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本文目錄
- 公務(wù)員考試面試必須知道的幾個(gè)典型人物
- 求一份公務(wù)員考試的學(xué)習(xí)資料
- 2019年國(guó)家公務(wù)員考試申論寫(xiě)作:點(diǎn)滴積累成就優(yōu)秀文章
- 2021年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)?？嫉臍v史人物有哪些
- 公務(wù)員考試中寫(xiě)好申論必備的五種思維能力
公務(wù)員考試面試必須知道的幾個(gè)典型人物
當(dāng)代雷鋒傳人——郭明義 15年來(lái)，每天提前2個(gè)小時(shí)上班，累計(jì)貢獻(xiàn)工時(shí)15000小時(shí)；為希望工程、身邊工友、災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元，而一家三口卻居住在80代建的老樓房里。這一先進(jìn)事跡告訴我們，只要我們從身邊的每一件小事做起，每個(gè)人都能撐起一片天。
河北富豪村官——王文忠河北富豪村官王文忠致富不忘鄉(xiāng)親。在成為北京雅寶路著名的皮草商人后，欣然接受鎮(zhèn)政府的任命，擔(dān)任芍藥村書(shū)記。他帶領(lǐng)村民發(fā)展經(jīng)濟(jì)，出資418萬(wàn)元為村里修建學(xué)校、村民活動(dòng)中心和醫(yī)療中心，使芍藥村由一個(gè)窮亂村變?yōu)橐粋€(gè)新農(nóng)村建設(shè)示范村。
熊貓血女孩——毛陳冰80后熊貓血女孩毛陳冰急人所急，向同學(xué)借錢(qián)湊足路費(fèi)，千里迢迢為患者獻(xiàn)血。
最美洗腳妹——?jiǎng)Ⅺ愊氲阶约涸蚣邑気z學(xué)，把辛辛苦苦攢的工資捐給貧困學(xué)生，在不平凡的崗位上作出了不平凡的事跡。
最美媽媽——吳菊萍不顧個(gè)人安危，徒手接住10樓墜落的女童，而自己的左臂瞬間被撞成粉碎性骨折。以一個(gè)平凡母親的身份向我們?cè)忈屃巳诵源髳?ài)。
黨的好干部——楊善洲黨的好干部楊善洲為自己立下三條門(mén)規(guī)：白天不關(guān)門(mén)，為群眾敞開(kāi)；夜晚不開(kāi)門(mén)，嚴(yán)格自律；平時(shí)勤串門(mén)，與群眾密切接觸。退休以后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)大家造林7萬(wàn)多畝，使昔日的荒山禿嶺變成生機(jī)勃勃的綠色天地。
無(wú)臂鋼琴師——?jiǎng)ピ缒暌蜍嚨渾适щp臂，但從來(lái)沒(méi)有放棄自己，而是堅(jiān)信自己一定能夠成功。他13歲學(xué)會(huì)彈鋼琴，20歲時(shí)用腳彈出鋼琴七級(jí)的水平，23歲時(shí)更是登上維也納金色大廳的舞臺(tái)，用自信和堅(jiān)強(qiáng)向世界證明了這個(gè)中國(guó)男孩的夢(mèng)想。
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2019年國(guó)家公務(wù)員考試申論寫(xiě)作:點(diǎn)滴積累成就優(yōu)秀文章
一、總結(jié)真題、分析材料
在這一階段考生需要全面了解申論考試，做好復(fù)習(xí)計(jì)劃。申論不管是客觀題還是主觀題核心都是對(duì)材料的把握，因此總結(jié)歷年真題材料的特點(diǎn)，材料的布局和材料的邏輯有助于考生在申論寫(xiě)作中準(zhǔn)確把握立意，有話可說(shuō)，有據(jù)可找。通過(guò)歷年的真題可以發(fā)現(xiàn)，申論材料喜歡關(guān)注社會(huì)的民生問(wèn)題，并且會(huì)穿插一些案例在其中。如果把握了這一規(guī)律，考生就可以在寫(xiě)作中運(yùn)用材料中的觀點(diǎn)和例子，這是申論寫(xiě)作的基礎(chǔ)，以達(dá)到有物可寫(xiě)，有話可講。
(一)總結(jié)命題方式
申發(fā)論述主要有以下幾種命題方式：1、結(jié)合對(duì)某一句話的理解，寫(xiě)一篇文章。這類題目如“為錢(qián)創(chuàng)業(yè)是膚淺的，應(yīng)為夢(mèng)想所驅(qū)動(dòng)”。2、以某一句話為主旨，如以“網(wǎng)絡(luò)文明呼喚正能量”為主旨。3、以某一名詞為題，以“公共文化服務(wù)的回歸和創(chuàng)新”為題，2013年以“新時(shí)代工人力量”為題等。4、以某一句話為題目，如以“集中力量打攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓人民群眾看到希望”為題目。
