公務(wù)員考試中文變遷歷史(2011國家公務(wù)員考試歷史常識:中國歷史串講)


很多朋友對于公務(wù)員考試中文變遷歷史和2011國家公務(wù)員考試歷史常識:中國歷史串講不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!

公務(wù)員考試中文變遷歷史(2011國家公務(wù)員考試歷史常識:中國歷史串講)

本文目錄

公務(wù)員考試中文變遷歷史(2011國家公務(wù)員考試歷史常識:中國歷史串講)

  1. 公務(wù)員考試行測文學(xué)歷史“三與四”都包含什么
  2. 2019河南公務(wù)員考試行測常識判斷-高頻考點的基本歷史知識
  3. 2011國家公務(wù)員考試歷史常識:中國歷史串講
  4. 公務(wù)員考試要知道的30條歷史知識你知道嗎
  5. 2018年公務(wù)員考試之戰(zhàn)爭歷史常識解讀

公務(wù)員考試行測文學(xué)歷史“三與四”都包含什么

大家都知道在我們的國考行測考試中常識占了很大一部分,學(xué)習(xí)常識又不是一朝一夕的事情,我們平時就要做好積累工作。

公務(wù)員考試中文變遷歷史(2011國家公務(wù)員考試歷史常識:中國歷史串講)

三教:儒教、道教、佛教

三清:元始天尊[清微天玉清境]、靈寶天尊[禹余天上清境]、道德天尊[大赤天太清境]

三山:安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山

四海:渤海、黃海、東海、南海

四大發(fā)明:造紙(東漢.蔡倫)、火藥(唐朝.煉丹家)、印刷術(shù)(北宋.畢升、指南針(北宋)

四書:《論語》《中庸》《大學(xué)》《孟子》

四大佛教名山:浙江普陀山(觀音菩薩)、山西五臺山(文殊菩薩)、四川峨眉山(普賢菩薩)、安徽九華山〖地藏王菩薩〗

四大道教名山:湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山

四大名橋:廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋

四大名園:頤和園(北京)避暑山莊(河北承德)拙政園(江蘇蘇州)留園(江蘇蘇州)

四大名剎:靈巖寺(山東長清)、國清寺(浙江天臺)、玉泉寺(湖北江陵)、棲霞寺(江蘇南京)

四大名樓:岳陽樓(湖南岳陽)、黃鶴樓(湖北武漢)、滕王閣(江西南昌)、大觀樓(云南昆明)

四大名亭:醉翁亭(安徽滁縣)、陶然亭(北京先農(nóng)壇)、愛晚亭(湖南長沙)、湖心亭(杭州西湖)

四大古鎮(zhèn):景德鎮(zhèn)(江西)、佛山鎮(zhèn)(廣東)、漢口鎮(zhèn)(湖北)、朱仙鎮(zhèn)(河南)

四大碑林:西安碑林(陜西西安)、孔廟碑林(山東曲阜)、地震碑林(四川西昌)、南門碑林(臺灣高雄)

四大名塔:嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、飛虹塔(山西洪洞廣勝寺)、釋迦塔(山西應(yīng)縣佛宮寺)、千尋塔(云南大理崇圣寺)

四大石窟:莫高窟(甘肅敦煌)、云崗石窟(山西大同)、龍門石窟(河南洛陽)、麥積山石窟(甘肅天水)

四大書院:白鹿洞書院(江西廬山)、岳麓書院(湖南長沙)、嵩陽書院(河南嵩山)、應(yīng)天書院(河南商丘)

四大名瓷窯:河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯

四大名花:牡丹(山東菏澤)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)

四大名旦:梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生

四大名繡:蘇繡(蘇州)、湘繡(湖南)、蜀繡(四川)、廣繡(廣東)

四大民間傳說:《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》

四大文化遺產(chǎn):《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經(jīng)卷》

四大名扇:檀香扇(江蘇)、火畫扇(廣東)、竹絲扇(四川)、綾絹扇(浙江)

中公教育專家今天先說到這里,有興趣的同學(xué)可以去找一找看一看其他的常識,不僅可以當作平時的積累,也可以在忙于刷題的時候適當?shù)姆潘上拢瑩Q換腦子一舉兩得。最后預(yù)祝大家順利通過筆試,一舉成“公”。

2019河南公務(wù)員考試行測常識判斷-高頻考點的基本歷史知識

對于行測考試當中的常識,估計大家都是舍不得丟,卻又不知道如何來撿。其實在常識的考試當中,歷史知識所占的比例可以說是很高了,所以只要你掌握一些基本的歷史知識,就會拿下常識的這部分分數(shù)。中公教育專家在此給大家總結(jié)一些基本歷史知識,希望能對大家備考有所幫助。

我們都知道,中華民族有上下五千年的歷史,這個年代記下來怕是得要命,但是我們不需要掌握每一個具體年代,只需要知道每個朝代的更替,有個時間上的大概把握就好了,所以大家需要記的第一個知識點就是朝代歌。夏商西周繼,春秋戰(zhàn)國承。秦后西東漢,三國西東晉。兩晉南北朝,隋唐大一統(tǒng)。五代和十國,宋遼與夏金。元明清三代,中國疆土定。對于隋唐、元明清大家應(yīng)該都比較了解,歷史劇看了不少,那么其實做題的時候也可以結(jié)合所看的電視劇來進行。雖說電視劇會有很多虛構(gòu)的情節(jié),但是基本的歷史時間是吻合的。

【例1】以下各項按時間先后順序排列正確的是:

A.秦朝-南朝-北朝-唐朝

B.三疊紀-泥盆紀-侏羅紀-白堊紀

C.法國大革命-美國南北戰(zhàn)爭-辛亥革命-五四青年運動

D.《論語》-《百年孤獨》-《三國志》-《戰(zhàn)爭與和平》

【中公解析】A項,南朝包含劉宋、南齊、南梁、南陳四朝;北朝包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝。南北兩勢雖各有朝代更迭,但長期維持對峙形式,因此為南北朝并存。正確排序應(yīng)為秦朝—南北朝—唐朝。B項,泥盆紀距今約4.1億—3.55億年,三疊紀距今約2.5億—2.05億年,侏羅紀距今約2.05億—1.35億年、白堊紀1.35億—6500萬年。正確排序為泥盆紀—三疊紀—侏羅紀—白堊紀。C項,1789年爆發(fā)法國大革命,1861年-1865年爆發(fā)美國南北戰(zhàn)爭,辛亥革命1911年爆發(fā),五四青年運動發(fā)生于1919年。C項對應(yīng)正確。D項《論語》、《三國志》我們即使不知道具體年份,也了解他是我國古代早期的作品,而《戰(zhàn)爭與和平》、《百年孤獨》都是西方國家的作品,相較于我國會晚許多,所以排序錯誤。正確排序為《論語》—《三國志》—《戰(zhàn)爭與和平》—《百年孤獨》。

