，他們連基本的自救能力和逃生技能都沒掌握，發(fā)生火災(zāi)時(shí)，不會(huì)使用滅火器，即使居住在二樓也會(huì)生生窒息在自家浴室里。這些安全理念和安全意識(shí)淡薄的人們，在生產(chǎn)和生活中，一旦發(fā)生意外，輕則危及自己和家人，重則累及他人，傷人無數(shù)，后患之大，不言自明。
面對(duì)作為我們生命的一部分的自然災(zāi)難和人為災(zāi)難，我們能做的就是以堅(jiān)忍的態(tài)度去正視它并竭盡所能將其損害風(fēng)險(xiǎn)控制在可以接受的范圍。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在仰賴現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供的高科技防災(zāi)設(shè)施和裝備做好“技防”之余，更需要我們做好“人防”。
做好“人防”的第一步無疑就是樹立安全理念，增強(qiáng)安全意識(shí)，培養(yǎng)憂患意識(shí)。認(rèn)識(shí)到災(zāi)難發(fā)生的必然性，沒有所謂的絕對(duì)可靠或絕對(duì)安全，時(shí)刻對(duì)可能招致災(zāi)難的環(huán)境條件保持一種戒備和警覺心理，不僅考慮什么災(zāi)難會(huì)經(jīng)常發(fā)生，更要考慮什么災(zāi)難可能發(fā)生，因?yàn)槭剂衔醇暗臑?zāi)難往往是最致命的。第二步則是付諸實(shí)際行動(dòng)，做好將災(zāi)難損害風(fēng)險(xiǎn)控制在可接受范圍的萬全準(zhǔn)備，程度地提高自救、互救能力和掌握逃生技能。其中，首要的就是針對(duì)可能發(fā)生的災(zāi)難定期做好實(shí)戰(zhàn)演練，模擬并熟練操作和使用防災(zāi)設(shè)施和設(shè)備，模擬并熟悉災(zāi)難發(fā)生時(shí)的情景，以保證在災(zāi)難來臨之時(shí)能做到保持清醒、從容與淡定，并減輕災(zāi)難帶來的震驚，從而積極地應(yīng)對(duì)災(zāi)難。沒人能否認(rèn)，日本地震中從受難市民到政府均能保持清醒、鎮(zhèn)定從而有效快速采取應(yīng)對(duì)措施不是他們長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行定期實(shí)戰(zhàn)演練的結(jié)果。
于災(zāi)難，我們不僅要有“天變不足畏”的勇氣，更要有防范意識(shí)和積極應(yīng)對(duì)的態(tài)度，時(shí)刻貫徹和實(shí)踐“人防”這一安全防范手段。
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