大家好，關(guān)于公務員考試四書指什么很多朋友都還不太明白，不過沒關(guān)系，因為今天小編就來為大家分享關(guān)于公務員考試行測文學歷史“三與四”都包含什么的知識點，相信應該可以解決大家的一些困惑和問題，如果碰巧可以解決您的問題，還望關(guān)注下本站哦，希望對各位有所幫助！
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科舉制度考什么內(nèi)容啊
科舉考試的內(nèi)容主要是八股文。八股文主要測試的內(nèi)容是經(jīng)義，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，五經(jīng)里選擇一定的題目來進行寫作。題目和寫作的方式都是有一定格式的。八股文中有四個段落，每個段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，后來又叫八股。
八股文在當時是非常重要的，它關(guān)系到一個人能不能升官，能不能科舉考試中進士升官。所以在小說中說：“當今天子重文章，足下何須講漢唐。
唐初，為適應科舉考試和統(tǒng)一經(jīng)學文字的需要，孔穎達等學者奉敕厘定“五經(jīng)”文字，完成了經(jīng)注的統(tǒng)一。高宗永徽四年(653)，頒行《五經(jīng)正義》于天下，作為科舉考試的標準經(jīng)說。其后，又有賈公彥作《周禮注疏》與《儀禮疏》，楊士勛作《谷梁傳疏》，徐彥作《公羊傳疏》，合稱《九經(jīng)正義》。
其明經(jīng)諸科，以《九經(jīng)》取士。其中《禮記》、《左氏春秋》為大經(jīng)，《毛詩》、《周禮》、《儀禮》為中經(jīng)，《周易》、《尚書》、《公羊春秋》、《谷梁春秋》為小經(jīng)。此外，《孝經(jīng)》、《論語》、《老子》須兼習。進士科考試增加經(jīng)史內(nèi)容。
“漢”是指漢代的文章，“唐”指的是唐詩，漢代的文章也好，唐代的詩歌也好，都不如當今皇帝所看重的八股文，八股文在當時是非常重要的。所以當時的人們都一門心思地撲在八股文上，只有八股文章才能敲開科舉考試的大門。
擴展資料科舉制度的實質(zhì)，是一種“選拔官員的制度”?？婆e的任務和目的是選拔官員，不僅僅是籠統(tǒng)地選拔人才?，F(xiàn)在研究科舉制度的學者來自很多學科，除了歷史學科以外，還有研究教育學的，研究文學的，研究社會學的，等等。
來自歷史學科的學者比較注重科舉是選拔官員的制度，來自教育學科的學者往往認為科舉是選拔人才的制度。
實質(zhì)上，科舉應該是一個選拔官員制度，也就是說科舉考試和現(xiàn)代的公務員制度是同一性質(zhì)的。在唐朝通過科舉選拔出來的人員，即使不能馬上做官，但也具備了做官的資格，是候補官員；唐代的科舉可以說是官員資格考試。
唐朝科舉及第之后，再通過銓試即可做官。宋代之后，科舉及第之后，一般即可脫掉布衣，換上官服，馬上做官，即“釋褐授官”?？梢?，科舉制度的實質(zhì)是古代的一種選拔官員的制度。
參考資料來源：百度百科-科舉制度-科舉內(nèi)容
參考資料來源：人民網(wǎng)-談中國古代的科舉制度
公考行測常識有哪些
根據(jù)招考大綱要求，常識判斷主要測查報考者在政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面應知應會的基本知識以及運用這些知識進行分析判斷的基本能力。所以，一般公務員考試行測常識會從政治、經(jīng)濟、文化、科技等四個方面去出題。
一、政治常識
政治常識主要包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學、毛澤東思想、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等方面內(nèi)容的常識。
例題：發(fā)展必須是科學發(fā)展，必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。下列與之有關(guān)的說法，正確的有幾項？
①創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題
②協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題
③綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題
④開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題