此外,大家也可以記憶一些歷史典故,方便做題。

【例2】下列雕塑作品表現(xiàn)唐太宗李世民生平戰(zhàn)功的是:

A.馬踏匈奴 B.擊鼓說唱俑

C.昭陵六駿 D.乾陵石雕

【中公解析】A項,馬踏匈奴石雕,突出表現(xiàn)在大型紀念性石刻和園林的裝飾性雕刻上,是漢朝驃騎將軍霍去病墓石刻,是留存至今的一組非常具有代表性的大型石雕作品。B項,擊鼓說唱俑是出土于四川成都市東漢墓,它代表了東漢陶俑的平實感人的生活氣息和藝術(shù)風(fēng)格。C項,昭陵六駿是指陜西醴泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻,反映唐太宗生平戰(zhàn)功。D項,唐代乾陵石雕刻,在今陜西乾縣梁山,是唐高宗李治和武則天合葬陵墓前石雕群像。因此,本題答案為C。

讀史可以使人明智,鑒以往可以知未來。雖然我們不能預(yù)知未來,但是了解一定的歷史知識會讓我們拿到更多的分數(shù),也會在平時與人交談中顯得不那么無知。

2011國家公務(wù)員考試歷史常識:中國歷史串講

2011國家公務(wù)員考試歷史常識:中國歷史串講

考情動態(tài)綜述

從一個考生對人文、歷史常識掌握程度如何,可以看出他的文化基本功及文學(xué)素養(yǎng)如何,這些也是考生綜合素質(zhì)的一個體現(xiàn),在考試當中常會有人文常識的知識點出現(xiàn),表現(xiàn)形式主要為單項選擇題??荚嚠斨械娜宋某WR主要涵蓋了歷史常識、文學(xué)常識以及文化常識等,內(nèi)容十分豐富。中國古代史考點精講與真題拓展

中國歷史

一、先秦(170萬年前至公元前221年)

這是指中國大地上開始有了人類活動至秦統(tǒng)一前的歷史。這段歷史時期,歷經(jīng)了原始社會、奴隸社會和封建社會。

(一)原始社會

中國的原始社會經(jīng)歷了1OO多萬年。按生產(chǎn)力和考古學(xué)的劃分,分為舊石器和新石器兩個時代;按古人類學(xué)家的劃分,則分為猿人、智人兩個階段;按社會組織則分為原始人群和氏族公社兩個階段。原始社會生產(chǎn)力水平低下,生產(chǎn)資料公有,人們共同勞動、共同消費,沒有階級、沒有剝削。眾多的原始社會遺址表明,中國是人類文明的發(fā)祥地之一,中華民族的文明是多元的。

(二)夏、商、周

公元前21世紀,禹的兒子啟建立夏朝。夏朝是我國最早的奴隸制國家。公元前16世紀,商湯****了夏桀的統(tǒng)治,建立商朝。公元前14世紀,商王盤庚遷殷(今河南安陽小屯),因此商朝也叫殷朝,它是奴隸社會的發(fā)展時期。周厲王時發(fā)生了“國人*”,起義的平民和奴隸攻人王宮,周厲王出逃,于是出現(xiàn)了“共和行政”的局面。共和元年(公元前841年)是我國歷史有確切紀年的開始。西周末年,社會矛盾進一步加深,公元前771年,少數(shù)民族犬戎攻人鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。幽王的兒子周平王繼位后,將王都遷到洛邑,史稱東周。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。夏、商、周這一歷史時期創(chuàng)造了燦爛的文明,青銅器、甲骨文和金文,是這一時期文化的代表。西周的典章制度,對后世影響深遠。

(三)春秋五霸和戰(zhàn)國七雄

公元前770年至公元前476年的春秋時期,是我國奴隸社會的瓦解埋藏。先后起來爭霸的諸侯有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王,史稱“春秋五霸”。公元前475年至公元前221年戰(zhàn)國,是我國封建社會形成時期,出現(xiàn)齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦“戰(zhàn)國七雄”爭霸的局面。

二、秦漢、三國兩晉南北朝(公元前221年至公元589年)

秦駐時期是封建制度得到鞏固,大一統(tǒng)局面的形成時期,三國兩晉南北朝是民族大融合時期。

(一)秦統(tǒng)一六國

公元前230年至公元前221年,秦建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。采取的鞏固統(tǒng)一措施有:建立****統(tǒng)治,地方實行郡縣制;統(tǒng)一貨幣、文字和度量衡;力口強思想控制,“焚書坑儒”;修筑長城;進軍和開發(fā)嶺南。

(二)兩漢

公元前202年,漢高祖劉邦稱帝,建立西漢,定都長安。漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn),在維護封建統(tǒng)治階級根本利益的前提下,實行休養(yǎng)生息政策,減輕對人民的剝削,推動了社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,出現(xiàn)了“文景之治"和漢武帝時的強盛局面。

公元25年,參加過農(nóng)民起義的漢宗室劉秀稱帝,建立東漢,定都洛陽。劉秀以“柔道”治天下,加強中央集權(quán),減輕農(nóng)民負擔。經(jīng)過多年努力,社會安定,經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展,出現(xiàn)了“光武中興”。

(三)三國兩晉南北朝

公元208年,魏、蜀、吳三國鼎立的局面形成。280年至316年中國再次統(tǒng)一。4世紀初到5世紀前期,北方進人十六國的長期戰(zhàn)亂,南方則是偏安江東的東晉王朝。4:39年,北魏統(tǒng)一黃河流域,以后分裂為東魏和西魏,東魏又為北齊代替,西魏為北周所篡奪。北魏、東魏、西魏、北齊、北周總稱為“北朝”。420年,劉宋取代東晉,此后南方歷經(jīng)宋、齊、梁、陳四個朝代,史稱“南朝"。南朝和北朝合稱為“南北朝”。

三、隋唐(581年至907年)

這一時期,統(tǒng)一的多民族國家有了重要發(fā)展,封建社會進入繁榮時期。

(一)隋唐時期政治、經(jīng)濟的發(fā)展

隋唐是我國歷兩個極為重要的統(tǒng)一封建王朝。隋的統(tǒng)一,結(jié)束了長期的分裂割據(jù)狀態(tài),隋文帝時期經(jīng)濟繁榮發(fā)展,史稱“開皇之治”,隋朝時開鑿了古代世界上最長的大運河。隋速亡后,唐朝統(tǒng)治者,吸取隋亡教訓(xùn),進行了一系列政治、經(jīng)濟改革,完善了****主義中央集權(quán)制度,從而大大地促進了唐朝的社會發(fā)展,唐太宗時期出現(xiàn)了“貞觀之治”,唐玄宗時期則開創(chuàng)了“開元盛世”的良好局面,是中國封建社會少有的繁榮昌盛時期。