(二)細(xì)化方法
不同的命題方式，側(cè)重點(diǎn)不同。針對(duì)第一種“結(jié)合對(duì)某一句話的理解”的命題方式，需找出這句話中的關(guān)鍵詞，然后判斷關(guān)鍵詞之間的關(guān)系確定總論點(diǎn)。針對(duì)第二種“以一句話為主旨”，需明白主旨即一篇文章的中心思想，落實(shí)到申論寫(xiě)作即總論點(diǎn)。第三種命題方式，以某一名詞為題，這里題即可以是主題也可以看做標(biāo)題，但不一定是完整的觀點(diǎn)。最后一種“以某一句話為題目”，這句話同時(shí)也是總論點(diǎn)。
二、夯實(shí)提升、儲(chǔ)備素材
申論作文要取得高分，只是把字?jǐn)?shù)湊夠或把材料照搬到作文中是不夠的。要想申論有層次性的提高，需要考生在平時(shí)多研讀社會(huì)熱點(diǎn)，積累作文的素材，掌握基本的理論知識(shí)。關(guān)注熱點(diǎn)時(shí)不僅要關(guān)心它的背景和發(fā)展，還要多分析背后所產(chǎn)生的深層次的原因和政府角度的解決思路，同時(shí)要把收集到的熱點(diǎn)和理論進(jìn)行分類，這些積累會(huì)在申論寫(xiě)作中發(fā)揮巨大的作用。
三、勤練用筆、學(xué)習(xí)思路
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，在了解了申論材料和積累了素材的基礎(chǔ)上需要大量有針對(duì)性的練習(xí)。很多考生因?yàn)樯暾撟魑暮馁M(fèi)的時(shí)間長(zhǎng)，并且不愿意也沒(méi)有耐心去寫(xiě)，這種想法是錯(cuò)誤的。沒(méi)有反復(fù)多次的演練怎么會(huì)知道自己在寫(xiě)作中的不足。每寫(xiě)一篇申論作文可以與優(yōu)秀的范文進(jìn)行對(duì)照，發(fā)現(xiàn)自己存在的不足，以及學(xué)習(xí)范文的結(jié)構(gòu)、思路和遣詞造句。有條件的考生，可以把自己的作文給有經(jīng)驗(yàn)的人進(jìn)行批改，好的文章就是在不斷的完善中成形。
申論作文需要長(zhǎng)時(shí)間的積累，只要考生調(diào)整好心態(tài)，耐心地應(yīng)對(duì)，中公教育專家相信各位申論寫(xiě)作能力會(huì)有很大的提高。
2021年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)?？嫉臍v史人物有哪些
1.賈誼：西漢政治家、文學(xué)家，代表作有《過(guò)秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》。
2.曹操：字孟德，政治家、軍事家、詩(shī)人，代表作有《短歌行》《觀滄海》《龜雖壽》。
3.諸葛亮：政治家、軍事家，《出師表》為其代表作。
4.曹植：字子建，詩(shī)人，曹操的第三子，代表作為《七步詩(shī)》。
5.干寶：東晉史學(xué)家、文學(xué)家，著有筆記體志怪小說(shuō)《搜神記》。
6.陶淵明：東晉詩(shī)人，存留120多首詩(shī)，其中20多首田園詩(shī)，開(kāi)辟五言詩(shī)的新境界?！短一ㄔ从洝贰稓w去來(lái)兮辭》《歸園田居》《飲酒》等都是其代表作。
7.酈道元：北魏地理學(xué)家、散文家，著有《水經(jīng)注》。
8.王之渙：詩(shī)人，歌詠e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333433623736邊塞的詩(shī)歌最著名。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》。
9.王維：盛唐時(shí)期著名詩(shī)人，以山水詩(shī)成就為最，代表作有《山居秋暝》《送別》《使至塞上》。
10.孟浩然：擅長(zhǎng)山水田園詩(shī)，與王維并稱“王孟”。代表作有《春曉》《過(guò)故人莊》。
11.王昌齡：擅長(zhǎng)七絕，主要寫(xiě)邊塞詩(shī)和宮怨詩(shī)。
12.李白：詩(shī)仙，杰出的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)想象豐富，感情奔放，形象雄奇，語(yǔ)言瑰麗活潑，擅長(zhǎng)樂(lè)府和絕句，許多詩(shī)成為千古絕唱。
13.杜甫：詩(shī)圣，杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其詩(shī)感情真切，思想深刻，意境深沉，語(yǔ)言，許多詩(shī)流傳千古。
