無為公務員考試考場(急09公務員報名考試皖巢湖無為縣考試代碼和部門)


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無為公務員考試考場(急09公務員報名考試皖巢湖無為縣考試代碼和部門)

本文目錄

無為公務員考試考場(急09公務員報名考試皖巢湖無為縣考試代碼和部門)

  1. 2015年公務員考試《申論》綜合分析題模擬卷及答案
  2. 公務員考試有哪些答題技巧
  3. 急09公務員報名考試皖巢湖無為縣考試代碼和部門
  4. 報考公務員后未參加考試會有什么影響
  5. 為什么這么多人考公務員

2015年公務員考試《申論》綜合分析題模擬卷及答案

綜合分析題是近年公務員考試申論??嫉乃拇箢}型之一,也是廣大考試備考申論的重點之一。那么怎樣才能在申論考場準確、快速地解答綜合分析題?對此,華圖公務員考試研究中心申論教研室提供了關于綜合分析系列習題供考生復習練筆。本篇為公務員考試申論試卷及參考答案:綜合分析題(1)

無為公務員考試考場(急09公務員報名考試皖巢湖無為縣考試代碼和部門)

一、材料

1.2006年8月,在襄樊市總工會與該市女企業(yè)家協(xié)會聯(lián)合開展的“金秋助學”活動中,19位女企業(yè)家與22名貧困大學生結成幫扶對子,4年內每人每年資助1000元至3000元不等,幫助這些貧困大學生完成學業(yè)。入學前,總工會給每名受助大學生及其家長發(fā)了一封信,希望他們抽空給資助者寫封信,匯報一下學習生活情況。但到2007年夏天,一年多來,三分之二的受助學生未給資助者寫信,也沒有采用其他的聯(lián)系方式。當襄樊市總工會再次組織企業(yè)家們資助時,部分企業(yè)家表示“不愿再資助無情貧困生”。無奈之下,宣布5名貧困大學生被取消繼續(xù)受助的資格。

湖北襄樊5名貧困大學生因為在受助的一年多時間內沒有任何“感恩”表示,被取消繼續(xù)受助的資格。此事一經報道,評論紛至沓來,社會輿論的熱情關注頗有點出人意料。

小事情引起大討論,往往就說明人們在某些原則問題上多有歧見。2007年8月28日《光明日報》報道:截止8月27日,新浪網就“貧困生受助資格被取消”展開的討論,已有210729人參與。其中,83%(174898票)的網友認為“應該取消”,感恩是做人的底線,不知感恩的人很難期望他們將來回饋社會”,認為“不應該取消”的占8.9%(18790票)和“不好說”的占8.1%(17041票)。

2.有的人認為,不能因為大學生沒寫信就簡單地認定他們不感恩,企業(yè)家不應就此撤銷資助?!半m然我不是貧困生,但我能夠理解他們?yōu)楹尾唤o捐助者寫信?!北本煼洞髮W的一位學生說,“我認為多數貧困生并不是心中不知感恩,只是他們不愿意用這種方式表達,他們認為上學期間好好學習,做好本分的事情將來回報社會,才是更好的感恩方式?!?/p>

對于資助者來說,來自被資助者的感謝,無疑是一種鼓勵。溫州資助者李先生說,每次收到被資助的貧困學生發(fā)來的慰問短信,都會讓他流眼淚。北京的宋女士是一位機關工作者,她和她的朋友們每年都會通過中國青少年發(fā)展基金會向邊遠地區(qū)學生提供助學金捐助。她向記者坦言,自己從未要求孩子們定期聯(lián)系、匯報情況?!叭ツ辏覀兙柚?0個孩子中有幾個孩子剛好是在同一個學校的,年底,他們一起寄來封信,告訴我們收到了多少錢,并介紹了他們在校的學習和生活情況?!彼闻空f,“付出的愛心有了回應,這讓我們都覺得很開心。但我們也不強求捐助的所有孩子都給我們寫信。畢竟他們還都是孩子,好好學習,對我們來說,就是的匯報了,我想,這也是對他們自己的‘匯報’”。

在這場討論中還有人認為,憐憫、善良和同情盡管是人類的自然本性,但平等、自由和尊嚴,也是與生俱來的人格。只要你有那么一點強勢,給弱者半分“恩惠”,人家就要感恩戴德。感恩中的“恩”是報不完的,就算報完了,你也是一輩子都欠他的,一輩子都不會與他是平等的地位、平等的人格。四川有位老板,資助了幾個貧困學生,由于受助的學生年底沒有向“恩人”匯報,老板就取消了他們受助資格,對不知去向的學生還動用律師將其告上法庭。

一位從事公益事業(yè)多年的人士認為,家境貧困的孩子們本身已經面臨生活上的很多困難,以居高臨下的心態(tài)要求受助學生以低姿態(tài)的“感恩、虧欠”來面對捐助者和社會,對于年輕的他們有可能造成另一種心理上的壓力。很多捐助者本人也承認,自己愛心的付出,并不是為了這些受捐助的孩子對捐助者有多大的回報,而是希望他們能夠在溫暖、充滿關愛的環(huán)境中茁壯成才,將來能夠以同樣的社會責任感去回饋社會。

3.2008年2月27日《人民日報》刊登了哈爾濱鐵路國旅集團職工資助黑龍江蘭西縣30多名貧困學生的事跡。兩年來,受到哈鐵國旅集團叔叔阿姨們“一對一”的資助,得以繼續(xù)學業(yè)。盡管孩子們盼望,但和自己的資助人在兩年間卻未曾見過面,只是書信往來。孩子們或許不理解,但叔叔阿姨們確有良苦用心。越來越多的單位和個人加入“愛心助學”的隊伍,是他們點燃起一盞盞希望的燭火,照亮一個個苦難少年的前程。在很多人看來,受助者心懷感恩,是對愛心人士的安慰。在這種心理期許之下,受助者與獻愛心者見面表達謝意,是合情合理的。然而,哈鐵國旅人卻想得更深一些。幫一個寒門子弟繼續(xù)學業(yè),可能從此改變一個人乃至一個家庭的命運,這份情義往大了說,是一種恩德,一生一世都會被銘記。但就受助者當前境況而言,除了感激,沒有更多表達謝意的能力和方式。面對資助者,過分強調“感恩”,只會增加他們的自卑感。為了避免給孩子們造成不必要的“刺激”,哈鐵國旅人選擇了“見面不如鴻雁”。他們在信中鼓勵孩子們安心讀書,把對某個人的感激化為對全社會的關愛。這是一份怎樣的情懷!