(二)民族關(guān)系與對外關(guān)系

隋唐時期,國家統(tǒng)一,經(jīng)濟繁榮,文化發(fā)展,交通便利,統(tǒng)治階級采取開明的民族政策和對外開放政策,使民族關(guān)系、對外關(guān)系出現(xiàn)繁榮。

(三)輝煌燦爛的文化

隋唐時期,國家統(tǒng)一,經(jīng)濟發(fā)達,對外開放,統(tǒng)治者推行開明、兼容的文化政策,在魏晉南北朝發(fā)展的基礎(chǔ)上,文化進入了輝煌燦爛的高峰期。隋唐文化在科技、宗教和哲學(xué)、史學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)方面呈現(xiàn)出全面繁榮景象。天文、歷法方面,在隋唐時期發(fā)展成熟,唐朝杰出的天文學(xué)家僧一行是當時最有成就的天文學(xué)家,在世界上第一次測算出子午線的長度,并創(chuàng)制了系統(tǒng)周密、符合天文實際的《大衍歷》,表明了我國古代歷法體系的成熟。唐朝是中國古典詩歌最輝煌的時期。唐代遺留下來的詩歌將近五萬首,其中詩人人數(shù)也大大超過了戰(zhàn)國到南北朝所有詩人的總和。

四、五代、遼、宋、夏、金(907年至1271年)

這是封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展和各個民族政權(quán)并立,民族融合進一步加強的時期。

(一)政治狀況

朱溫于907年建立后梁,此后在50余年中,中原地區(qū)相繼更迭為唐、晉、漢、周,與此同時,在南方和北方,先后并立的有10個漢族割據(jù)政權(quán),史稱五代十國。在此期間,北方的契丹建立遼。960年北宋建立后,在20多年中,消滅了地方割據(jù)政權(quán),完成了中原和南方的相對統(tǒng)一。中國境內(nèi)遼、宋、西夏鼎立女真興起后,先后滅遼和北宋,出現(xiàn)了金與南宋的對峙。

(二)經(jīng)濟的發(fā)展

五代、遼、宋、夏、金時期,南北經(jīng)濟都有了較大進步,中國封建經(jīng)濟高度發(fā)展。

(三)少數(shù)民族政權(quán)與民族關(guān)系

少數(shù)民族政權(quán)與中原王朝并立,其間有戰(zhàn)有和。少數(shù)民族統(tǒng)治的邊疆地區(qū),都走上了封建化道路。在與中原封建王朝的和戰(zhàn)中,接受了中原先進文化,加快了本地區(qū)的發(fā)展和交流。在和平時期,通過榷場等形式,加強了雙方經(jīng)濟的交流。通過政治、經(jīng)濟、文化等交流,民族融合也進一步得到加強。

五、元、明、前清(鴉片戰(zhàn)爭以前,1271至1840年)

這是我國古代再度形成大一統(tǒng)局面和封建社會由盛轉(zhuǎn)衰的時期。

(一)政治狀況

元、明、前清時期是中國古代再度形成大一統(tǒng)局面的時期。民族融合進一步加強,中央加強了對邊疆地區(qū)的管轄,統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展、鞏固,奠定了中國今天疆域的基礎(chǔ)。元、明、清又是中國封建社會由盛而衰的時期。其間三朝雖都有過強盛階段,但并未改變整體衰落的總趨勢,這種衰變表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、階級矛盾、對外關(guān)系和思想文化諸方面。

(二)經(jīng)濟的發(fā)展

明清時期,封建經(jīng)濟的發(fā)展,手工業(yè)的進步,商品經(jīng)濟的活躍,為資本主義萌芽的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。到明中期以后,隨著以生產(chǎn)商品為目的的棉紡織業(yè)興起,在江南一些地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽。

(三)統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展和鞏固

元朝統(tǒng)一后,實行行省制度,有效地行使了國家管理。西藏正式成為元朝的行政版圖,元政府設(shè)宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和西藏地區(qū)。元朝在云南等周邊地區(qū)設(shè)行省,在澎湖設(shè)巡檢司。明清時,我國政府通過反擊外來侵略的戰(zhàn)爭,維護領(lǐng)土主權(quán)的完整。

(四)對外關(guān)系

元朝疆域遼闊,國力強大,對外交通發(fā)達,元朝統(tǒng)治者在對外交往中采取主動。中外經(jīng)濟文化交流頻繁。元朝和朝鮮、日本經(jīng)濟文化聯(lián)系密切。元朝和歐洲、非洲經(jīng)濟文化交往空前繁盛?!恶R可波羅行紀》對中國富庶的描述,成為新航路開辟的誘因之一。明清時期,在對外關(guān)系上與隋唐宋元相比,失去了主動性。由于實行閉關(guān)政策,封建統(tǒng)治者對已勃興的西方資本主義不了解,中西發(fā)展有了差距,中國處境日益被動。

(五)文化成就

這.一歷史時期,建立在自然經(jīng)濟基礎(chǔ)上的科學(xué)技術(shù)仍走在世界前列,集大成的科技著作問世。出現(xiàn)了明代李時珍的巨著《本草綱目》,這是世界醫(yī)學(xué)的重要文獻,還有明后期徐光啟的農(nóng)業(yè)百科全書——《農(nóng)政全書》以及被稱為“中國17世紀的工藝百科全書”的明末科學(xué)家宋應(yīng)星編著的《天工開物》等總結(jié)性的科學(xué)巨著。元朝最的畫家和書法家是趙孟頫,他的畫有“神品”美譽。江南畫壇出現(xiàn)了以沈周、文征明、唐寅和仇英為代表的“吳派”。清代中期,最的畫家是“揚州八怪”,其中鄭板橋的蘭竹圖尤為有名。這一歷史時期的文化特點,總的來說是承古萌新,文學(xué)藝術(shù)繁榮興盛,科技由發(fā)展而停滯;西學(xué)東漸,中西文化交流加強。

中國近代史

中國近代史從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)開始,到1949年中華人民共和國成立之前,是中國半殖民地半封建社會從開始到終結(jié)的歷史;同時也是中國民主革命從發(fā)生、發(fā)展到勝利的歷史。

一、從鴉片戰(zhàn)爭到太平天國運動失敗(1840年至19世紀60年代)這一歷史時期是中國開始淪為半殖民地半封建社會和農(nóng)民戰(zhàn)爭時期。

(一)鴉片戰(zhàn)爭

迅速成長的歐美資本主義與封建社會末期的中國,圍繞著瘋狂的殖民擴張要求和落后的閉關(guān)政策產(chǎn)生了尖銳的矛盾和斗爭,最終以鴉片問題為矛盾的爆發(fā)點,引發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭。