⑤共享發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題
A．1 B．2 C．3 D．4
（答案：C。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題；協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題；綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題；開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題；共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。對比可知，語句②和語句⑤錯誤。因此，正確答案為C。
二、經(jīng)濟常識
經(jīng)濟常識主要包括價值規(guī)律、影響價格的因素、消費心理、生產(chǎn)和消費、影響消費水平的因素、價格變動對生活的影響、財政的作用、宏觀調(diào)控、經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)、影響及其措施等方面。在公務員考試行測常識判斷部分，經(jīng)濟知識都是必考部分。
例題
“按質(zhì)論價，優(yōu)質(zhì)優(yōu)價是市場經(jīng)濟的基本要求”這表明商品的價格（）。
A.由質(zhì)量決定 B.由使用價值決定 C.由價值決定 D.由市場經(jīng)濟規(guī)律決定
“質(zhì)”是指商品的使用價值，商品的價格最終是由價值決定，而不是由使用價值決定。使用價值是價值的物質(zhì)承擔者，對同一種商品而言，質(zhì)量越好的商品耗費的社會必要勞動時間越多，其飲食的價值量也越大，因此其售價也越高，即“按質(zhì)論價，優(yōu)質(zhì)優(yōu)價”，故本題答案選C。
三、文化常識
文化常識主要包括中國文化（古典）常識、文學常識、人文常識、軍事文化常識、中國現(xiàn)當代文學常識等一些方面的常識內(nèi)容。比如：最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》，最早的愛國詩人是屈原;；常見借代詞語是桑梓：家鄉(xiāng)；桃李：學生。
例題：1.下列哪個成語和“道聽途說”詞意更接近？
A.空穴來風 B.三人成虎
答案：（B）道聽途說意思是路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞?？昭▉盹L意思是有孔洞便會進風，后用來比喻自身存在弱點，流言蜚語等得以乘隙而入，也比喻傳言有根據(jù)。由于廣泛的誤用，現(xiàn)在多用來指消息和傳說毫無根據(jù)。三人成虎：說的人多了，就能使人們把謠言當事實。
四、科技常識
科技部分往往以生活中的科技常識為主,尤其是與時政、生活緊密相關(guān)的科技常識。
例題：量子科學實驗衛(wèi)星是一顆低軌衛(wèi)星，只能在晚上進行量子通信，空間覆蓋能力和應用都有限。
2016年8月16日1時40分，中國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用長征二號丁運載火箭成功將世界首顆量子科學實驗衛(wèi)星“墨子號”發(fā)射升空，這種方式能極大改善通信保密性。2017年1月18日，圓滿完成了4個月的在軌測試任務，正式交付用戶單位使用。6月“墨子號”實現(xiàn)1203公里光子糾纏，刷新世界紀錄。2018年1月，“墨子號”成功實現(xiàn)洲際量子密鑰分發(fā)。2016年8月16日，我國成功發(fā)射世界首顆量子科學實驗衛(wèi)星“墨子號”，將在世界上首次實現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信，構(gòu)建一個天地一體化的量子保密通信與科學實驗體系。下列說法正確的是()。
A.量子是物理世界里最小的基本個體
B.量子化現(xiàn)象主要表現(xiàn)為宏觀物理世界
C.量子通信可以被竊聽和破譯
D.量子力學標志著第二次量子革命的興起
【參考解析】答案選A。量子是現(xiàn)代物理的重要概念。量子是物理世界里最小的，不可分割的基本個體。量子化現(xiàn)象主要表現(xiàn)在微觀物理世界，描寫微觀物理世界的物理理論是量子力學，故B錯。量子通信是不容易被竊聽的，C錯。量子調(diào)控和量子信息技術(shù)的迅猛發(fā)展標志著第二次量子革命的興起，D錯。故本題答案為A.