那么,是不是就不要感恩了呢?答案當然是否定的。有一個故事讓人不能釋懷。一位在山中修路的農民工,為阻止一輛即將墜崖的大巴車受了重傷,等他在醫(yī)院醒來時發(fā)現少了一條腿。面對“后不后悔”的疑問,他陷入了苦悶:他救了一車人的性命,可在住院的日子里,那一車人沒有一個來探望過他。其實,哪怕只是一聲“謝謝”,他也就無怨無悔了。俗話說“滴水之恩,當涌泉相報”。沒有感恩,愛心之樹就失去了成長的沃土,愛心之舟也必將擱淺在心靈的荒漠。不論時代發(fā)生怎樣的變化,美好的情操和品德永遠鮮亮。一個讓崇高墜地、愛心落空的社會是多么讓人失望啊!在構建社會主義核心價值體系的今天,我們需要倡導形成一種知辱明恥、互相關愛的社會氛圍,培育一種尊重奉獻、褒揚崇高的價值追求。農民工兄弟未能從被他救了性命的人那里得到應有的感恩回饋,那么社會就要把的禮贊獻給他,竭盡所能地幫助他,不能讓他流血、流汗又流淚。

每個人對這個社會都有一份責任,當我們更多關注自己對他人的責任,而非他人對自己的;常懷感恩之心,而不是認為別人對自己的付出都是理所當然,那么,愛心和感恩才能在全社會范圍形成大的互動,社會和諧也就大有希望。

4.有人認為,資助乃高尚之善舉,不應求取回報,若附加任何感恩條件,就是“道德要挾”、“道德綁架”,就是滿足道德虛榮心的假仁假義。以“附加條件”的有無為標準,劃分慈善的真?zhèn)危@一簡單做法陳義甚高,但實際可能徒增紛擾、于事無補。

有人做善事,不圖回報,不事張揚,只是默默奉獻,以此為樂。這無疑是純粹而真誠的仁愛,自然應當受到社會的稱頌。不過,假如還有人在行善的同時要求受益人作出某種回應,是否就會造成道德虛偽和慈善變質?恐怕未必??梢栽O想,如果慈善必須是不可附帶任何條件的愛心付出,那么那些附有一定條件的獻愛心活動就會被當成假慈善,那些獻愛心者就會被認作道德虛偽之人。如此,奉獻者就可能因為害怕“不道德”的惡名而缺乏動力去行善,長此以往,必定害及愛心的傳播。在廣東,有一個成功的案例:被資助者必須簽《道義契約》。契約要求,受助學生進入社會后,在經濟條件許可的情況下,要償還助學金,并比照學生貸款支付利息,以幫助其他大學生。令人欣喜的是,第一批受助學生畢業(yè)后,半個月里,即有21人償還16450元。在襄樊這一案例中,資助者和受助者事前未曾就“助學”活動約定條件,因而活動組織者取消受助資格的決定顯得有些突兀。不過,這并不意味著此次“助學”就是一場虛偽的“道德秀”。事實上,將“附加條件的有無”看成道德問題,是道德上的一種“潔癖”。

5.去年,華東師范大學首批師范生收到一封校長寫的親筆信。信中,校長叮囑即將入學的免費生“一定不要忘記感謝父母和家人,不要忘記感謝老師。希望你懷著一顆感恩的心走出家門,懷著一顆自信的心走進校門”。

感恩這種情愫在社會情商體系中愈來愈珍貴了,以至有論者指出“感恩意識的匱乏成了一個重要的社會問題”。或許也正是因為如此,上述大學校長致函新生一事竟遭到包括網絡輿論在內的諸多質疑甚至指責,認為是“多余”、“多管閑事”等等。對此,有些學者認為,某些制度層面上的不公,不該影響學生對父母、家人、老師應有的感恩情懷,也不能遮蔽一位校長督促學生回首感恩的善意。

在感恩上,我們常常感嘆世風日下今不如昔,也往往由此反思教育的弊端。誠然,在現行的教育體制中,包括感恩在內的情商教育被沖擊得七零八落,甚至被嚴重地忽視著——高考以及就業(yè)的壓力,使得教育染上了愈來愈功利的色彩,由此而生的培養(yǎng)目標的嬗變,也讓教育的功利性漸漸向自利轉變,學校過多地著眼于有利于自身需要的學生能力的培養(yǎng),而罔顧其他。在這樣的背景下看華東師大校長這封“多余”或者“多管閑事”的親筆信,難道不是一種進步嗎?就算它只是龐大的既有教育體制中一個帶有個人色彩的節(jié)點,出于對公序良俗構架的公共訴求,也應該將其視為學校在學生情商教育上的意識覺醒和責任回歸。希望這樣的諄諄教誨能夠多一些,形成一個逐漸完善系統(tǒng)的學校情商教育體系,來救贖我們心中遺失太多的感恩情懷。更重要的是,這樣一種形式表露了感恩教育所必需的寬容和細節(jié)原則。很多時候,感恩是一種心靈獨語,需要寬容的平臺和細節(jié)的積累來培植孕育。

6.2007年8月27日《解放日報》載文:某校負責學生工作的老師講述了一個“沉痛教訓”:一位學生家庭突遭變故,陷入貧困。學生身邊的一群老師堅持每月給他三四百元資助,直到他畢業(yè)。逢年過節(jié),老師們還輪流請他來自己家吃飯。這位學生要畢業(yè)了,老師們籌劃著開個歡送會。誰知,他跟誰都沒打招呼,收拾完行李獨自離校了。失望之余,老師們反思:我們給貧困學生的關愛中是否還缺失了哪一塊?答案是:缺失了心靈扶助。

文章認為,初進校時相當一部分貧困學生感到自卑、心態(tài)不平衡,人際交往不順暢,他們需要“潤物無聲”的心靈呵護。高校需要不斷健全心理健康教育網絡,鼓勵貧困學生參加社團組織,鍛煉能力,獲得自信。當他們的心靈充滿陽光時,感恩意識與能力也會不斷提高。

貧困大學生無論接受國家還是民間資助,學校都要為他們搭建一個感恩與回報的平臺,除了對資助者表示感謝外,更重要的是在更大范圍回報社會,使愛心得以“接力”。華東大學每年有6名學生接受一位老先生的捐助。學校除了開年會,讓受助學生和老先生見面交流外,還組織學生寫學習和生活經歷、感言,定期給老先生送去。通過這樣的引導,感恩之心在學生心中悄悄扎根。