(二)太平天國運動

1843年,洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會”,秘密進行反清活動。1851年1月11日,洪秀全在廣西桂平金田村武裝起義,封號“太平天國”,起義軍稱太平軍,于1853年3月攻克南京,宣布南京為天京,正式建立了與清王朝對峙的農(nóng)民政權(quán)。

二、從太平天國運動失敗到義和團運動失敗(19世紀60年代到20世紀初)

這是半殖民地半封建社會完全形成、地主階級改革派推行洋務(wù)運動和中國民族資本主義得到一定發(fā)展的時期。在這一時期,外國資本主義與中華民族的矛盾一直居主導(dǎo)地位。在西方列強的侵略和瓜分面前,中國社會各階級、各派別都做出了反應(yīng),但除了洋務(wù)運動受到朝廷的支持,取得了實際的一些成效之外,其他變法、運動多以失敗告終。另一方面,中國被動卷入資本主義世界體系后,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,資本主義生產(chǎn)方式出現(xiàn),民族資本主義產(chǎn)生并有了發(fā)展,新的階級力量產(chǎn)生,統(tǒng)治階級內(nèi)部也再現(xiàn)了分化。

三、從義和團運動失敗到五四運動前(20世紀初至1919年前)

這是中國半殖民地半封建社會深化和中國資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)民主革命時期,也是民族資本主義發(fā)展、中西文化碰撞和新舊文化并存時期。中國民族資本主義有了進一步發(fā)展,民主與共和成為當時兩大思潮,中國的近代化加快。這一時期,中國社會的主要矛盾集中體現(xiàn)在廣大人民群眾同帝國主義支持的清朝統(tǒng)治階級和北洋軍閥統(tǒng)治的矛盾。

四、從五四運動到國民*的失敗(1919年5月至1927年7月)

這是中國新民主主義革命開始和國民*時期。在這一時期,中國人民與帝國主義支持的北洋軍閥之間的矛盾,是當時社會的主要矛盾。1919年爆發(fā)的五四運動,是中國新民主主義革命的開始,中國工人階級登上了政治舞臺。

五、從南昌起義到七七事變(1927年8月至1937年7月)

這是國共十年對峙時期或土地革命戰(zhàn)爭時期。在這一時期,中國社會的主要矛盾是代表中國人民利益的中國******與代表大地主大資產(chǎn)階級利益的******之間的矛盾。但自1931年后,隨著日本侵華步驟的加快,中日民族矛盾逐漸成為主要矛盾。

六、從七七事變到抗戰(zhàn)勝利(1937年至1945年)

這是中華民族的全面抗戰(zhàn)時期。在整個抗日戰(zhàn)爭期間,中日民族矛盾始終是中國社會的主要矛盾。廣大人民群眾與蔣介石為首的大地主大資產(chǎn)階級政權(quán)的矛盾雖存在,但一直居于矛盾的次要地位?!捌咂摺笔伦儽l(fā)后,中國全民族的抗日戰(zhàn)爭開始。在中國******的倡導(dǎo)下,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立。經(jīng)過長期艱苦卓絕的斗爭,中國人民終于贏得了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利??谷諔?zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民抵御外國侵略取得的第一次完全勝利,是中華民族由衰亡到振興的轉(zhuǎn)折點。

七、從抗戰(zhàn)勝利到中華人民共和國成立前夕(1945年9月至1949年1o月)

這是解放戰(zhàn)爭時期,即中國******領(lǐng)導(dǎo)全國人民****了******政權(quán)時期。在這一時期,中國******與廣大人民同美國支持的******政權(quán)之間的階級矛盾是中國社會的主要矛盾。

中國現(xiàn)代史

中國現(xiàn)代史從1949年中華人民共和國成立至今,是中國人民在中國******領(lǐng)導(dǎo)下,努力進行社會主義改造和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐,探索有中國特色社會主義現(xiàn)代化的曲折發(fā)展歷史,是中國進人社會主義時期的歷史。按照歷史發(fā)展,中國現(xiàn)代史分為下列幾個階段。第一階段,從1949年10月1日中華人民共和國成立到1956年12月底社會主義改造基本完成,是新民主主義向社會主義過渡時期。第二階段,從1956年底社會主義制度基本建立到1966年5月文化*開始,是全面建設(shè)社會主義和開始探索中國式社會主義現(xiàn)代化道路時期。第三階段,從196 6年5月“文化*”開始至1976年“文化*"結(jié)束,這是“文化*”的十年*和中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)遭受嚴重挫折時期。第四階段,從1976年10月“*”結(jié)束至今,是全面進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。主義時期的歷史。按照歷史發(fā)展,中國現(xiàn)代史分為下列幾個階段。第一階段,從1 949年10月1日中華人民共和國成立到1 9 5 6年1 2月底社會主義改造基本完成,是新民主主義向社會主義過渡時期。第二階段,從1956年底社會主義制度基本建立到1966年5月文化*開始,是全面建設(shè)社會主義和開始探索中國式社會主義現(xiàn)代化道路時期。第三階段,從1 9 6 6年5月“文化*’’開始至1 9 7 6年“文化*"結(jié)束,這是“文化*”的十年*和中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)遭受嚴重挫折時期。第四階段,從1976年10月“*”結(jié)束至今,是全面進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。主義時期的歷史。按照歷史發(fā)展,中國現(xiàn)代史分為下列幾個階段。第一階段,從1 949年10月1日中華人民共和國成立到1 9 5 6年1 2月底社會主義改造基本完成,是新民主主義向社會主義過渡時期。第二階段,從1956年底社會主義制度基本建立到1966年5月文化*開始,是全面建設(shè)社會主義和開始探索中國式社會主義現(xiàn)代化道路時期。第三階段,從1 9 6 6年5月“文化*’’開始至1 9 7 6年“文化*"結(jié)束,這是“文化*”的十年*和中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)遭受嚴重挫折時期。第四階段,從1976年10月“*”結(jié)束至今,是全面進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。

公務(wù)員考試要知道的30條歷史知識你知道嗎

1、已知的在中國境內(nèi)生活的最古老的原始人類,是“元謀猿人”。在中國云南省元謀盆地發(fā)現(xiàn)的顆古人類牙齒化石,經(jīng)科學(xué)鑒定,距今約有70多萬年了。

2、約70——20萬年前,“北京猿人”(簡稱“北京人”),生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。