14.白居易：香山居士，晚唐現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其詩(shī)深刻反映現(xiàn)實(shí)，反映民眾疾苦，感情充沛，語(yǔ)言通俗，雅俗共賞。代表作有《長(zhǎng)恨歌》《憶江南》《賣(mài)炭翁》。
15.韓愈：世稱韓昌黎，著名的文學(xué)家、教育家，積極提倡古文運(yùn)動(dòng)，恢復(fù)古代樸實(shí)文風(fēng)，留下大量文情并茂的文章。
16.柳宗元：積極提倡古文運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)出大量?jī)?yōu)秀散文、游記、寓言、詩(shī)歌等。代表作有《小石潭記》《江雪》《捕蛇者說(shuō)》。
17.杜牧：晚唐杰出詩(shī)人、散文家，尤以七言絕句著稱，后人稱為“小杜”，以別于杜甫?！督洗航^句》、《阿房宮賦》等為其代表作。
18.岑參：寫(xiě)邊塞詩(shī)的代表人物之一。其詩(shī)歌富有浪漫主義特色，氣勢(shì)雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長(zhǎng)七言歌行。代表作為《白雪歌送武判官歸京》。
19.劉禹錫：唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱，中唐文學(xué)的代表人物之一。著有《烏衣巷》《陋室銘》。
20.范仲淹：北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家。代表作有《岳陽(yáng)樓記》。
21.歐陽(yáng)修：北宋政治家、文學(xué)家，在散文、詩(shī)歌、史傳編寫(xiě)、詩(shī)文評(píng)論方面均有成就。代表作有《醉翁亭記》《伶官傳序》。
22.蘇軾：北宋政治家、文學(xué)家，北宋文壇領(lǐng)袖，詩(shī)、詞、散文均有極高成就。倡導(dǎo)詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)。
23.王安石：北宋政治家、文學(xué)家，提倡變法。倡導(dǎo)詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，代表作有《傷仲永》《游褒禪山記》。
24.李清照：北宋女詞人，在散文詩(shī)詞方面均有成就。代表作有《聲聲慢•尋尋覓覓》《夏日絕句》。
25.陸游：南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是現(xiàn)留詩(shī)作最多的詩(shī)人，存詩(shī)9300多首。代表作有《十一月四日風(fēng)雨大作》《示兒》等。
26.辛棄疾：南宋著名愛(ài)國(guó)詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主。
27.文天祥：北宋政治家、詩(shī)人，寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)主義詩(shī)文，代表作有《正氣歌》《過(guò)零丁洋》。
28.柳永：北宋婉約派詞人，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。代表作有《雨霖鈴》《少年游》。
29.周敦頤：北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。代表作有《愛(ài)蓮說(shuō)》。
30.姜夔：南宋詞人，代表作有《揚(yáng)州慢》。
31.關(guān)漢卿：元代雜劇作家，代表作有《竇娥冤》。
32.施耐庵：元末明初的文學(xué)家。搜集整理關(guān)于梁山泊、宋江等英雄人物的故事，最終寫(xiě)成《水滸傳》。
33.羅貫中：元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。所著《三國(guó)演義》是我國(guó)歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。
34.吳承恩：在民間傳說(shuō)、雜劇和其他著作的基礎(chǔ)上創(chuàng)作《西游記》，是浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。
35.馮夢(mèng)龍：明代文學(xué)家、戲曲家、通俗小說(shuō)作家。作品以所輯《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》最著名。