7.大連醫(yī)科大學學生慕曉娟來自朝陽市朝陽縣一個普通的農民家庭,在校期間,慕曉娟得到了老師、同學及社會人士的很多幫助,感恩的她把每個人的每一份幫助深深記在心底,把自己的愛心投向社會,這個山里孩子挺直了脊梁,開始了自立自強的生活旅程。一項項殊榮記錄著慕曉娟的感動與追求:現任年級學生會學習部副部長、班級學習委員,多次榮獲遼寧省一等獎學金,獲得大連醫(yī)科大學自強不息大學生、“三好學生”等榮譽稱號。在學校舉辦的“尋找青春的感動”活動中,她成為“校園十大感動人物”之一。慕曉娟經常利用假期及課余時間去當地養(yǎng)老院作義工,她對待老人院老人像親人一樣,定期看望,問寒問暖,送去真誠。在她常去的紅巖老人院、白云老人院及同泰老人院,老人們都熟悉了她,親切稱她“小慕”,她同爺爺奶奶們說笑、娛樂和運動,讓他們感受青春的力量;她聽他們講述他們記憶中耐人尋味的故事,講述歷史、長征、英雄,與他們共同分享人生,她與爺爺奶奶共同研討時事,評論現狀,聆聽他們的經驗之談,接受他們難得的關于人生的體會,關于人生價值取向積極思想的教誨……老人們也把她當作孩子,喜歡她,信任她。在關愛兒童村手工藝品拍賣會中,她的作品獲優(yōu)秀獎,她將拍賣的錢全部捐給兒童村的孩子們。同時,她報名捐獻造血干細胞,為醫(yī)療事業(yè)盡一份微薄之力。

8.2008年2月13日《文匯報》載文:“感恩是增強學生動力的源頭,也是增強學生社會責任感的一個重要方式”,這是上海對外貿易學院黨委副書記樓巍的話。記者在跟蹤采訪中獲悉,該校已經連續(xù)進行四年的感恩教育,使學生的社會責任感有了很大提升。據介紹,上海對外貿易學院組織感恩教育,從最初的給父母寫家信,到現在每年過春節(jié)時向父母、老師等自己敬重的長輩討要一句“壓歲言”,雖然每年活動的形式都在創(chuàng)新,但感恩的內涵卻一直沒有變化。樓巍稱,大學教育從原先的重視智力教育到能力教育,再到現在對學生進行動力教育,感恩是最容易使學生增強自己動力的一種方式。事實上,在經歷感恩教育后,不少學生的責任意識得到增強,尤其是增強了社會責任感。

9.在“襄樊停捐事件”引起的熱烈討論和激烈爭論中,有些人認為:“我們期盼感恩不需要書面的契約來保障,感動也不因一紙契約而‘消解’,每個人心中都有一張無形的契約。”感恩是一種道德良性互動的潤滑劑。要讓感恩之情延續(xù)傳遞,受助者當然更需善待社會善意。心懷感恩,才能知道珍惜,珍惜來之不易的機會,珍惜別人患難相助的愛心。感恩是一種生活態(tài)度,是做一個社會人最樸素的道德準則。人與人之間缺乏感恩之心,必然導致人際關系的冷漠。在現實世界,感恩是必要的,因為感恩對社會發(fā)展的意義是深遠的。

對于貧困大學生在社會交往方面的問題,我們應該更深入地了解他們的想法,這本身也是大學生德育教育的重要內容。我們的德育教育既要立足高遠、堅持正確的導向,同時也要落實到點滴之中,通過解決實際問題來體現德育教育的作用。對于貧困大學生,我們應以更加細致、耐心的方式來研究和解決存在于他們中間的問題。作為資助方的企業(yè)家們想收到這些受助大學生的反饋信息,可以理解,但不能簡單地說貧困大學生“不感恩”。企業(yè)家應該以更加平和的心態(tài)來進行這項公益事業(yè)。當前,社會各界對貧困大學生的資助,是幫助困難學子順利完成學業(yè)的有效途徑,應該積極鼓勵和提倡更多的有識之士都參與到這項公益事業(yè)中來。捐資助學活動的主辦機構,應該主動在捐助者和受助者之間搭建起幫助他們相互聯(lián)系和相互溝通的平臺。

10.一些理論工作者談到感恩問題時說,感恩是保證社會和諧和健康發(fā)展的深層底蘊。我們說,有感恩就有尊重。感恩既體現了對生命的尊重,也體現了對別人財產的尊重。而有尊重就會有敬畏,因為尊重本身也是一種敬畏的表現。而敬畏是產生秩序有效的基本條件,敬畏使秩序有了內在的約束,從而使秩序有了實在意義。所以,感恩精神深層次也體現了一種秩序精神。而秩序是保證社會健康發(fā)展的一個基本要件。我們說,感恩體現了一種公平境界。感恩實質是依據個人內心公平法則對別人付出所進行的一種回報,所以,感恩實質體現的也是一種公平人格。由于社會是由個人組成的,所以有了個人的公平,才能有社會的公平。感恩又是愛的表現。資助是愛,感恩也是愛,資助與感恩,共同構成了一個愛的循環(huán)圈,并且二者互相促生,良性循環(huán)。而愛是人性的基本要求,也是社會健康發(fā)展的基本要求。秩序、公平、愛三者構成了社會健康發(fā)展的三個基本要素,而感恩與這三個要素在本質上都是有關聯(lián)的,所以,一個國家公民感恩的程度是反映社會是否健康發(fā)展的重要尺度。

總書記在黨的十七大報告中指出:“要建設和諧文化,培育文明風尚。和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐。”“大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,以增強誠信意識為重點,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設,發(fā)揮道德模范榜樣作用,引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任?!焙椭C文化是以和諧為思想內核和價值取向,以倡導和諧理念、培育和諧精神、營造和諧氛圍為主要內容的文化。它最基本、最直接的價值取向是崇尚和追求和諧。和諧始于內心,人的身心和諧是社會和諧的基本條件?,F代社會,工作和生活節(jié)奏加快、競爭加劇,人們的精神壓力加大,容易產生急功近利、心浮氣躁的心態(tài),遇到挫折時,甚至會產生怨恨、仇視的情緒。這些精神上的不健康因素一旦導致極端行為,就會影響社會的和諧穩(wěn)定。通過和諧文化的熏陶和哺育,可以提高人的境界、情趣、品位,有效調節(jié)人們的情感和心理,培育樂觀、豁達、寬容的精神和自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。

11.2008年2月18日,李麗在中央電視臺“《感動中國》2007年度人物頒獎典禮”上說:“我從事家庭教育以來,認識了很多家庭,認識了很多孩子,我覺得有些孩子缺少了一種感恩,缺少了一種意志力,缺乏一種抗擊挫折的能力,怎么樣樹立自己正確的人生觀,有些孩子很模糊,我希望通過我們的努力,和我們的孩子一起成長,讓自己成為一個對社會有用的人。”