3、北京人已經(jīng)知道使用天然火。人類第一次取得了支配一種自然力的能力。

4、到了大約18000年前,仍然在北京周口店龍骨山里,生活著一批被稱作“山頂洞人”的遠古人類。他們已經(jīng)具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。

5、山頂洞人不僅會人工取火,而且制造出了中國縫制工藝史上的第一枚骨針,骨針約同火柴棍般粗細,長82毫米。

6、距今六七千年前,中國出現(xiàn)了古老的彩陶文化和黑陶文化。

7、陜西西安半坡文化的彩陶,十分精美。人面網(wǎng)紋盆上各種紋飾,是原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。

8、山東龍山文化的黑陶,烏黑光亮,有著金屬器皿一樣的光澤。

9、長江流域的浙江省余姚市河姆渡文化,與黃河流域的半坡文化同樣古老,7000年前那里的人們已經(jīng)會用大型木構(gòu)件建筑房屋。

10、大約4000多年前,發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭。黃帝是其中一個部落的首領(lǐng),因為他深得人心又聰明勇敢,取得了最后勝利。

11、在古老的華夏族逐漸形成的過程中,黃帝發(fā)揮了重要的作用,黃帝也就被后世尊為華夏族(即中華民族前身)的“人文初祖”。司母戊大方鼎

12、黃帝之后,中華民族先后又出現(xiàn)了幾位杰出的人物:堯、舜、禹。堯禪位于舜,舜禪位于禹。

13、堯舜禹的時代,洪水泛濫成災(zāi)。大禹奉命治水,終于治服了洪水。

14、后來,禹的兒子啟繼承了王位,建立了第一個奴隸制王朝夏朝(約公元前22世紀公元前17世紀)。

15、相傳在4000多年前的夏朝,就開始有了歷法,所以人們都把中國古老的傳統(tǒng)歷法叫夏歷。

16、夏歷是按月亮的運行周期制訂的,又叫陰歷。由于歷法中有節(jié)氣變化和農(nóng)事安排,所以又稱農(nóng)歷。

17、夏朝最后一個統(tǒng)治者桀,暴虐無道。東方的商部落,在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強大起來,打敗了夏建立商朝(約公元前17世紀初——公元前11世紀)。

18、商朝的青銅器制造業(yè)有很大的發(fā)展。商朝后期制造的司母戊大方鼎重達875公斤,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的出土青銅器。

19、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字,已經(jīng)是相當成熟的文字了。在殷墟出土的15萬片刻有文字的甲骨中,總字數(shù)達到160多萬字,其中有單字4600多個,已識別的有1000多個。

20、商代末期,在黃土高原上,一個叫“周”的部落強盛起來。到周文王時,周國成了西方諸侯的新盟主。

21、商朝最后的統(tǒng)治者紂王好酒淫樂。周武王時,周聯(lián)合其他部落討伐商朝,經(jīng)過牧野之戰(zhàn),推翻了商朝,建立了周朝(約公元前11世紀公元前256年)。

22、周朝建立后,分封了大大小小71個小國,有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。這些小國的國君叫諸侯。

23、西周前期180多年,中原一帶產(chǎn)生了許多大型樂舞。祭祀山川時用的是表現(xiàn)大禹治水的《大夏》舞,紀念武王伐紂功績的武舞是《大武》舞。

24、公元前770年,周平王將都城東遷,名為“東周”。分為“春秋”、“戰(zhàn)國”兩個時期。

25、春秋時期,100多個諸侯國林立,互相爭奪,勝者成為霸主,出現(xiàn)了“春秋五霸”,一般的說法是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。

26、公元前606年,楚莊王“問鼎大小輕重”。鼎是王權(quán)象征,傳說大禹鑄了九個鼎,代表九州。楚莊王問鼎,表明他有做天子的野心。

27、春秋中后期,吳越兩國交惡。先是吳王闔廬戰(zhàn)敗受傷而死。其子吳王夫差立志報仇,讓人每天高聲提醒他:“夫差,你忘了殺父之仇了么?”后來,吳國在夫差的領(lǐng)導(dǎo)下打敗了越國。

28、越王勾踐決心雪恥。他“臥薪嘗膽”,每天高聲自問:“勾踐,你忘了亡國的恥辱么?”越國經(jīng)過十年生聚,十年教訓(xùn),再次打敗吳國,吳王夫差自殺。

29、約2500年前,中國出了位偉大的思想家——老子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。

30、《道德經(jīng)》又名《老子》,書里寫著:禍有時會成為福的因由,福中有時藏伏著禍。因此要注意“物極必反”,還要注意“道”“德”相長。

2018年公務(wù)員考試之戰(zhàn)爭歷史常識解讀

#公務(wù)員考試#導(dǎo)語:時光如梭,轉(zhuǎn)瞬已是8月了,不少考生都在為2018年公務(wù)員考試準備著。相應(yīng)的考生關(guān)注的問題也隨之而來,如若這些問題不能得到完美的解決不僅會讓考生難以靜下心來備考,甚至?xí)绊懙铰毼坏倪x擇。在此為大家整理了一些考生常見問題,并加以解答,希望以此助考生一臂之力。

一、戰(zhàn)爭謀略

(一)草船借箭

1.釋義

運用智謀,憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。

2.典故

三國時期,曹操率大軍想要征服東吳,孫權(quán)、劉備聯(lián)合抗曹。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜,智勇雙全,可是心胸狹窄,很妒忌諸葛亮(字孔明)的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭,周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負責趕造十萬支箭,哪知諸葛亮只要三天,還愿立下軍令狀,完不成任務(wù)甘受處罰。周瑜想,三天不可能造出十萬支箭,正好利用這個機會來除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準備齊全,另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說:“這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20只船,每只船上30個軍士,船要用青布慢子遮起來,還要一千多個草把子,排在船兩邊。不過,這事千萬不能讓周瑜知道?!保斆C答應(yīng)了,并按諸葛亮的要求把東西準備齊全。兩天過去了,不見一點動靜,到第三天四更時候,諸葛亮秘密地請魯肅一起到船上去,說是一起去取箭。魯肅很納悶。諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向?qū)Π堕_去。那天江上大霧迷漫,對面都看不見人。當船靠近曹軍水寨時,諸葛亮命船一字兒擺開,叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進攻,又因霧大怕中埋伏,就派六千名弓箭手朝江中放箭,雨點般的箭紛紛射在草把子上。過了一會,諸葛亮又命船掉過頭來,讓另一面受箭。太陽出來了,霧要散了,諸葛亮令船趕緊往回開。這時船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭,每只船上至少五、六千支,總共超過了十萬支。魯肅把借箭的經(jīng)過告訴周瑜時,周瑜感嘆地說:“諸葛亮神機妙算,我不如他?!?/p>

