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本文目錄
- 廣西公務(wù)員遴選考什么
- 廣西區(qū)直屬機(jī)關(guān)遴選公務(wù)員與一般的廣西公務(wù)員考試有什么區(qū)別
- 廣西公務(wù)員遴選筆試有選擇題嗎
- 2023年廣西遴選公務(wù)員考試申論參考例文匯集
- 2023廣西公開(kāi)遴選公務(wù)員不得參加考試的情形
廣西公務(wù)員遴選考什么
廣西公務(wù)員遴選筆試考查報(bào)考人員的政策理論水平,分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,文字表達(dá)能力。筆試形式包括:對(duì)策性論文、案例分析、公文寫(xiě)作、黨政公基等。筆試內(nèi)容:事務(wù)外理,案例分析、公文寫(xiě)作,對(duì)策性論文、人際溝通組織管理、應(yīng)急應(yīng)變、綜合分析等。面試以結(jié)構(gòu)化面試為主,部分招考涉及無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論面試,具體由各招考部門(mén)而定。
(1)政治理論水平。就是對(duì)政治理論的了解程度,主要測(cè)查應(yīng)試者堂握馬列主義、手澤東思想,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、與實(shí)際工作相關(guān)的其它理論(如:管理學(xué)理論等)的程度及靈活應(yīng)用的能力。
(2)公文寫(xiě)作能力?!饵h政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》中規(guī)定的常用公文的寫(xiě)作和處理,包括報(bào)告、大事記、調(diào)查報(bào)告、公告、函、會(huì)議記錄、會(huì)議紀(jì)要、計(jì)劃、決定、決議、領(lǐng)導(dǎo)講話稿、命令還有講話稿、倡議書(shū)、演講稿等等形式的公文寫(xiě)作。
(3)文字表達(dá)能力。主要測(cè)試應(yīng)試者是否具備以規(guī)范、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、清晰、嚴(yán)密的文字,表達(dá)思想觀點(diǎn)的能力。
(4)分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)材料的分析與綜合、歸納與概括、判斷與推理,獲取材料所反映的關(guān)鍵信息,進(jìn)而揭示問(wèn)題本質(zhì)的能力,主要通過(guò)案例分析題型來(lái)考察。
以上就是,廣西公務(wù)員遴選考什么的全部解答。
廣西區(qū)直屬機(jī)關(guān)遴選公務(wù)員與一般的廣西公務(wù)員考試有什么區(qū)別
樓上的解答誤導(dǎo)人啊,忍不住要說(shuō)一下。
廣西公務(wù)員考試是普通大學(xué)畢業(yè)生都可以參加的考試,考上了就是公務(wù)員。考的是《申論》和《行測(cè)》。也就是傳說(shuō)中的“公考”。
廣西區(qū)直屬機(jī)關(guān)遴選公務(wù)員是已經(jīng)是公務(wù)員的人(而且滿(mǎn)3年)才有資格參加的考試。直白點(diǎn)說(shuō)就是公務(wù)員通過(guò)這個(gè)考試到更好的地方(大城市好崗位)當(dāng)公務(wù)員。
遴選和省考的考試內(nèi)容完全不同!不考行測(cè),有些內(nèi)容像申論但不是申論。這方面的資料比較匱乏,你可以到百度文庫(kù)找找,或者到淘寶網(wǎng)、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看有沒(méi)有相應(yīng)的輔導(dǎo)資料。
廣西公務(wù)員遴選筆試有選擇題嗎
沒(méi)有選擇題。
筆試形式包括:對(duì)策性論文、案例分析、公文寫(xiě)作、黨政公基等;筆試內(nèi)容有:事務(wù)處理、案例分析、公文寫(xiě)作、對(duì)策性論文、人際溝通、組織管理、應(yīng)急應(yīng)變、綜合分析等。
面試以結(jié)構(gòu)化面試為主,部分招考涉及無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論面試,具體由各招考部門(mén)而定。
加試一般由遴選單位自行組織。遴選是公務(wù)員隊(duì)伍內(nèi)部的專(zhuān)任和選拔方式,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是二次擇優(yōu)的過(guò)程,當(dāng)然遴選需要具有兩年以上的公務(wù)員工作經(jīng)歷,不同職位還有其他的條件。