一些社會人士說,現在有一些受助的貧困大學生沒有主動向資助人表示感激,反映出他們心目中的一些顧慮。由于經濟條件差,他們可能會覺得因此而抬不起頭,進而不愿意公開直面資助人。其實,這是一種不正確的心態(tài)。貧困大學生應該樹立一個正確的人生觀和價值觀。對于自己目前的貧困要有一個正確的認識:貧困是可以改變的,但歸根究底要靠自己。今天有人資助自己,就應該積極地利用好這個條件,將這份資助轉化成自己積極進取的動力。而不能總是感覺低人一等,或者是怨天尤人、埋怨社會的不公正。如果不改變這種消極的心態(tài),會使自己懶得與別人溝通,難以樹立起積極的追求,即使是奮斗也會覺得前途渺茫,甚至導致更加消極的后果。

12.中國科技大學學工部尹紅副部長說,引導受資助的貧困生成立愛心社團,秉承“服務社會,奉獻愛心,推己及人,薪火相傳”的宗旨,在活動中自我教育、自我提升,是我們學校近幾年重點探索的助學與育人相結合的新模式?!熬M愛心社”就是由獲得“精進助學金”資助的25名同學發(fā)起的,現在已有50名成員。社團成立以來,同學們積極參加暑期“三下鄉(xiāng)”活動,到農村開展社會調查,舉行社團聯(lián)誼交流活動,向新生介紹學習經驗,舉辦“感恩與責任”征文活動等,這個學生群體在一系列活動中感動著、成長著。像這樣的愛心社團在我們學校就有8個,它們都以設立的助學金名稱命名,統(tǒng)一在“自強社”的管理之下。

大連理工大學自強社是在學校學生工作處指導下的以家庭經濟困難學生為主的社團組織,通過幾年來的不斷發(fā)展,現今的自強社共有18個院系分社,4000余名社員。近年來,自強社不斷擴大社會公益活動410余次,參與活動17900多人次,累計活動時間109500多小時。

13.2007年8月22日,教育部發(fā)言人王旭明在接受媒體采訪時說,困難大學生不是一般的弱勢群體,不應該把他們和弱勢群體相提并論。家庭經濟困難的大學生在求學過程中存在一定困難,但他們已經接受了高中教育,正準備邁入大學校門,按我們現在的觀點,這些同學可以被視為未來的國家棟梁。對他們除了有學業(yè)上的要求,我認為還要有心理素質、品德、思想意志方面的要求。所以,我特別提倡對貧困大學生進行自強自立教育,宣傳那些在國家資助政策的鼓勵下克服困難奮斗成長的大學生。

王旭明還說,無論是國家資助還是民間資助,都應在經濟支持的同時考慮到對學生的教育和影響。他同時建議,民間資助困難學生的方式和方法可適當調整,改變單純給予的方式,給予的同時要有一定的前提條件。如變成某種契約的形式,在契約中加入受資助學生每年寫幾封信報告學習生活情況、報告成績單以及經費使用情況,如果沒有報告將停止資助等內容;或借鑒國家資助政策,資助的同時有一種激勵機制,培養(yǎng)他們的報恩思想。

教育專家熊丙奇認為,在人們感慨大學生要增強孝心、同情心、感恩心的過程中,家庭中的感恩教育到位,也非常重要。他說,一些大學生缺乏感恩心的原因,除了那種功利化的學校教育引導學生把所有精力都放在書本中,并以分數作為標準來評價學生之外,還包括家庭教育的變異與迷失。

14.復旦大學設立了“愛心基金”,不僅吸納社會資助,也是教育學生的載體。每年學生畢業(yè)時,受該基金資助的貧困學生都要向學校師生作出奉獻愛心的并簽名:“在我留學期間,我將把每年獎學金的5%捐獻給復旦,以資助家貧的學弟學妹們”、“工作以后,每年我會將工資的5%捐給復旦”……許多學生遵守,不斷為“愛心基金”添磚加瓦。廣西大學學工處處長唐興說,部分貧困生感恩意識缺失,不是一日之寒。這些負面思想正需要學校來正確引導。學校的宗旨是教書育人,不僅是在學術上,在思想道德的教育上,同樣需要投入。同樣本著這種“資助與教育并舉,助困與育人并重”的宗旨,廣西大學近年來一直堅持感恩教育,培養(yǎng)貧困生的愛心與感恩之情:召開“感恩大會”,邀請先進人物演說親身經歷;組織到孤兒院參觀,幫助院里的孤兒;積極與校外企業(yè)建立友好關系,撮合一對一幫扶,提供貧困生社會實踐機會等。在形式多樣的感恩教育中,學生獲益良多。

二、問題

1、給定資料4提到“有些人認為,資助乃高尚之善舉,不應求取回報,若附加任何感恩條件,就是‘道德要挾’、‘道德綁架’,就是滿足道德虛榮心的假仁假義?!蹦闶侨绾慰创案郊訔l件的資助是‘道德綁架’”這個問題的?

要求:觀點明確,條理清晰,重點突出,字數控制在300字以內。

2、給定資料5—8表明:感恩意識的匱乏成了一個引人注目的社會問題。從大學校長的“特別提醒”,到大學生是否“不知感恩”的激烈爭辯,在一定程度上反映了社會文化及道德教育的某種缺失,暴露出這種結對資助的形式,確有值得反思的地方。請你就此做一個評點。

要求:評析集中,詳略得當,字數不多于350字。

三、答案(范文)

1、我認為要求受益人作出某種回應不會造成道德虛偽和慈善變質。因為受助者向獻愛心者表達謝意,會讓他們知道受助者是知恩圖報之人,是尊重他人之人,是一個有社會責任感的人,將來會成為一個對社會有價值的人,這是對愛心人士的安慰。捐助時附加條件,并不一定就是行善者要求受助者有多大的回報,可能就是一句簡單的“謝謝”,就足以讓奉獻者感到莫大的安慰。

合理的“附加條件的慈善行為”也是必要的,有利于培育受助者以及社會的責任感和感恩意識,幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀,培養(yǎng)積極的人生態(tài)度,將來把愛心回饋社會,在全社會形成尊重奉獻,褒揚崇高,善待愛心的和諧文化氛圍。在社會更大的范圍內形成愛心互動的良好氛圍。

2、感恩是一種對生活的態(tài)度,既體現了對生命的尊重,也體現了對別人財產的尊重。受助者如果不知道感恩,就會使奉獻之人的愛心落空,挫傷奉獻者的熱情,對社會造成不良的影響,不利于形成和諧互助的社會風氣。

造成這種不知感恩情況的原因有以下幾種:

(1)教育的功利色彩愈來愈重,缺乏道德和情商教育,缺乏正確的引導,致使學生缺乏道德和社會責任感。

(2)一部分貧困學生由于經濟條件差,感到自卑、心態(tài)不平衡,不愿意公開直面資助人。

(3)人際交往不順暢,缺乏溝通能力。

(4)在進行物質捐助的時候,缺乏心靈的扶助,沒有幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀和積極的心態(tài)。