(二)圍魏救趙

1.釋義

原指戰(zhàn)國時齊軍用圍攻魏國的方法,迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點以迫使進攻之敵撤退的戰(zhàn)術(shù)。

2.典故

《三國演義》三十回:“曹軍劫糧;曹操必然親往;操即自出;寨必空虛;可縱兵先去曹操之寨;操聞之;必速還。此孫臏‘圍魏救趙’之計也?!?/p>

(三)趁火打劫

1.釋義

趁:乘機。趁人家失火時去搶劫。比喻乘人之危謀取私利。出自明·吳承恩《西游記》第十六回:“正是財動人心,他也不救火,他也不叫水,拿著那袈裟,趁哄打劫,拽回云步,經(jīng)轉(zhuǎn)山洞而去。”

2.典故

清·頤瑣《黃繡球》第三回:“這一天見來的很是不少;黃通理更代為躊躇;怕的是越來越多;容不下去;而且難免有趁火打劫;順手牽羊的事?!背没鸫蚪僦嫷奶攸c,就是利用時機,果斷地打擊對方。而此計延伸到現(xiàn)代社會的商戰(zhàn)之中,更是被多次巧妙利用,甚至曾造成了巨大的金融危機。

二、中國古代十大軍事天才

(一)袁崇煥

明末最冤死的將領(lǐng),在天啟、崇禎兩位皇帝任寧遠總督的時候,牢牢守住了明朝的北方門戶,曾讓努爾哈赤戰(zhàn)死,并讓皇太極無所適從,袁崇煥的死等于明朝的北大門失去了一把重鎖,同時由于他的以戰(zhàn)求和的戰(zhàn)略思想最終未能實施,導(dǎo)致了明朝了滅亡。

(二)岳飛

中國歷最有名的將領(lǐng)之一。在宋朝那個重文輕武的朝代,能出這樣的將才實屬不易。幾乎憑一己之力扭轉(zhuǎn)乾坤,破朱仙鎮(zhèn),破拐子馬,破鐵浮圖,都快直搗黃龍了,其軍事領(lǐng)導(dǎo)才能已得到了歷史的認可。但最終也是死于自己人手里,壯志未酬,也未能該寫歷史。

(三)衛(wèi)青

他精勇武藝,善長騎射,對匈奴作戰(zhàn)屢立戰(zhàn)功,最后被拜為大將軍。衛(wèi)青在抗擊匈奴的戰(zhàn)斗中立下赫赫戰(zhàn)功,是歷著名的軍事家,但他不居功自傲,待人寬厚誠實,關(guān)心體貼將士,深受將士愛戴。

(四)霍去病

霍去病,開創(chuàng)了閃電戰(zhàn)的先河,一支孤軍殺敵無數(shù),叫匈奴人心緊膽寒

(五)白起

戰(zhàn)國四大名將——起翦頗牧,首推白起。白起一生領(lǐng)兵打仗無數(shù),共殲滅六國軍隊一百余萬。攻六國城池大小七十余座,奇跡是在那個戰(zhàn)火連天的歲月,一生從來沒有打過敗仗,并且經(jīng)常以少勝多。既是高超的戰(zhàn)術(shù)家又是高明的戰(zhàn)略家。其指揮的戰(zhàn)爭的規(guī)模之大,戰(zhàn)斗之殘酷后世鮮有能比者。白起將趙國元氣大傷為秦國后來統(tǒng)一天下打好了基礎(chǔ)。

(六)孫子

他不但是出類拔萃的軍事天才,助吳王稱霸于春秋時代,耕作重要的其所著的孫子的十三篇兵法,言簡意賅,歸納出戰(zhàn)爭的原理原則,是最有系統(tǒng)的軍事理論,舉凡戰(zhàn)前準備、策略運用、十分周嚴完備。

孫子兵法蘊含了豐富的謀略思想,跨越了時空與國界,在軍事、商戰(zhàn)、處世、外交及人際關(guān)系等方面,為現(xiàn)代人開啟了邁向成功的新思維。直到現(xiàn)在,兩千五百年前的孫子兵法,仍不斷廣泛地流傳。

(七)諸葛亮

歷的諸葛亮雖然并不像三國演義中那樣近乎于神,但在軍事領(lǐng)導(dǎo)才能方面也超乎常人。配合東吳赤壁大破曹操、平定蜀中使劉備三分天下、以一己之力抗北魏、七擒孟獲平南蠻。但面隊司馬懿無可奈何、六出祁山而無功,最終未能最終魏晉一統(tǒng)天下,暴露了其并非無所不能,也因此對中國歷史的影響程度并不大。

(八)項羽

一個中國歷近乎于神話的人物,第一戰(zhàn)神。出自將門,18歲為將,開始帶兵打仗,*秦朝統(tǒng)治的功臣。亦帥亦將,不僅擅用謀略,更能身先士卒,破釜沉舟的戰(zhàn)役不僅改變了整個大局,更被永載史冊。26歲時稱王,但最終未能保住。33歲時結(jié)束了其傳奇一生。

(九)李陵

曾經(jīng)率領(lǐng)五千步兵對抗匈奴十一萬人與匈奴單于親率的3萬騎兵遭遇。首仗,李陵消滅數(shù)千敵人。單于大驚失色,急招附近8萬騎兵馳援。見敵人越來越多,李陵命部下向南且戰(zhàn)且退,殺抵3000,數(shù)日后來到一個山谷里。在撤退過程中,漢軍不少戰(zhàn)士中了敵箭,李陵讓重傷者上車,有兩處箭傷的駕車,一處箭傷的繼續(xù)戰(zhàn)斗,這樣,又斬敵3000。漢軍繼續(xù)南撤,來到一山下,這里樹木茂盛,匈奴騎兵施展不開,而漢朝步兵在樹木間輾轉(zhuǎn)殺敵數(shù)千人。當時漢軍一個小官叫管敢,受上級所辱,一氣之下投降匈奴,并透露漢軍無后援、弓箭也將用盡,已無力支撐了。于是匈奴急攻,漢軍又斬敵數(shù)千人,并殺敵堅持十多天卻無人援救,下馬投降。

(十)韓信

楚漢戰(zhàn)爭期間,韓信率兵數(shù)萬,開辟北方戰(zhàn)場。破魏之戰(zhàn),針對魏軍部署,佯作正面渡河之勢,暗從側(cè)后偷渡,攻其不備,俘獲魏王豹。井陘之戰(zhàn),背水為陣,使將士死地求生,人自為戰(zhàn),大破趙軍?;此畱?zhàn),借助河水,分割楚軍,將齊、楚聯(lián)軍各個擊滅。四年二月,被封為齊王。參與指揮垓下決戰(zhàn),擊滅楚軍。韓信熟諳兵法,戰(zhàn)功卓著,為漢王朝的創(chuàng)建作出了重要貢獻。其用兵之道,為后世兵家所推崇。