36.蒲松齡：字留仙、劍臣，號(hào)柳泉，代表作為文言短篇志怪小說(shuō)集《聊齋志異》。
37.吳敬梓：所著《儒林外史》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。
38.曹雪芹：完成了《紅樓夢(mèng)》前80回，《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義的最高峰。
39.龔自珍：清朝中后期著名思想家、文學(xué)家、散文家，“桐城派”奠基人之一。
40.顧炎武：著名思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初三大儒。
公務(wù)員公告預(yù)約
公務(wù)員考試中寫(xiě)好申論必備的五種思維能力
您好！中政申論專家為您提供服務(wù)！
在申論考試中，解題的各個(gè)環(huán)節(jié)都要運(yùn)用思維能力，只是在具體要求上有所不同而已。每個(gè)人都有自己的思維方式，思維能力也存在著很大差異，無(wú)論是形象思維還是抽象思維，各主體都會(huì)有自己的模式。
一、審題的思維能力
審題是指對(duì)文章題目進(jìn)行周密的揣摩、審查以把握題意的活動(dòng)。
審題即對(duì)標(biāo)題加以分析研究，從而正確理解標(biāo)題的含義、范圍、要求，確定文章的體裁、題材、中心乃至寫(xiě)法。審題是一個(gè)系統(tǒng)程序，貫穿于閱讀、寫(xiě)作的全過(guò)程之中。
審題思維的主體過(guò)程是對(duì)題目的理解過(guò)程。這種理解，既包括抽象思維的理解，也包括形象思維的理解。
抽象思維的理解，即通過(guò)對(duì)題目的理性分析去理解題意。對(duì)供材料作文所提供的文字材料，也都需要通過(guò)分析、比較、綜合、歸納等方法來(lái)理解材料的內(nèi)容，把握其實(shí)質(zhì)。
形象思維的理解，即通過(guò)對(duì)題目?jī)?nèi)容的聯(lián)想和想像去理解題意。在供材料作文中，除了文學(xué)性的語(yǔ)言材料需要形象的理解外，所提供的圖畫(huà)材料同樣需要通過(guò)聯(lián)想和想像去理解畫(huà)面的意義。
從近年情況來(lái)看，申論考試材料沒(méi)有給出標(biāo)題，所以在這里，我們不準(zhǔn)備對(duì)標(biāo)題做更多介紹。但作為一般的給材料作文，了解和掌握～些基本的方法也是必要的。
申論題目，一般由兩部分組成，一部分是給定"資料"，二是根據(jù)給定"資料"提出的"申論要求"。這就要求審題時(shí)對(duì)給定"資料"與"申論要求"二者兼顧。因此要仔細(xì)研讀"資料"及"申論要求"。
研讀材料要準(zhǔn)確完整，不能瞎子摸象，不能割裂原材料。對(duì)較為復(fù)雜的資料，要仔細(xì)揣摩。要能抓住主旨，不能牽強(qiáng)附會(huì)，研讀"申論要求"要全面，不能漏掉任何一條。要找準(zhǔn)角度，即"著眼點(diǎn)"，就是審題的眼光集中在材料的某一點(diǎn)上，是審題者所注意的材料中所存在的思想。
二、擬題的思維能力
擬題．就是給文章確立標(biāo)題。好的標(biāo)題．使人過(guò)目不忘、甚至終身猶記。
擬定題目，可在行文之前，也可在文成之后：一般情況下是擬題在先，但也有先有材料，先有觀點(diǎn)，連綴材料、觀點(diǎn)而成文章。題目根據(jù)文章的具體情形再擬定，這樣，題目便定在文成之后。有時(shí)會(huì)同時(shí)出現(xiàn)幾個(gè)題目，那就要推敲斟酌，比較取舍。
在擬題過(guò)程中也存在思維能力。擬題對(duì)思維能力的要求主要是概括能力，同時(shí)要求具有思維的靈活性和發(fā)散性。在這里，我們重點(diǎn)談?wù)効芰椭庇X(jué)能力。
在概括能力方面，首先應(yīng)該明確文章的中心思想，因?yàn)橹挥忻鞔_了中心思想，所擬的標(biāo)題才會(huì)正確體現(xiàn)中心思想，或有助于表達(dá)中心思想。其次，要從中心思想出發(fā)，選擇合理的和新穎的概括角度。
在直覺(jué)能力方面，重要的是注意擬題方法經(jīng)驗(yàn)的積累．實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。這就需要在平時(shí)多掌握擬題方面的知識(shí)，并加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。
三、立意的思維能力