公務員考試有哪些答題技巧

然后,做題,多做題,行測一定要做題,做真題,做各省歷年的真題,做國考的真題。當你題做多了,題型見多了,有一些方法和技巧,你自然而然的就掌握了,當然了,行政比較要求做題的速度和準確率,通過多做題,也可以把這兩方面提高的。一、答題思路不少應試者出了考場后懊悔自己沒有把考題做完,而這些題還是有可能做對的。這多是由于答題方法不正確所致。其實,“行政職業(yè)能力測驗”的答題方法主要有三個:一是先易后難,二是先難后易,三是按題順序號做。其中,第三個方法只有在考題都較易或者對考題十分有把握時方可采取,但這種情況是罕見的。第二個方法是冒險的,遇到“攔路虎”一味地硬拼,將自己搞得頭昏腦漲,不僅影響了做題速度,而且后面容易的題也可能選錯答案。所以,第二個方法不可取。多數人認為還是采取第一個方法即“先易后難”為妥。先易后難有三層意思:其一,就“行政職業(yè)能力測驗”的各部分考題而言,有一些是較易的,也有一些是中等難度的,還有一些是難的。因此,在答題過程中,應先將容易的與中等難度的做完,當遇到了難題,一時又想不出解題方法,或判斷不出哪個選項為正確答案時,應采取先放一放的緩沖策略,集中精力去做會做的題,最后留下些時間(比如十來分鐘),回過頭來再集中精力打“殲滅戰(zhàn)”。如果某些難題實在做不出,即可采取“猜測法”,猜一個你認為可能正確的選項。這樣做,一來有可能會猜對—些,二來即便是猜錯了,也不會倒扣分(在做某些省市或部門的試卷時不宜使用這種做法,因為有“知覺速度與準確性”,這部分做錯了會倒扣分)。這樣,既可以保證做題的速度,又可以保證做題的質量。如果猜答案,要遵循一定的規(guī)律。其二,難題因人而異。對數學專業(yè)的應試者而言,數量關系與資料分析類的試題可能是容易的,而對一些非數學專業(yè)的應試者且平時掌握的做題規(guī)律又少者,可能就是難題了。對中文與新聞專業(yè)的應試者而言,言語理解與表達類的試題可能是容易的,而對于非中文專業(yè)的應試者可能就是難題了。對平時能熟讀《十萬個為什么》、法律知識牢固而又很注意多方面知識積累的應試者而言,常識判斷類的考題就是容易的,而對于那些偏科的應試者來說,常識判斷題則是難題了。其三,平時要多練習些難題。這幾年,考試中的難題不斷增加,且變化也較多。這些難題并非偏題,而是要求應試者綜合運用某幾種規(guī)律或某幾門課的知識方能解答出來。如數字推理中的一些難題需要綜合運用減法規(guī)律與平方規(guī)律。如常識題的難題,需綜合運用地理、歷史、物理與科技等幾門課的知識方能選擇出正確答案。因此,如果平時多練習些難題,多掌握些破解難題的方法,到了考場上真正不會的難題就少之又少了。二、高分對策行政職業(yè)能力測驗的性質是一種職業(yè)能力傾向測驗,主要考查的是應試者在行政管理方面的潛力和傾向。測試的題目大都為考生所熟悉,所用到的知識也不會超出中學范圍。但由于題量大、時間緊,再加上很多題目只有在找到一種簡便方法后才能在短時間內做出。而很多考生恰恰是在尋找簡便方法上浪費了大量的時間,結果導致無法按時完成所有試題,最終與高分無緣。因此,行政職業(yè)能力測驗考查的就是考生做題方法和速度,通過做題方法和速度來反應考生各方面的能力,應試者要想拿到高分,必須掌握正確的方法。1.方法的選擇至關重要在公務員考試中方法和速度都是十分重要的。但是速度的提高是以方法的優(yōu)化為前提的??梢哉f,沒有好的方法就沒有快的速度。方法是第一位的,是最為關鍵的。2.學會放棄好的方法固然能提高做題速度,但并不是每個題目的簡便方法都是一眼即可識破的。有些題目用常規(guī)方法做可能要花費很長時間,而尋找簡便方法可能會花費更多的時間。因此,為了保證整體的做題速度,就一定要學會放棄。尤其是在遇到一個新題型時,如果一分鐘之內仍找不到簡便方法的話,就一定要果斷地放棄。3.審清題意,切忌盲目答題答題時一定要先審清題意,弄清題目的要求。公務員考試的題量大、時間緊,對大部分考生來說,能按時完成所有題目已經是相當不錯了。因此,如果審錯了題意,再重新答題的話,即使做對了題目也與做錯或沒做沒有太大的區(qū)別,因為它擠占了解答后面題目的時間。所以,做題前一定要看清題目,審清題意,減少答題的盲目性,避免因改正錯誤而浪費時間。4.重視直覺思維在考試過程中,往往還會遇到這種情況:針對一問題,想到了好幾種可能情況,或者覺得幾種答案都對又只能選一種時,應試者往往會陷入沉思,猶豫不決,最后瞎猜一個答案。既浪費時間,又不能保證準確率。在這種情形下,建議采用“最先想到”的方案,也就是說,要重視直覺思維的結果。直覺思維是以過去的體驗和知識水平為基礎產生的,因此有一定的正確性,它比隨意瞎猜要更有效一些。5.克服考試中的“舌尖效應”生活中常有這樣的情形,一些很熟悉的事情,就是一時想不起來,有一種話到嘴邊卻說不出來的感覺,心理學中稱之為“舌尖效應”?!吧嗉庑痹谇榫w緊張時尤為明顯。對付“舌尖效應”的辦法就是在心理上放松,暫時把“攔路虎”放在一邊,先做其他的題目,過一會兒再回過頭來思考這一問題,也許就會恍然大悟。

急09公務員報名考試皖巢湖無為縣考試代碼和部門

中共巢湖市委組織部巢湖市人事局

2008年全市各級機關考試錄用公務員公告

根據公務員法和公務員錄用有關規(guī)定,省委組織部、省人事廳統(tǒng)一部署,市委組織部、市人事局組織實施全市各級機關2008年考試錄用擔任主任科員以下及其相當層次非領導職務公務員工作?,F將有關事項公告如下:

一、招考計劃和職位

全市各級機關共計劃考試錄用公務員330名,其中,市直機關78名,縣以下機關223名,省以下垂直管理單位29名。

二、報考條件

1、具有中華人民共和國國籍;

2、擁護中華人民共和國憲法;

� 3、具有良好的品行;

� 4、具有國家承認且符合職位要求的學歷與工作能力;

� 5、具有正常履行職責的身體條件。其中,報考人民警察職位的,①身高條件為:男性不低于1.70米、女性不低于1.60米;②體重條件為:男性不低于50千克、女性不低于45千克;③視力條件為:雙側視力(裸視)不低于5.0;