三、戰(zhàn)爭成語

【白骨露野】露:暴露。死人的白骨暴露在野外。形容戰(zhàn)爭或災(zāi)難所贊成的悲劇景象。

【兵戈搶攘】兵戈:武器,指戰(zhàn)爭;搶攘:紛亂。形容戰(zhàn)爭時期社會動蕩混亂。

【兵戈擾攘】兵戈:武器,指戰(zhàn)爭;擾攘:紛亂。形容戰(zhàn)爭時期社會秩序的動蕩混亂。

【兵革互興】兵革:兵器衣甲,比喻戰(zhàn)爭;興:發(fā)起,發(fā)動?;ハ喟l(fā)動戰(zhàn)爭,戰(zhàn)亂相繼發(fā)生。形容時局不安定,戰(zhàn)亂頻繁。

【兵革之禍】兵革:兵器戰(zhàn)甲,引申為戰(zhàn)爭。指發(fā)生戰(zhàn)爭。

【兵荒馬亂】荒、亂:指社會秩序不安定。形容戰(zhàn)爭期間社會混亂不安的景象。

【兵慌馬亂】形容戰(zhàn)爭期間社會混亂不安的景象。

【兵連禍結(jié)】兵:戰(zhàn)爭;連:接連;結(jié):相聯(lián)。戰(zhàn)爭接連不斷,帶來了無窮的災(zāi)禍。

【兵連禍深】兵:指戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭連年不斷,災(zāi)禍持續(xù)相結(jié)。

【兵拏禍結(jié)】戰(zhàn)爭、災(zāi)禍連續(xù)不斷。同“兵連禍結(jié)”。

【兵戎相見】兵戎:武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭解決問題。

【兵猶火也,不戢*】戢:停止。戰(zhàn)爭就象玩火,不在適當情況下及時止息,就會把自己燒掉。

【赤地千里】赤:空。形容天災(zāi)或戰(zhàn)爭造成大量土地荒涼的景象。

【楚河漢界】楚(項羽)、漢(劉邦)相爭時,雙方對峙的河界。后來中國象棋盤的雙方分界處寫有“楚河漢界”。也比喻一般戰(zhàn)爭的前線。也作“楚界漢河”。

【楚界漢河】楚、漢相爭中雙方控制地區(qū)之間的地界與河流。后常比喻戰(zhàn)爭的前線。

【春秋無義戰(zhàn)】春秋時代沒有正義的戰(zhàn)爭。也泛指非正義戰(zhàn)爭。

【大動干戈】干戈:古代的兩種武器。大規(guī)模地進行戰(zhàn)爭。比喻大張聲勢地行事。

【刀痕箭瘢】刀砍箭擊的傷口治愈后留下的疤痕。形容戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)傷。

【刀槍入庫】沒有戰(zhàn)爭,不用武備;和平麻痹,解除武裝,不作戒備。

【倒載干戈】倒:把鋒刃向里倒插著;載:陳設(shè),放置;干戈:古代的兩種兵器,泛指武器。把武器倒著放起來,比喻沒有戰(zhàn)爭,天下太平。

【倒戢干戈】把武器倒著放起來,比喻沒有戰(zhàn)爭,天下太平。同“倒載干戈”。

【黷武窮兵】黷:隨便,任意;窮:竭盡。隨意使用武力,不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。形容極其好戰(zhàn)。

【伐罪吊民】伐:討伐。吊:慰問。討伐有罪,拯救百姓。常用以作為發(fā)動戰(zhàn)爭的口號。

【伐罪吊人】討伐有罪,拯救百姓。常用以作為發(fā)動戰(zhàn)爭的口號?!叭恕碑斪鳌懊瘛保虮芴谥M改。同“伐罪吊民”。

【放牛歸馬】把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束,不再用兵。

【非戰(zhàn)之罪】不是戰(zhàn)爭本身的罪過。一般用來作為戰(zhàn)爭失敗開脫罪責之辭。

【風(fēng)塵之變】風(fēng)塵:比喻戰(zhàn)亂。指戰(zhàn)爭的災(zāi)亂。

【風(fēng)塵之警】指戰(zhàn)爭或*的警報。

【烽火連年】烽火:古時邊防報警的煙火。比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。指戰(zhàn)火連年不斷。

【烽火四起】戰(zhàn)爭的火焰從四面八方燃燒起來。形容邊防不安寧,四處有敵人進犯。

【鋒鏑之苦】鋒:刀或劍的尖端;鏑:箭頭。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受戰(zhàn)爭的苦難。

【甘為戎首】甘:情愿,甘愿;為:做;戎:軍事,征伐;戎首:挑起戰(zhàn)爭的人。甘愿當戰(zhàn)爭的主謀。

【干戈滿地】干戈:古兵器,比喻戰(zhàn)爭。形容到處受到戰(zhàn)爭的摧殘。

【干戈滿目】干戈:古兵器,比喻戰(zhàn)爭。形容到處受到戰(zhàn)爭的摧殘。

【干戈滿眼】干戈:古兵器,比喻戰(zhàn)爭。形容到處受到戰(zhàn)爭的摧殘。

【構(gòu)怨連兵】構(gòu)怨:結(jié)怨;連兵:交戰(zhàn)。因結(jié)怨而發(fā)生戰(zhàn)爭。

【鼓衰力竭】鼓:戰(zhàn)鼓聲;衰:微弱。戰(zhàn)鼓聲音微弱,力量已經(jīng)用盡。形容戰(zhàn)爭接近失敗時的慘狀。也形容文章的末尾松懈無力。

【鼓衰力盡】鼓:戰(zhàn)鼓聲;衰:微弱。戰(zhàn)鼓聲音微弱,力量已經(jīng)用盡。形容戰(zhàn)爭接近失敗時的慘狀。也形容文章的末尾松懈無力。

【歸馬放?!堪炎鲬?zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束,不再用兵。

【汗馬之功】指戰(zhàn)爭中立下的功績。

【化干戈為玉帛】干戈:指打仗;玉帛:玉器和絲織品,指和好。比喻使戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)楹推健?/p>