五、作答技巧
小哥我多次參考公考和事業(yè)單位考試，摸索了一些經(jīng)驗，現(xiàn)在分享與你。因為這個模塊就是一眼過，懂就是懂，不懂就是不懂，不懂就懵一個答案。但是備考需要做好幾個方面。
一是日常需要關(guān)注熱點，認真積累。每年公務員考試行測中往往有1-3道常識題與時事政治密切相關(guān)。時事熱點若花大量時間專門復習并不能卓有成效，而且長線復習效率很低。關(guān)鍵還是在于平時積累，時刻關(guān)注當下發(fā)生的熱點事件，看到了就用心記下來。比如：
2020年諾貝爾化學獎被授予法國女科學家埃瑪紐埃勒·沙爾龐捷和美國女科學家珍妮弗·道德納，以表彰她們在_____方法研究領(lǐng)域作出的貢獻。
A.單個基因編輯 B.基因重組C.基因組編輯 D.轉(zhuǎn)基因
【答案】C。解析：2020年諾貝爾化學獎被授予法國女科學家?，敿~埃勒·沙爾龐捷和美國女科學家珍妮弗·道德納，以表彰她們在基因組編輯方法研究領(lǐng)域作出的貢獻。故本題正確答案為C。
二是著眼真題試卷，把握方向。從歷年公務員考試試卷中我們可以摸清命題人對常識判斷題目的考查方式及偏好是如何的，我就知道中國文化博大精深，每年都會遇到至少1題的文化題，逢考必出，所以，你可以做好準備了。
比如：先秦兩漢時期成就最高、影響最大通過人物描寫來反映歷史面貌的作品是（）。
A.《左傳》B.《史記》C.《國語》D.《國策》
三是掌握方法，善用排除。如果要問什么方法是做選擇題的“神兵利器”，毫無疑問就是排除法。無論是什么題型，都或多或少能用到排除法，常識判斷也不例外。遇到不會的題，考生只能根據(jù)自身所學，排除一些明顯錯誤的選項，縮小答案范圍，總要比直接猜，更容易命中正確答案。
常識的全稱是常識判斷，通過這個名字就知道常識這個模塊不是單純考積累還要會判斷。在備考過程中，要多學習一些技巧，才能達到事半功倍的效果，快速改善自己的復習效率。想要在筆試中脫穎而出，就要多積累常識知識。只要功夫在，鐵錘磨成針，希望各位小伙伴們能夠抵達理想彼岸。
公務員考試和科舉制度有什么區(qū)別
科舉制度與公務員考試制度的比較
（一）考試內(nèi)容和錄用程序
歷史往往出現(xiàn)輪回的現(xiàn)象，科舉制廢除百年之后，在中國的土地上又出現(xiàn)了國家公務員“逢進必考”的制度。其一，國家公務員的考試不是考學(即并非升入高一級學校的考試)，而是考官(即通過考試選拔國家公務員)—從這一意義上講，兩者之間的目的是完全相同的。其二，都是通過公正嚴格(至少在理論上)的文化考試，選優(yōu)劣汰，使考試中的勝出者進入社會管理階層—從這一意義上講，兩者之間的手段也是完全相同的。唯一的區(qū)別只是在考試的內(nèi)容方面—科舉是考八股文，而現(xiàn)在舉行的公務員考試則要涉及政治、經(jīng)濟、文化、社會和管理諸多方面的科學知識。
公務員考試一般分為口試和筆試兩種。而像美國等國除了口、筆試外，還對某些技術(shù)人員進行實際操作的考試?？荚噧?nèi)容注重實際，強調(diào)能力，并注意通才和專才相結(jié)合，對不同類型的公務員進行不同形式和內(nèi)容的考試；錄用程序相對也比較簡單，大體分為四階段：即，招考、考試、選用和試用。而中國的科舉考試雖也有口、筆兩試，但考試內(nèi)容嚴重脫離實際，不注重能力，只局限于四書、五經(jīng)、詩詞歌賦，鼓勵死記硬背，八股文風，泛濫成災，往往造成學非所用，用非所學局面。考試錄用程序更是紛繁復雜，層級較多。拿清朝來說，它的錄試要經(jīng)過縣試、府試、院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試和任用這樣一個過程，往往一個人取得最后的成功要耗費了大半生的時光，甚至一個人到老也不能及第。
通過以上簡單的比較，我們便不難明白，只要稍作理性思考，便不能將科舉制全盤否定，科舉制的形成和被固定為一項國家制度，并非是人力的主觀設(shè)計，而是在多種方法比較中最優(yōu)選擇的結(jié)果。同樣，科舉制度延續(xù)1300余年，也決非任何封建帝王，統(tǒng)治階級刻意維系所能得逞，而是它本身相對的合理性，實用性和可操作性自然達到的結(jié)果。
（二）官吏考核和晉升方式