立意是文章寫(xiě)作的起點(diǎn)。這里的"意"指的是我國(guó)古代寫(xiě)作論中的一個(gè)專用術(shù)語(yǔ)，它融合著作者對(duì)寫(xiě)作對(duì)象的認(rèn)識(shí)與情感。由于在寫(xiě)作時(shí)文章還未生成，所以我國(guó)傳統(tǒng)立論稱確立未來(lái)文章的主題思想為立意。
在確立中心思想時(shí)，要培養(yǎng)辯證思維和創(chuàng)造性能力。一篇文章的中心思想要做到見(jiàn)解深刻并富有新意，在思考過(guò)程中必須注意運(yùn)用辯證思維。我們所要解決的某一具體問(wèn)題，或者所思考的某一具體對(duì)象，因?yàn)樗旧砭褪敲艿膶?duì)立統(tǒng)一，所以我們?cè)谒伎歼@一問(wèn)題或?qū)ο髸r(shí)也必須用矛盾的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)去看問(wèn)題。在這一由思維抽象上手到思維具體的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，辯證思維應(yīng)當(dāng)成為形成中心思想的主要的思維形式。
四、選材的思維能力
選材，就是要對(duì)眾多的原始材料進(jìn)行選擇和加工，使那些真實(shí)而又典型的材料成為文章能夠表現(xiàn)或說(shuō)明思想的材料。根據(jù)選材的基本要求，從以下三個(gè)方面來(lái)鍛煉思維能力：
1．圍繞中心思想選材
主要是看材料是否符合表現(xiàn)中心思想的需要。在一篇文章中，材料是有其獨(dú)特的功能的。因?yàn)椴牧吓c中心思想的關(guān)系極為密切，所以鑒別材料的標(biāo)準(zhǔn)只能是材料和中心思想的關(guān)系。中心思想是不能憑空產(chǎn)生的，它只能在分析、研究、消化有關(guān)材料的過(guò)程中提煉出來(lái)。所以，對(duì)于文章寫(xiě)作來(lái)說(shuō)。材料總是第一性的，是文章的基礎(chǔ)，而中心思想是第二性的，是在材料的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的觀點(diǎn)、意念或感受；另一方面還應(yīng)看到，材料又是表現(xiàn)和深化中心思想的基礎(chǔ)。
因此．材料的鑒別和取舍都要受中心思想的制約。中心思想未形成或正在形成時(shí)，材料對(duì)中心思想起決定作用；中心思想形成后，又反過(guò)來(lái)成為鑒別取舍材料的最主要依據(jù)。這是一種矛盾統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系。
2．選取真實(shí)確鑿的材料
材料的真實(shí)一是指嚴(yán)格意義上的"生活真實(shí)"，也即指文章中的事實(shí)性材料要嚴(yán)格地符合客珊B事物的原貌或?qū)嶋H情況。二是指本質(zhì)意義上反映生活真實(shí)的"藝術(shù)真實(shí)"。這是指文章中的事實(shí)性材料要能從本質(zhì)上反映生活的真實(shí)面貌。為了達(dá)到這一目的，可以允許對(duì)于作為生活素材的事件、細(xì)節(jié)、環(huán)境、人物特征進(jìn)行某種組合、改造，也即藝術(shù)加工或藝術(shù)虛構(gòu)：材料的確鑿一般是指文章中使用的材料既要準(zhǔn)確無(wú)誤，經(jīng)得住核實(shí)，又要用得恰當(dāng)貼切。在引用別人的話時(shí)，不能有差錯(cuò)．要做到與原文完全一致。在用自己的話引用別人的話時(shí)，不能斷章取義。在使用個(gè)別或概括性的事實(shí)材料時(shí)，應(yīng)尊重其原貌，不可夸大或縮小事實(shí)，即使引用一個(gè)數(shù)字也要精確無(wú)誤。
3．選取典型意義的材料
所滑典型材料就是某一事物中最有代表性的事例或材料。它既是具體的、個(gè)別的，又是富有鮮明獨(dú)特的個(gè)性的，同時(shí)又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義的。它是個(gè)性與共性的統(tǒng)一，特殊性與普遍性的統(tǒng)一，能“以一斑窺全豹”、“以一目傳精神”。典型材料不是輕易可得到的，需要在許多可用的材料中進(jìn)行精選。
4．選擇新穎生動(dòng)的材料
新穎的材料首先當(dāng)然是指別人沒(méi)有用過(guò)或不常用的材料，這種鮮為人知的材料自然能給人一種新鮮感。生動(dòng)的材料是指材料本身以及作者對(duì)材料的表述的新鮮活潑、富有感染力，因而能增加讀者閱讀興趣和作品的可讀性的材料。這種材料一是指具體、具有形象性的材料。具體的材料帶有感性特征，容易通過(guò)聯(lián)想喚起讀者沉睡的表象。由于表象是有形象性的，所以沒(méi)有直接的形象的語(yǔ)言文字也具有了形象性；二是指帶有情節(jié)和懸念的材料，這類材料不但曲折生動(dòng)，而且能喚起讀者期待心理，有很強(qiáng)的吸引力，還能給讀者帶來(lái)驚奇、確信、懷疑等心理反應(yīng)；三是指能使讀者感到親切的材料。