6、年齡為18周歲以上(1990年1月31日以前出生)、35周歲以下(1973年1月31日以后出生),且須符合招考職位的具體年齡要求。人民警察職位的年齡條件為:18周歲以上(1990年1月31日以前出生)、25周歲以下(1983年1月31日以后出生);其中,專業(yè)性較強的人民警察職位(文秘、英語、法律、財會及市公安局計算機職位)的年齡條件可放寬為:18周歲以上(1990年1月31日以前出生)、28周歲以下(1980年1月31日以后出生);

7、具備省級公務員主管部門規(guī)定的其他資格條件。

此外,公安機關的法醫(yī)、理化檢驗、痕檢、影像技術、文件檢驗、心理測試、警犬技術、計算機(限縣以下)等少數特殊職位,①身高條件為:男性不低于1.68米、女性不低于1.58米;②體重條件為:男性不低于48千克、女性不低于43千克;③視力條件為:雙側視力(裸視)不低于4.9;④年齡條件為:18周歲以上(1990年1月31日以前出生)、30周歲以下(1978年1月31日以后出生)。

招考職位有基層工作經歷要求的,須具備相應的工作經歷。其中,“2年以上基層工作經歷”是指畢業(yè)后在各類基層單位工作2年以上。

曾因犯罪受過刑事處罰的人員和曾被開除公職的人員,在中央機關和我省人事錄(聘)用考試中被認定有考試違紀行為的人員,現役軍人,公務員(含試用期內的公務員),被辭退的公務員未滿五年的人員,在讀的非應屆畢業(yè)生(含研究生),以及具有法律規(guī)定不得錄用為公務員的其他情形的人員,不得報考。

各招考部門招考職位的具體條件見《職位簡章》。

三、招考方法和步驟

這次考錄工作由省委組織部、省人事廳統(tǒng)一組織,市委組織部、市人事局具體組織實施,按照制定錄用計劃、發(fā)布招考公告、報名與資格審查、筆試、資格復審、體能測試(警察職位)、面試、體檢與考察、公示、審批錄用等步驟進行。

�在我市區(qū)劃內的省以下垂直管理系統(tǒng)招考的職位公告、報名與資格審查、筆試、資格復審、面試、體檢與考核、公示等環(huán)節(jié)的工作,納入我市統(tǒng)一實施。錄用計劃和審批錄用工作由省人事廳負責。

四、報名

(一)報名方式和報名時間

此次報名,采用網絡報名方式進行。報名網站為安徽省人事考試網站,網址為:www.apta.gov.cn。全省報名統(tǒng)一時間為2008年1月21日9:00至1月27日16:00,逾期不再報名。

(二)網上報名

報考人員登錄安徽省人事考試網站進行報名,在網上閱知并簽署“考錄誠信承諾書”,按要求如實、正確填寫《安徽省各級機關2008年考試錄用公務員報名資格審查表》,并上傳本人電子照片(近期免冠正面證件照,jpg格式,尺寸為295×413像素,大小20-100kb)。所填信息必須與本人實際情況、報考資格條件和所報考職位的資格條件要求一致并真實無誤,否則,責任和后果自負。凡因弄虛作假或雖通過資格審查但實際與報考條件規(guī)定不符的,一經查實,即取消考試、錄用等資格。

每位報考人員限報一個職位,并須使用同一有效居民身份證進行報名和參加考試。

(三)網上確認

報考人員于報名后至1月29日16:00前登錄安徽省人事考試網站查詢是否通過了報考資格初審。通過報考資格初審的,不能再報考其他職位;報考資格尚未審查或未通過報考資格初審的,在1月29日16:00之前可以改報其他職位。

報考人員須提前辦理網上支付筆試考試費用的支付工具(工商銀行的牡丹靈通卡、e時代卡、信用卡、貸記卡、理財金賬戶,或建設銀行的儲蓄卡、生肖卡、信用卡、雙幣種貸記卡)。通過資格初審的報考人員于2月1日16:00前按規(guī)定的收費標準和要求在網上繳納筆試考試費用,逾期視為自行放棄。完成網上繳費后,于2008年3月7日至3月11日從安徽省人事考試網站自行下載并打印準考證。

農村特困大學生和城市低保人員,可以享受減免筆試考試費用的政策。這部分報考人員,網上報名后也實行網上確認,并先進行網上繳費。2008年3月15日至3月17日期間,由報考人員到市人事局辦理減免筆試考試費用審核確認手續(xù)。辦理減免手續(xù)時報考人員應攜帶以下證明材料:享受國家最低生活保障金的城鎮(zhèn)家庭的報考人員,其家庭所在地的縣(區(qū))民政部門出具的享受最低生活保障的證明和低保證(復印件);農村絕對貧困家庭的報考人員,其家庭所在地的縣(區(qū))扶貧辦(部門)出具的特困證明和特困家庭基本情況檔案卡(復印件)。同時,須提供能夠證明其與家庭所屬關系的相關證件、材料(如戶口簿等)。

(四)報名有關事宜

報名確認截止后,報考確認人數與職位招考計劃數的比例應不低于4:1,方可開考。市以下法院、檢察院系統(tǒng)專項用于招錄通過國家統(tǒng)一司法考試并取得法律職業(yè)資格證書人員的職位,報考人數與職位招考計劃數的比例應不低于2:1。無為縣法院、檢察院用于招錄法律專業(yè)本科以上學歷人員的職位,報考人數與職位招考計劃數的比例應不低于3:1。不足規(guī)定開考比例的,經省、市公務員主管部門核準,取消該職位招考或相應減少職位招考計劃數。個別專業(yè)要求(或崗位性質)特殊或要求碩士以上學歷層次人員的職位,如達不到規(guī)定的開考比例,經省級公務員主管部門批準,可以開考。取消招考職位的報考人員,可于2008年2月3日9:00-16:00在安徽省人事考試網站上改報其他職位。

五、筆試

(一)筆試科目

(1)各級招錄機關中從事計算機、法律、財會、藥學、稅收、公安、外語等專業(yè)性較強工作的職位,筆試科目為《行政職業(yè)能力測試》和《專業(yè)知識》兩科。

(2)各級招錄機關中除上述職位以外的其它職位,筆試科目為《行政職業(yè)能力測試》和《申論》兩科。

(3)市以下法院、檢察院系統(tǒng)專項用于招錄通過國家統(tǒng)一司法考試并取得法律職業(yè)資格證書人員的職位,筆試科目為《行政職業(yè)能力測試》和《申論》兩科。

(二)筆試內容

筆試考試內容以《安徽省各級機關2008年考試錄用公務員考試大綱》為準??荚嚧缶V發(fā)布在安徽省人事編制網站上,由報考人員查詢?!缎姓殬I(yè)能力測試》、《申論》及有關《專業(yè)知識》不指定復習參考資料。