【禍結(jié)兵連】結(jié):相聯(lián);兵:戰(zhàn)爭;連:接連。戰(zhàn)爭接連不斷,帶來了無窮的災(zāi)禍。

【犄角之勢】比喻戰(zhàn)爭中互相配合、夾擊敵人的態(tài)勢,或分出兵力牽制敵人。

【甲胄生蟣虱】甲、胄:古代士兵作戰(zhàn)時所穿戴的鎧甲和頭盔。鎧甲和頭盔上都長滿了蟣虱。形容戰(zhàn)爭持續(xù)時間很長。

【減灶之計】在戰(zhàn)爭中隱瞞自己軍隊的實力來麻痹敵人。

【介胄之間】介胄:古代作戰(zhàn)時將士們穿戴的鎧甲和頭盔。借指在戰(zhàn)爭中或戰(zhàn)場上。

【金戈鐵甲】比喻戰(zhàn)爭。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。同“金戈鐵馬”。

【金戈鐵馬】戈閃耀著金光,馬配備了鐵甲。比喻戰(zhàn)爭。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。

【金戈鐵騎】比喻戰(zhàn)爭。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。同“金戈鐵馬”。

【金革之聲】金革:兵器和鎧甲。兵器與鎧甲相撞擊的聲音。指戰(zhàn)爭。

【久經(jīng)沙場】指長期經(jīng)歷戰(zhàn)爭的考驗。

【來好息師】招致和好,停止戰(zhàn)爭。

【連天峰火】烽火:古時邊防報警點的煙火,比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。形容戰(zhàn)火燒遍各地。

【連天烽火】烽火:古時邊防報警的煙火,比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。形容戰(zhàn)火燒遍各地。

【流血浮丘】流的備可以把山丘漂起來。比喻戰(zhàn)爭中死傷的人極多。

【龍血玄黃】比喻戰(zhàn)爭激烈,血流成河。

【龍戰(zhàn)玄黃】比喻戰(zhàn)爭激烈,血流成河。同“龍血玄黃”。

【龍戰(zhàn)魚駭】比喻戰(zhàn)爭激烈。

【磨盾之暇】暇:閑暇,余暇。指在戰(zhàn)爭的余暇。

【破斧缺斨】斧、斨,泛指兵器。形容戰(zhàn)爭中必須付出的代價。

【啟羞興戎】啟:開;戎:戰(zhàn)爭。因說話不謹慎而招致羞辱挑起事端。

【勤兵黷武】黷:輕率。濫用武力,肆意發(fā)動戰(zhàn)爭。形容極端好戰(zhàn)。

【輕動干戈】輕:輕率;干戈:古代兵器。輕率地動武挑起戰(zhàn)爭。

【窮兵黷武】窮:竭盡;黷:隨便,任意。隨意使用武力,不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。形容極其好戰(zhàn)。

【窮兵極武】窮:竭盡;極:用盡。極力使用武力,不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。形容極其好戰(zhàn)。

【戎馬倥傯】指在戰(zhàn)爭中軍務(wù)緊迫繁忙。

【戎首元兇】戎首:挑起戰(zhàn)爭的首犯;元兇:制造禍端的大頭目。指挑起戰(zhàn)爭的罪魁。

【散兵游勇】勇:清代指戰(zhàn)爭期間臨時招募的士兵。原指沒有統(tǒng)帥的逃散士兵?,F(xiàn)有指沒有組織的集體隊伍里獨自行動的人。

【師老民困】師:軍隊;老:疲憊。軍隊疲憊,百姓困苦。形容連年戰(zhàn)爭使兵疲民苦。

【矢石之難】矢石:箭與石,作戰(zhàn)的武器。指在戰(zhàn)爭中受到矢石的襲擊。

【手中敗將】在戰(zhàn)爭中被自己打敗或在競賽中輸給自己的人。

【首唱義兵】唱:通“倡”,帶頭;兵:戰(zhàn)斗。首先發(fā)動正義的戰(zhàn)爭。

【訴諸武力】訴:訴訟。武力:軍事力量。指用戰(zhàn)爭來解決沖突。

【息兵罷戰(zhàn)】停止或結(jié)束戰(zhàn)爭。

【洗兵不用】兵:兵器。洗凈兵器。收藏起來,不再使用。比喻停止戰(zhàn)爭。

【休兵罷戰(zhàn)】休、罷:停止。停止或結(jié)束戰(zhàn)爭。

【休養(yǎng)生息】休養(yǎng):何處保養(yǎng);生息:人口繁殖。指在戰(zhàn)爭或社會大動蕩之后,減輕人民負擔,安定生活,恢復(fù)元氣。

【宿將舊卒】指久經(jīng)戰(zhàn)爭的將領(lǐng)和士兵。

【偃革倒戈】指停息武備,不事戰(zhàn)爭。

【偃甲息兵】甲:古代作戰(zhàn)時穿的護身服。兵:兵器。停止戰(zhàn)爭。

【偃武櫜兵】停息武備,不事戰(zhàn)爭。同“偃武息戈”。

【偃武息戈】停息武備,不事戰(zhàn)爭。

【偃武休兵】停息武備,不事戰(zhàn)爭。同“偃武息戈”。

【燕雀處帷幄】比喻戰(zhàn)爭的時間很長,軍帳上都筑起了鳥巢。

【以逸待勞】逸:安閑;勞:疲勞。指在戰(zhàn)爭中做好充分準備,養(yǎng)精蓄銳,等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。

【以逸制勞】逸:安閑;勞:疲勞。指在戰(zhàn)爭中做好充分準備,養(yǎng)精蓄銳,等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。

【以戰(zhàn)去戰(zhàn)】用戰(zhàn)爭消滅戰(zhàn)爭。

【以戰(zhàn)去戰(zhàn),以殺去殺】去:消除。用戰(zhàn)爭去消滅戰(zhàn)爭,用嚴峻的法律禁止人犯法。

【以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)】利用戰(zhàn)爭中獲取來的人力、物力和財力,繼續(xù)進行戰(zhàn)爭。

【有事之秋】指戰(zhàn)爭或多事故的年頭。

【載戢干戈】載戢:裝運收藏;干戈:古代的兩種武器,引申為戰(zhàn)爭。將武器收藏起來。指不再訴諸武力。

【戰(zhàn)爭販子】挑起戰(zhàn)爭的人。指依靠煽動戰(zhàn)爭而從中牟利的人。

【枕戈寢甲】枕著戈、穿著鎧甲睡。形容經(jīng)常生活在戰(zhàn)爭之中。

【止戈散馬】停用兵戈,放還戰(zhàn)馬,意指結(jié)束戰(zhàn)爭。

【止戈興仁】止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭,施行仁政。

【鑄甲銷戈】銷熔鐵甲兵器。借指結(jié)束戰(zhàn)爭,實現(xiàn)和平。

愛好和平,人人有責。戰(zhàn)爭到來時候,我們要爭取勝利,為了和平,我們要學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭來防止戰(zhàn)爭的發(fā)生。關(guān)于戰(zhàn)爭的知識點暫時就總結(jié)這么多,希望各位在軍轉(zhuǎn)干的考試中能夠旗開得勝。

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