現(xiàn)代公務員在考核過程中一般都遵循這樣一些原則：民主公開原則、客觀公正原則和保障原則（指公務員對不公平的考核評語有申訴的權(quán)利，甚至向法院提起訴訟）。晉升也通常是由考試晉升、考核晉升和年資晉升這幾種方式組成。這些做法的目的很顯然是為了確保對公務員在考核和晉升上的合理和客觀。而科舉制下的官吏考核和晉升固然有許多和西方文官制度下在官員的考核和晉升方面相同的好的原則和方式，但由于處于封建社會人治的大環(huán)境下，所以在操作時，往往帶有的是更多的人情關(guān)系烙印?？己斯倮敉皇歉鶕?jù)被考核者的能力和實績，而是根據(jù)考核官吏者自己的喜好、憎惡和與其的關(guān)系來作出判定。中國歷史上，像范仲淹、歐陽修等由于遭到不公正考核而不能升遷、甚至貶謫的官員不計其數(shù)，這不僅使大量有才、有識志士不能脫穎而出，人盡其才，而且也加劇了各個朝代的滅亡步伐。
改革開放以來，由于我國社會的轉(zhuǎn)型，無論經(jīng)濟體制還是政治體制都相應發(fā)生了重大深刻的變化。公務員制度的確立便是其中之一。現(xiàn)行的國家公務員制度明確規(guī)定了必須通過嚴格、公正的考試程序，方能進入公務員隊伍的政策，從而結(jié)束了公務員選拔的非制度性、非程序性和隨意性。這無疑是一個巨大的進步。但與古代的科舉制相比，這種考試對應試者尚有一些預設(shè)的條件，如文化程度(即大專以上文憑)、身份條件(如戶口所在地、應試者先前的職業(yè))……等等方面的限制。在這一點上，我認為應當汲取古代科舉制的優(yōu)點：即摒棄一切先決條件，使國家的行政機構(gòu)向著盡可能大的社會面開放，凡有志于做公務員的中華人民共和國公民，哪怕他沒有大專文憑、戶口也不在本地、是工人農(nóng)民或從事其他社會職業(yè)……都可以參與考試。這樣才能體現(xiàn)公開、公平和公正，同時擴大人才選擇的范圍。也許有人會認為這樣做會使應試人數(shù)大大增加，不利于操作管理。其實這種顧慮是多余的，因為現(xiàn)代社會是一個多元開放的社會，人們選擇職業(yè)的范圍比古代寬廣得多，愿意參加公務員考試的人決不可能很多。而且即使參考的人很多，也必須堅持考試面向全社會開放的原則。
（三）法規(guī)、制度層面
中國的科舉制由于是出現(xiàn)在等級森嚴，以皇權(quán)為中心的封建社會中，皇帝的口諭、圣旨就是法令，所以它帶有了很強的隨意性和人治化的內(nèi)容，也沒有形成相應的完整制度和法規(guī)。科舉往往隨著皇帝的意志變動而變動，可廢可立，可舉可停。以宋代為例，自宋太祖開寶七年(公元974年)至宋仁宗嘉佑元年(公元1056年)，宋代建國已有97年，而科舉僅有44次。
西方公務員制度，從它產(chǎn)生的那天起就有了其法制化、正規(guī)化的內(nèi)容。每個國家在有公務員制度的同時，都有相關(guān)的公務員制度主體法規(guī)。如英國1855的《關(guān)于錄用王國政府文官的樞密院令》、美國1883年的《彭德爾頓法》、法國1946年的《公務員總章程》、德國1953年的《聯(lián)邦官員法》。這些法規(guī)從制度層面上保證了公務員制度的連續(xù)性和有效性。
目前我國與公務員制度有關(guān)的法規(guī)是 1993年8月頒布的《國家公務員暫行條例》，這個條例與西方國家頒布的有關(guān)法規(guī)相比，不僅在數(shù)量上不夠，而且在內(nèi)容上也有待于進一步細化和完善。加快與公務員制度相關(guān)的法律、法規(guī)建設(shè)，一方面是社會主義法制建設(shè)的要求，另一方面也是公務員管理的客觀性、公正性和科學性的內(nèi)在需要。
簡單說就是1.考試時間：公務員考試每年每個月每個地方都有；科舉考試三年一次。
2.考試內(nèi)容：公務員考試靈活，注重能力；科舉很死板，考四書五經(jīng)。
3.考試對象：公務員考試針對的人群比較普遍；科舉只針對讀書人，那時不多。
4.考試程序：公務員考試面試通過即成為公務員；科舉還得經(jīng)過鄉(xiāng)試，會試，殿試等，等級嚴格。
四書五經(jīng)中的四書指的是什么出現(xiàn)在什么朝代
在我國古時候，文人在學習知識的時候必須要學四書五經(jīng)，而這四書五經(jīng)更是成為了科舉考試的內(nèi)容，是儒家學子鉆研必須要閱讀的經(jīng)書，成為了我國傳統(tǒng)文化里面相當重要的一個環(huán)節(jié)。其中四書包括了：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部作品。這四本書出現(xiàn)的時代都是我國歷史上最為著名的戰(zhàn)亂時代——春秋戰(zhàn)國。
《大學》相傳是春秋時期的曾子所作，在書中作者闡述了自己對于儒家修身治國齊家平天下的思想。雖然相傳是在春秋戰(zhàn)國時期做著作的，但是實際上是秦漢時期的儒學作品。在北宋的時候被程顥、程頤兩兄弟極力推崇，是我國古代關(guān)于教育理論的一本較為著名的作品。