2023年廣西遴選公務(wù)員考試申論參考例文匯集
【#遴選#導(dǎo)語(yǔ)】2023年遴選公務(wù)員考試備考正在進(jìn)行中,為了方便大家的備考,下面無(wú)的更新。
1.2023年廣西遴選公務(wù)員考試申論參考例文匯集篇一
規(guī)矩,是一個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則,也是一個(gè)企業(yè)或單位的辦事規(guī)程,更是一個(gè)國(guó)家公民應(yīng)該共同遵守的價(jià)值規(guī)范。然而,縱觀當(dāng)下,不講規(guī)矩、不守規(guī)矩、漠視規(guī)矩、破壞規(guī)矩的現(xiàn)象仍屢屢發(fā)生。無(wú)論是中國(guó)式過(guò)馬路,還是無(wú)視工作紀(jì)律,都暴露出規(guī)矩意識(shí)的淡薄,這不僅會(huì)制約公民素養(yǎng)的提升,更會(huì)制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。因此,我們要樹(shù)立規(guī)矩意識(shí),要以敬畏規(guī)矩、正視規(guī)矩、遵守規(guī)矩成為新時(shí)代的行動(dòng)標(biāo)桿。
樹(shù)立規(guī)矩意識(shí),要讓立規(guī)矩成為新時(shí)代的價(jià)值認(rèn)同?!盁o(wú)規(guī)矩,不成方圓。”當(dāng)今時(shí)代,我們正處于社會(huì)發(fā)展的大變革、大發(fā)展時(shí)期,既面臨新挑戰(zhàn)、新情況,也面臨新機(jī)遇、新要求。只有不斷完善法律制度、強(qiáng)化紀(jì)律要求、明確規(guī)矩邊界,才能彌補(bǔ)新時(shí)期改革發(fā)展的空白,才能為人們的行為處事提供明確的規(guī)則、規(guī)矩,才能從基礎(chǔ)上樹(shù)牢規(guī)矩意識(shí),讓講規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩真正扎根落地。當(dāng)然,新時(shí)期,新發(fā)展,我們既需要讓立規(guī)矩、有規(guī)矩成為人們的共識(shí),也要積極倡導(dǎo)“法無(wú)禁止即可為”的理念,讓人們?cè)谟幸?guī)可依的情況下,不斷開(kāi)拓進(jìn)取,敢闖敢拼。
樹(shù)立規(guī)矩意識(shí),要讓講規(guī)矩成為全社會(huì)的價(jià)值追求。講規(guī)矩實(shí)際是指我們要在全社會(huì)營(yíng)造遵規(guī)守法、恪守紀(jì)律規(guī)則的良好風(fēng)尚和氛圍。規(guī)矩意識(shí)的形成,離不開(kāi)全社會(huì)的共同努力,不止是領(lǐng)導(dǎo)干部要做出表率,全社會(huì)每一個(gè)普通公民也應(yīng)該將規(guī)矩作為評(píng)判是非曲直的重要標(biāo)尺。倘若只是一部分人講規(guī)矩,缺乏人人崇尚規(guī)矩、敬畏規(guī)矩的社會(huì)氛圍,那么無(wú)論是“中國(guó)式過(guò)馬路”,亦或是“人情宴請(qǐng)找關(guān)系”等不良風(fēng)氣也只會(huì)不斷蔓延,降低全社會(huì)的文明程度。因此,我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)“規(guī)矩文化”,要讓講規(guī)矩成為全社會(huì)行為準(zhǔn)則的公約數(shù)。
樹(shù)立規(guī)矩意識(shí),要讓守規(guī)矩成為每個(gè)人的價(jià)值選擇。守規(guī)矩是將社會(huì)生活中成文或不成文的法律、規(guī)章、紀(jì)律等作為自身的行為準(zhǔn)則,合則為,不合則不為。然而,現(xiàn)實(shí)生活中不問(wèn)是非、不講原則、不守規(guī)矩的行為正挑戰(zhàn)著社會(huì)文明的底線,突破著法律以及道德的紅線。無(wú)論是北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城野生動(dòng)物園中,游客遇襲的慘劇,亦或是寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園中的老虎傷人事件,都暴露出部分群眾缺乏規(guī)則意識(shí),作祟的利己心和僥幸心理戰(zhàn)勝了對(duì)規(guī)則的敬畏之心。因此,只有強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí),讓守規(guī)矩成為每一個(gè)人的共同價(jià)值選擇,才能真正彰顯一個(gè)時(shí)代的文明與進(jìn)步。