五、布局的思維能力
中心思想確定了．選用哪些材料也心中有數(shù)了，寫(xiě)作面臨的一個(gè)新問(wèn)題是如何安排這些材料以表達(dá)主題。就是如何對(duì)材料進(jìn)行組合和安排，這就是布局。布局反映在形式上，首先就是層次與段落的先后關(guān)系。由于文章開(kāi)頭、結(jié)尾是具有特殊地位的層次、段落，由于各層次、段落之間需要過(guò)渡和照應(yīng)，所以布局除考慮層次、段落外，還應(yīng)考慮開(kāi)頭和結(jié)尾，過(guò)渡和照應(yīng)。
確定文章的布局，主要運(yùn)用的是抽象邏輯思維。它大體要經(jīng)歷如下的思維過(guò)程：
1．要有完整性
結(jié)構(gòu)的完整性是內(nèi)容的完整性的必然要求。文章有一個(gè)主題，這一主題借必需的材料來(lái)支持，因此須有完整的結(jié)構(gòu)形式。
關(guān)于結(jié)構(gòu)的完整，古希臘思想家亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》里有這樣的闡釋："我所謂完整是指一件事物有頭，有中段．有尾。頭無(wú)須有任何事物在前面覆蓋著，而后面卻必須有事物承接著。中段要前面既有事物籠蓋著，后面又有事物承接著。尾須有事物在前面籠蓋著，卻不須有事物在后面承接著。"他指出了作為完整有機(jī)體的文章，必須有頭有尾有中段并互相聯(lián)系，每一部分各在必然的地位。
此外，文章的層次、段落也各有其相對(duì)完整性。構(gòu)思與寫(xiě)作時(shí)務(wù)必作通盤(pán)的考慮才能真正達(dá)到結(jié)構(gòu)的完整。
2．要有嚴(yán)密性
文章結(jié)構(gòu)完整而不殘缺，這可以說(shuō)是基本的要求。在這個(gè)基礎(chǔ)上，還要求文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，即要求文章各層次、段落融為一體，相互之間有內(nèi)在的必然聯(lián)系，沒(méi)有互相矛盾或互不相干的情況。
寫(xiě)作中，根據(jù)表現(xiàn)主題的需要等原則，可以對(duì)材料作這樣那樣的安排、調(diào)度，但結(jié)構(gòu)要反映材料之間的聯(lián)系。
文章各層次、段落要相互協(xié)同而不能相互矛盾，這也是結(jié)構(gòu)嚴(yán)密性的標(biāo)志。
3．要有連貫性
文章結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)密，可以保證內(nèi)容的完整、嚴(yán)密，而結(jié)構(gòu)連貫性的要求，則可進(jìn)一步加強(qiáng)文章的整體性，使之成為一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)。
連貫性同樣首先是個(gè)內(nèi)容問(wèn)題。占人講文章義法．有所謂"起承轉(zhuǎn)臺(tái)"、"起伏呼應(yīng)"之說(shuō)。這些說(shuō)法有其合理的方面，只是后來(lái)脫離內(nèi)容而蛻變?yōu)閱渭兘Y(jié)掏形式的要求，成了禁錮思想、束縛手腳的枷鎖。今天應(yīng)該從內(nèi)容。j形式統(tǒng)一的角度來(lái)認(rèn)識(shí)"起承轉(zhuǎn)合"?說(shuō)與文章連貫性的關(guān)系。其實(shí)，所謂"起"，就是啟下，好的開(kāi)頭應(yīng)能帶起下文；“承”就是承上，與開(kāi)頭部分互相聯(lián)系；“轉(zhuǎn)”就是轉(zhuǎn)換，接上文后轉(zhuǎn)而展開(kāi)．或生發(fā)、或闡述、或?qū)Ρ?、或鋪陳，等等；“合”就是收束，歸結(jié)上文而使全篇首尾圓合。
以上三點(diǎn)就是體現(xiàn)在布局中的思維能力，只有布局安排合理，整個(gè)文章才能緊湊．才能無(wú)懈可擊。
具體申論學(xué)習(xí)可以參考以下網(wǎng)址：
中政申論網(wǎng)：http://www.zzshenlun.com/
一品公務(wù)員網(wǎng)：http://bbs.gwy1.com/forum.php
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