(三)筆試時間和地點

1、筆試時間:2008年3月16日。具體安排為:

上午 9:00-11:00《行政職業(yè)能力測試》

下午 14:00-16:00《申論》或《專業(yè)知識》

2、筆試地點:全市考點設在巢湖市市區(qū),縣(區(qū))不設考場。

(四)筆試成績計算

筆試后,按《行政職業(yè)能力測試》和《申論》(或《專業(yè)知識》)5:5的比例合成筆試成績,并從高分到低分進行排序。

筆試成績合成前,對少數民族報考者,根據省委、省政府《關于加強民族工作的若干意見》(皖發(fā)〔2000〕17號)規(guī)定,予以照顧加5分(合成前,在兩科成績上分別加2.5、2.5分)。

設置《行政職業(yè)能力測試》成績最低控制合格分數線:50分(省以下垂直管理單位按此標準執(zhí)行)。進入面試(公安、森林公安機關警察職位為體能測試)的人員必須為達到最低控制合格分數線的人員。

六、資格復審

體能測試或面試前,市委組織部、市人事局根據政策規(guī)定和報考人員網上報名時提供的照片與信息,對照《考場座次表》上的照片與信息,對確定為體能測試或面試人選的報考人員的報考資格進行復審。凡與報考條件要求不符的或不能提供規(guī)定證件材料的,取消其參加體能測試或面試的資格。因取消資格等原因出現入圍人選缺額的,依筆試成績高低順序等額遞補后再進行資格復審。

資格復審時,報考人員應提供以下證件、材料:

1、屬全日制2008年應屆畢業(yè)生的,須提供有效居民身份證、學生證原件和復印件,報名資格審查表和所在學校蓋章的畢業(yè)生就業(yè)推薦表等材料。

2、屬社會在職人員的,須提供有效居民身份證、學歷證書原件和復印件及報名資格審查表等材料。其中,屬已修完教學計劃規(guī)定全部課程、各科成績合格、2008年畢業(yè)但尚未取得畢業(yè)證書的非全日制學歷教育的社會在職人員,可憑學?;蚴 ⑹胸撠熥詫W考試、成人教育等工作的教育主管部門出具的該學歷層次、畢業(yè)時間以及“2008年畢業(yè),已修完教學計劃規(guī)定全部課程,各科成績合格,畢業(yè)證書待發(fā)”的書面證明和各科“成績單”,及有關證件材料辦理報考資格復審。

招考職位有學位、資格證書等要求的,報考人員在資格復審或審批錄用時須相應提供相關證件材料原件和復印件。

凡資格復審時未提供學歷證書的,審批錄用時須提供報考職位所要求的學歷層次證書,未能提供的取消錄用資格。

資格復審合格的報考人員,體能測試或面試通知書領取時間另行公告。

七、體能測試

報考公安、森林公安機關警察職位的,按照有關規(guī)定組織體能測試。體能測試人選根據職位招考計劃數,在同職位筆試達線人員中按4:1的比例(其中,同職位招考計劃數在10名及以上的,按3:1的比例),依筆試成績從高分到低分確定;不足規(guī)定比例的按實際筆試達線人數確定。最后一名如有多名考生筆試成績相同的,一并確定為體能測試人選(以下面試、體檢、考察環(huán)節(jié)如遇此情況均按該原則掌握)。

體能測試工作按照省委組織部、省人事廳印發(fā)的《安徽省錄用人民警察體能測評項目和標準(暫行)》(皖人發(fā)〔2008〕3號)規(guī)定,由市委組織部、市人事局負責組織實施。凡達到其中三個項目規(guī)定標準的,為體能測試合格,其中報考公安機關法醫(yī)、理化檢驗、痕檢、影像技術、文件檢驗、心理測試、警犬技術、計算機(限縣以下)等少數特殊職位的,達到其中二個項目標準的,為體能測試合格。因體能測試不合格出現面試人選缺額的,在同職位筆試達線人員中依筆試成績從高分到低分依次等額遞補,再進行資格復審、體能測試。遞補工作只進行一次。

八、面試

面試人選根據職位招考計劃數,在筆試達線人員(公安、森林公安機關警察職位為體能測試合格人員)中按3:1的比例(同職位招考計劃數在10名及以上的,按2:1比例),依筆試成績從高分到低分確定。不足規(guī)定比例的按實際筆試達線(或體能測試合格)人數確定。

面試采取結構化面試方法進行,按照國家、省有關規(guī)定組織實施。面試工作由市委組織部、市人事局組織實施,具體事宜另行確定。

面試后,將筆試成績與面試成績按6:4的比例合成考試總成績,并從高分到低分排序。實際面試人員少于或等于職位招考計劃數的,面試成績須達到當天該考官組實際參加面試人員面試成績的平均數,方可進入體檢與考察程序。

九、體檢和考察

體檢和考察人選,依考試總成績高低順序,按職位招考計劃數1:1比例確定。體檢和考察工作由市委組織部、市人事局負責組織實施。

體檢工作按照人事部、衛(wèi)生部印發(fā)的《公務員錄用體檢通用標準(試行)》(國人部發(fā)〔2005〕1號)和《公務員錄用體檢操作手冊(試行)》(國人廳發(fā)〔2007〕25號)等規(guī)定組織實施。報考公安、森林公安機關警察職位的,其體檢標準按照省委組織部、省人事廳、省衛(wèi)生廳印發(fā)的《安徽省錄用人民警察體檢項目和標準(暫行)》(皖人發(fā)〔2008〕4號)有關規(guī)定進行。

考察按照德才兼?zhèn)涞臉藴?,根據擬錄用職位要求,采取多種形式,全面了解被考察對象的政治思想、道德品質、遵紀守法、自律意識、能力素質、工作態(tài)度、學習和工作表現以及需要回避的情況等,并對考察對象的報考資格條件進一步進行復審。考察由考察工作小組進行。

體檢實施前,因體檢對象自動放棄等原因出現招考職位體檢入圍人選缺額的,在同職位面試人員中,按考試總成績高低順序依次等額遞補。體檢、考察實施后,因各種原因出現招考職位計劃錄用人選缺額的,在同職位面試人員中,按考試總成績高低順序依次等額遞補。

十、公示和審批錄用

體檢和考察工作結束后,確定的擬錄用人選經市委組織部、市人事局審核后,在巢湖人事網(www.chrs.cn)上按規(guī)定公示7天。公示期滿后,由省、市公務員主管部門按規(guī)定程序辦理審批錄用手續(xù)。公務員主管部門對招錄機關的擬錄用人員審批錄用后,因各種原因取消錄用的,不再進行遞補。