只有將規(guī)矩意識(shí)真正融入全社會(huì),才能讓每個(gè)人在一個(gè)公平、公正、和諧、有序的社會(huì)環(huán)境中不斷健康成長(zhǎng),享受更加美好的生活。
2.2023年廣西遴選公務(wù)員考試申論參考例文匯集篇二
隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn),城市的建設(shè)日益加快,城市文明已成為人類(lèi)文明不可或缺的組成部分。然而,鄉(xiāng)村文明的發(fā)展卻在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中逐漸被遺忘,鄉(xiāng)村的價(jià)值并沒(méi)有得到充分地體現(xiàn)。鄉(xiāng)村價(jià)值被忽視的背后,暴露出的是對(duì)城市文明和鄉(xiāng)村文明關(guān)系認(rèn)知的誤區(qū),把城市文明和鄉(xiāng)村文明對(duì)立起來(lái)。實(shí)際上,城市文明和鄉(xiāng)村文明兩者缺一不可,城市文明和鄉(xiāng)村文明應(yīng)該在互補(bǔ)中共同發(fā)展。
城市文明和鄉(xiāng)村文明從來(lái)不是對(duì)立的。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,城市一直是歷史人文甚至是經(jīng)濟(jì)政治的中心。在現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,城市的地位被上升到了更加突出的位置。盡管中央一直在倡導(dǎo)和強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)一體化,但城鄉(xiāng)一體化被簡(jiǎn)單的理解為城鄉(xiāng)“一樣化”,大量的村莊被拆,數(shù)量急劇減少。實(shí)際上,這實(shí)質(zhì)上是把城市和鄉(xiāng)村對(duì)立起來(lái)。正如盧作孚先生提到的,城市的現(xiàn)代化,基礎(chǔ)在鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村的問(wèn)題也是城市的問(wèn)題,城市文明和鄉(xiāng)村文明從來(lái)都不是對(duì)立的,兩者相互依存、相互促進(jìn)。
鄉(xiāng)村文明為城市文明的發(fā)展提供精神資源。美國(guó)作家梭羅在家鄉(xiāng)城外的瓦爾登湖,自建小木屋,自耕自食兩年有余。在短暫的鄉(xiāng)村生活中,可以說(shuō)梭羅重新發(fā)現(xiàn)了我們?cè)诔鞘械默F(xiàn)代文明中過(guò)分重視物質(zhì)資源而失去的東西。鄉(xiāng)村文明的價(jià)值不側(cè)重在物質(zhì)的供給,因?yàn)槌鞘械奈镔|(zhì)創(chuàng)造能力相比鄉(xiāng)村而言更加突出,鄉(xiāng)村的價(jià)值更重要的是在精神資源的供給。這種精神文明的意義,不僅在于鄉(xiāng)村的特異性,也在于鄉(xiāng)村的山、水、江河帶給人永恒的感覺(jué)。更重要的是共有共享的理想,鄉(xiāng)村的資源不能被任何人專(zhuān)享與收藏,只可能處于人類(lèi)共有和共享的狀態(tài)。
人的理想生活狀態(tài)是在城鄉(xiāng)之間自由游走。社會(huì)發(fā)展的最核心的目的,就是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。然而,現(xiàn)在人的城市生活,在鋼筋水泥間逐漸形成了道道隔閡,人與人之間的關(guān)系逐漸從熟人社會(huì)走向陌生人社會(huì),人與人之間無(wú)論是從信任感還是從親近感相比于鄉(xiāng)村社會(huì)而言都降低了許多。當(dāng)人在城市之間無(wú)法找到心靈的棲息地時(shí),他的理想歸宿總是追求“落葉歸根”。如若城市文明和鄉(xiāng)村文明真的對(duì)立起來(lái),甚至鄉(xiāng)村文明最終被城市文明吞噬,那人的心靈理想地到底在哪里?所以,城市文明倘若能和鄉(xiāng)村文明和諧有序、互補(bǔ)共榮,那么每一個(gè)個(gè)體都能在城市文明和鄉(xiāng)村文明之間自由游走。
文明具有包容性,更具有包容性的應(yīng)該是人。城市文明和鄉(xiāng)村文明都是人類(lèi)文明的一部分,當(dāng)我們什么時(shí)候能夠以共榮、互補(bǔ)的心態(tài),促進(jìn)城市文明和鄉(xiāng)村文明的互補(bǔ)發(fā)展時(shí),那時(shí)候我們就能真正獲得舒適、自由的理想生活!