《中庸》相傳是戰(zhàn)國時期孔子的孫子子思所著作的一本書籍。這是儒家學說里面較為經(jīng)典且重要的書籍，在里面講述了人生修養(yǎng)境界以及對于道德的論述。其中“中庸”這個標準可以看做是最高的行為準則，對于我們?yōu)槿颂幨朗窍喈斨匾?。通過閱讀《中庸》可以提高我們的人生境界。
《論語》是孔子的弟子和他的再傳子弟對孔子和他弟子所說過的話語的語錄集?！墩撜Z》是最能夠體現(xiàn)孔子思想、教育和道德理念的書籍，在戰(zhàn)國時期完成了編寫。其中“己所不欲勿施于人”、“知之為知之”等話語更是我們從小就學習理解的。
《孟子》是由戰(zhàn)國時期孟子和他的弟子公孫丑等人所著作的一本儒家經(jīng)典?！睹献印愤@一本書是對戰(zhàn)國時期孟子說提出的言論的一些總結(jié)，其中還包括了他和其他流派的思想家在辯論時候的紀錄，對于當時的治國和政治發(fā)展都是有相當重要的借鑒意義。
公務員考試行測文學歷史“三與四”都包含什么
大家都知道在我們的國考行測考試中常識占了很大一部分，學習常識又不是一朝一夕的事情，我們平時就要做好積累工作。
三教：儒教、道教、佛教
三清：元始天尊[清微天玉清境]、靈寶天尊[禹余天上清境]、道德天尊[大赤天太清境]
三山：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
四海：渤海、黃海、東海、南海
四大發(fā)明：造紙(東漢.蔡倫)、火藥(唐朝.煉丹家)、印刷術(shù)(北宋.畢升、指南針(北宋)
四書：《論語》《中庸》《大學》《孟子》
四大佛教名山：浙江普陀山(觀音菩薩)、山西五臺山(文殊菩薩)、四川峨眉山(普賢菩薩)、安徽九華山〖地藏王菩薩〗
四大道教名山：湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山
四大名橋：廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋
四大名園：頤和園(北京)避暑山莊(河北承德)拙政園(江蘇蘇州)留園(江蘇蘇州)
四大名剎：靈巖寺(山東長清)、國清寺(浙江天臺)、玉泉寺(湖北江陵)、棲霞寺(江蘇南京)
四大名樓：岳陽樓(湖南岳陽)、黃鶴樓(湖北武漢)、滕王閣(江西南昌)、大觀樓(云南昆明)
四大名亭：醉翁亭(安徽滁縣)、陶然亭(北京先農(nóng)壇)、愛晚亭(湖南長沙)、湖心亭(杭州西湖)
四大古鎮(zhèn)：景德鎮(zhèn)(江西)、佛山鎮(zhèn)(廣東)、漢口鎮(zhèn)(湖北)、朱仙鎮(zhèn)(河南)
四大碑林：西安碑林(陜西西安)、孔廟碑林(山東曲阜)、地震碑林(四川西昌)、南門碑林(臺灣高雄)
四大名塔：嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、飛虹塔(山西洪洞廣勝寺)、釋迦塔(山西應縣佛宮寺)、千尋塔(云南大理崇圣寺)
四大石窟：莫高窟(甘肅敦煌)、云崗石窟(山西大同)、龍門石窟(河南洛陽)、麥積山石窟(甘肅天水)
四大書院：白鹿洞書院(江西廬山)、岳麓書院(湖南長沙)、嵩陽書院(河南嵩山)、應天書院(河南商丘)
四大名瓷窯：河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯
四大名花：牡丹(山東菏澤)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)
四大名旦：梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生
四大名繡：蘇繡(蘇州)、湘繡(湖南)、蜀繡(四川)、廣繡(廣東)
四大民間傳說：《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》
四大文化遺產(chǎn)：《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經(jīng)卷》
四大名扇：檀香扇(江蘇)、火畫扇(廣東)、竹絲扇(四川)、綾絹扇(浙江)
中公教育專家今天先說到這里，有興趣的同學可以去找一找看一看其他的常識，不僅可以當作平時的積累，也可以在忙于刷題的時候適當?shù)姆潘上?，換換腦子一舉兩得。最后預祝大家順利通過筆試，一舉成“公”。
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