十一、監(jiān)督檢查

為增強考錄工作的公開性和透明度,落實報考者和社會各界對考錄工作的知情權、參與權和監(jiān)督權,省委組織部、省人事廳負責對各招錄機關和各級組織、人事部門以及各級考試機構的工作進行監(jiān)督、檢查,各級監(jiān)察部門對考錄工作實行全過程的監(jiān)督并加大考錄違紀案件的查處力度。對不按編制限額、錄用計劃、職位要求、規(guī)定的資格條件和程序進行公務員錄用的,公務員主管部門將作出宣布無效或責令其按規(guī)定程序重新辦理等處理決定;對違反有關規(guī)定和工作要求,給考錄工作造成不良影響的招錄機關,將給予通報批評;影響特別惡劣的,給予停考一年的處理。對違反考試錄用工作紀律的工作人員,視情節(jié)輕重,分別給予取消工作人員資格、調離考錄工作崗位或處分的處理。對違反考試錄用工作紀律的考生,視情節(jié)輕重,分別按有關規(guī)定給予取消考試資格與成績、取消錄用資格、???、通報所在學?;騿挝坏忍幚?;凡被認定有作弊行為的,五年內不得報考公務員。對違反考試錄用工作紀律的相關人員,按有關規(guī)定予以處理。對上述人員中,觸犯刑律的,交由司法機關依法處理,確保考錄工作公開、公平、公正。

本次考試,公務員主管部門和招錄機關不舉辦任何輔導和培訓班,也不委托任何社會培訓機構舉辦輔導和培訓班。

有關招考的政策和信息、體檢項目和標準、體能測試項目和標準、咨詢聯(lián)系方式等,登載于巢湖人事網(www.chrs.cn)和安徽人事編制網、安徽先鋒網、安徽省人事考試網,由報考人員查詢。

本《公告》由巢湖市委組織部、巢湖市人事局負責解釋。市考錄工作的咨詢聯(lián)系電話為0565-2326007、2312813(政策咨詢),2371724(考務咨詢),2322849(監(jiān)督舉報)。

中共巢湖市委組織部巢湖市人事局

二○○八年一月十六日

報考公務員后未參加考試會有什么影響

當然沒影響啊。

不過,如果你真的想當公務員的話,我建議你還是去考一下吧,畢竟都報了呀。

不要被報名人數嚇倒,人數是不會少了,而且我看以后的報考人數會越來越多啊。

其實只要你好好復習準備,考個高分,就算有兩百個三百個甚至幾千人跟你競爭,你也可以無視他們啊,哈哈。

當然了,前提是你自己一定要好好準備。如果自己不準備,卻指望裸考考上公務員,那你還是算了吧

為什么這么多人考公務員

最近兩年,隨著大環(huán)境不是特別景氣,越來越多的年輕人加入到了考公考編的大軍。首先是因為本身就業(yè)形勢的不明朗,加上沒有太多很好的崗位,越來越多的年輕人開始在學習上內卷,不停地參加考試,通往希望通過學歷的提升以及考公考編的自己擅長的形式,進入到一種體面的工作。

其實是由于現在越來越多的考生年輕人,他們只善于考試而不愿沉下心來去進入社會闖蕩,所以本身什么也不會,只能希望通過會考試來為自己謀求一份穩(wěn)定,體面的工作。

所以內卷的形式越來越嚴重,包括普通大學畢業(yè)之后,很多人沒有經過深思熟慮之后,決定去考研,然后考研,畢業(yè)之后再去考公考編,總之一路上與考試進行死磕,希望通過考試來獲得一份體面的工作。這是絕大多數年輕人的一種心態(tài)。

當然在目前的社會體系中,這樣的一種獲得工作的方式也是底層人民,尤其是沒有背景的家庭子女最穩(wěn)定,也是最實惠的一種保證。

我們都說一個家族的興旺發(fā)達,至少需要三代人的努力,但我們絕大多數的畢業(yè)生,其實父母都是臉朝黃土背朝天的農民,或者是進城打工的農民工,本身就沒有什么背景,所以這一代辛辛苦苦讀完書之后,希望通過考工,然后為子女打下基礎,其實我們都是作為燃料,為下一代做貢獻。

當然這樣的邏輯是可以理解的,但是在整個這么大劑量的大環(huán)境背景下,中國的市場經濟已經發(fā)達,已經發(fā)展得如此成熟的今天考工的比例如此之大,確實還是令人咋舌。

每年都有將近1000萬的畢業(yè)生,而參加考公考事業(yè)編的人數就有將近400萬,這個數據已經遠遠超過了這個緯度上所需要的公共服務的行政人員。

換句話說,在這個競爭的道路上,已經嚴重的飽和而在很多的領域,其實很多的人都放棄了本專業(yè)的學習和工作崗位,轉而投入到考公的大軍中,這一點我覺得是有點人才的浪費。

這種扭曲的現象,讓我想起了中考的分流其實職業(yè)教育與普通的教育應該是并行不悖的,但是傳統(tǒng)觀念以及我們現在職業(yè)教育發(fā)展的不充分,家長的不認可,導致職業(yè)教育被稱為考不上高中的無奈備選。而同樣的情況也出現在考工的大環(huán)境中如果有本事都去參與考公,而考不上了之后只能被迫去上班,甚至有的人上班之后心里還不踏實,還一邊上班一邊備考。

我想這與我們傳統(tǒng)的比較,崇尚官員的官本位思想,以及中國的大環(huán)境有很大的關系因為在古代以來,當官都是別人所羨慕,向往的,他有至高無上的社會地位和交際圈子,受人尊敬,自己更加的體面。

而很多人對于自身的定位并不是很明確,就貿然地加入到這個大軍中碌碌無為。所以這兩年,你看教培行業(yè)不景氣,但是考工行業(yè)卻依然井噴火爆,例如中公,華圖等考公培訓機構。

事實上,我認為考編和考公只是就業(yè)的一個途徑他只是一個合理的補充,而不應該讓所有人都趨之若鶩,這在整個大環(huán)境市場下也是不健康的。

一個生機勃勃,充滿生命力的市場體系,是應該百花齊放的各種專業(yè)的人,各行各業(yè)都應該值得尊敬和去學習。

而習慣了死讀書和考試的學生來說,可能他們還希望在考試這條路上進行死磕,來找到自己生存的價值,我認為還是應該多出去看一看卻在現實的社會生活中錘煉自己,同樣能獲得幸福美滿的生活。

俗話說,讀書死不如死讀書,死讀書不如不讀書,你讀書的最終目的是為了就業(yè)和生活不要犯了這種本末倒置的錯誤。而且體制內的薪酬待遇雖然說很穩(wěn)定,但是并沒有太多的高薪而且大城市往往發(fā)達地區(qū)競爭也是非常激烈,鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作量也比較大,壓力也比較大。有些人根本就不適合體制內所以一定要想清楚。

好了,文章到此結束,希望可以幫助到大家。

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