3.2023年廣西遴選公務(wù)員考試申論參考例文匯集篇三
古人云:“知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也?!泵鎸?duì)種種危機(jī)、必須加以重視、致力解決,堅(jiān)持適度開(kāi)發(fā)生態(tài)資源的原則,追比“天人合一”的先賢境界。
適度原則是樹(shù)立綠色政績(jī)觀念、促進(jìn)生態(tài)資源永續(xù)開(kāi)發(fā)的根本?!安蛔蟛挥?、不偏不倚、守中為上”中庸之道、適度有益的思想之于當(dāng)前環(huán)保工作無(wú)疑是一劑良方。無(wú)論是紫金礦業(yè)污水滲漏,還是吉林化工桶被沖入松花江,亦或是張家界武陵源風(fēng)景區(qū)的“懸崖電梯”,無(wú)一不因重經(jīng)濟(jì)輕環(huán)保,忽視生態(tài)資源的保護(hù)而對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源和環(huán)境造成相當(dāng)程度上的損害和威脅。假如地方政府能夠扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤的政績(jī)觀,不再單純追求經(jīng)濟(jì)GDP的增長(zhǎng)而忽略對(duì)環(huán)境資源的破壞,保持適度原則,樹(shù)立綠色政績(jī)觀。那么不僅會(huì)帶來(lái)更好的經(jīng)濟(jì)效益,而且長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看也一定能持續(xù)利用和適度開(kāi)發(fā)好本土自然資源和生態(tài)環(huán)境。因此,正如在全國(guó)倡導(dǎo)“綠色GDP”一樣,唯有堅(jiān)持適度原則,樹(shù)立綠色政績(jī)觀,才能從頂層設(shè)計(jì)上促進(jìn)生態(tài)資源的可持續(xù)利用。
適度原則是科學(xué)合理生態(tài)規(guī)劃、實(shí)現(xiàn)生態(tài)資源持續(xù)開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)。在自然資源的利用過(guò)程中,合理、科學(xué)的規(guī)劃至關(guān)重要。伴隨大眾旅游時(shí)代的到來(lái),旅游業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)之一,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)積極的促進(jìn)作用,但個(gè)別旅游景點(diǎn)和開(kāi)發(fā)區(qū)盲目擴(kuò)張,對(duì)賴(lài)以生存的生態(tài)資源進(jìn)行過(guò)度開(kāi)發(fā),由此造成了環(huán)境污染,也制約了旅游的健康發(fā)展。造成這一現(xiàn)象的根本原因,就在于部分管理者和建設(shè)者非專(zhuān)業(yè)背景出身,不了解旅游開(kāi)發(fā)規(guī)律,尤其是缺乏合理的規(guī)劃、忽視適度原則。因此,要在生態(tài)規(guī)劃過(guò)程中堅(jiān)持合理適度、科學(xué)理性的原則,為生態(tài)資源的永續(xù)利用奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
適度原則是加強(qiáng)生態(tài)行政管理、推動(dòng)生態(tài)資源有效利用的保障。在生態(tài)資源的開(kāi)發(fā)與利用過(guò)程中,政府的有效管理必不可少。值得慶幸的是,我國(guó)現(xiàn)有的生態(tài)資源行政管理始見(jiàn)成效,政府統(tǒng)籌更加完善、執(zhí)法力度得以統(tǒng)一、環(huán)保政策一一落實(shí)到位,適度合理開(kāi)發(fā)的原則開(kāi)始深入人心,一個(gè)積極的生態(tài)管理模式逐漸發(fā)揮作用,其不僅進(jìn)一步通過(guò)行政力量轉(zhuǎn)變了發(fā)展方式,提高自然資源的利用率,更重要的是防止生態(tài)資源的過(guò)渡開(kāi)發(fā)和隨意利用,真正實(shí)現(xiàn)了資源的可持續(xù)開(kāi)發(fā)。因此,遵循適度、合理的開(kāi)發(fā)原則,加強(qiáng)積極的政府行政管理力度,為生態(tài)資源的永續(xù)利用保駕護(hù)航。
歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會(huì)等待畏難者、猶豫者、懈怠者。涵養(yǎng)“不畏浮云遮望眼”的睿智,保持“一直在路上”的心態(tài),秉持適度原則,合理利用好剩余的生態(tài)資源,牢牢樹(shù)立綠色政績(jī)觀念、科學(xué)規(guī)劃生態(tài)資源開(kāi)發(fā)、持續(xù)加強(qiáng)生態(tài)行政管理。如此,我們定能發(fā)時(shí)代之先聲、開(kāi)社會(huì)之先風(fēng),激發(fā)中國(guó)發(fā)展的浪花,收獲“天光云影共徘徊”的曼妙風(fēng)景。
2023廣西公開(kāi)遴選公務(wù)員不得參加考試的情形
有下列情形之一的,不得參加遴選:
1.被開(kāi)除中國(guó)共產(chǎn)黨黨籍的。
2.被依法列為失信聯(lián)合懲戒對(duì)象的。
3.涉嫌違紀(jì)違法正在接受有關(guān)專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)審查尚未作出結(jié)論的。
4.受到誡勉、組織處理或者黨紀(jì)政務(wù)處分等影響期未滿(mǎn)或期滿(mǎn)影響使用的。
5.新錄用鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)工作未滿(mǎn)5年的(含試用期)。
6.按照有關(guān)規(guī)定,到艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)以及定向單位工作未滿(mǎn)服務(wù)年限或者轉(zhuǎn)任有其他限制性規(guī)定的。
對(duì)于通過(guò)降低進(jìn)入門(mén)檻等傾斜政策錄用的人員,應(yīng)當(dāng)在所報(bào)考市轄區(qū)內(nèi)的艱苦邊遠(yuǎn)縣鄉(xiāng)機(jī)關(guān)最低服務(wù)5年(含試用期);未滿(mǎn)5年的,不得公開(kāi)遴選到本市內(nèi)的上級(jí)機(jī)關(guān)和非艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)的機(jī)關(guān),也不得公開(kāi)遴選到區(qū)內(nèi)其他市和其他?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)的機(jī)關(guān)(包含其中艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)的機(jī)關(guān))。
7.尚在試用期或者提拔擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)未滿(mǎn)1年的。
8.法律法規(guī)規(guī)定的其他情形。
報(bào)名人員不得報(bào)考任職后即構(gòu)成公務(wù)員法第七十四條第一款所列情形的職位,也不得報(bào)考與本人有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以?xún)?nèi)旁系血親關(guān)系以及近姻親關(guān)系的人員擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)成員的用人單位的職位。
本次遴選所涉及的服務(wù)年限、擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)試用期、處分期限、影響期限及工作經(jīng)歷、資歷年限等有關(guān)資格條件的計(jì)算時(shí)間,以2023年2月7日為截止日期,年限按足年足月累計(jì)。
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