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本文目錄
- 2013年下半年公務員考試一些國內外的名言警句,越多越好
- 2018國家公務員考試申論文章寫怎么用名言警句
- 公務員面試常用名言警句
- 公務員考試名言警句哪些使用頻率高
- 2019國家公務員考試申論寫作常用的名言警句有哪些
2013年下半年公務員考試一些國內外的名言警句,越多越好
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明主之任人,饞諛不邇乎左右,阿黨不治乎本朝。任人之長,不疆其短;任人之工,不疆其拙。(晏嬰)
·所任者得其人,則國家治、上下和、群臣親、百姓附;所任非其人,則國家危、上下乘、群臣怨、百姓亂。(《淮南子》)
·天下之賢,與天下用之,何必出于己。(明張居正)
·一沐三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。(漢司馬遷)
·役其所長,則事無廢功;避其所短,則世無棄材。(晉葛洪)
·不可以一時之譽,斷其為君子;不可以一時之謗,斷其為小人。(明馮夢龍)
·不臨難,不見忠臣之心;不臨財,不見義士之節(jié)。(宋林逋)
·我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(清龔自珍)
·致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。(宋胡瑗)
·一年之計,莫若樹谷;十年之計,莫若樹木;終身之計,莫若樹人。(管仲)
·試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(唐白居易)
·慈父不能愛無益之子,仁君不能畜無用之臣。(三國曹植)
·構大廈者先擇匠而后簡材,治國家者先擇佐而后定民?!兑饬帧芬段锢碚摗?/p>
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2018國家公務員考試申論文章寫怎么用名言警句
一、名言警句法的作用
在申論議論文或綜合文體中,為了使語言更有說服力、權威性,增強文采美、文化含量,考生引用名人名言往往作為理論論據(jù)來論證自己的觀點,以論點為統(tǒng)帥,始終為論點服務。一般來說,文章開頭引用名人名言可以達到提綱挈領、總領全篇、引人入勝,為整篇文章奠定基調、畫龍點睛等作用。文中引用名人名言可以使論據(jù)確鑿充分,說明問題、闡明觀點時增強說服力,具有突出中心、富有啟發(fā)性、使語言精煉、含蓄典雅等作用。
二、名言警句法的實例
案例一:圍繞“社會信用體系建設”為主題的議論文。
《左傳》云:“信,國之寶也”.其指出誠信是治國的根本法寶。那么人無信不立,國無信不富不強,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,無論在過去或是現(xiàn)在亦或是未來,誠信對于建設人類社會文明都是極為重要的。然而近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件,這些惡性的食品安全事件足以表明,誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的程度。因此,加快社會信用體系的建設已成為各級政府日益關心的課題。
案例二:圍繞“城市攤販管理”為主題的議論文。
馬路攤點一直是城市管理工作的一個重點和難點,每次治理的結果都是“野火燒不盡,春風吹又生”.路邊擺攤的小商販,他們以低廉的成本、微薄的利潤經營,不但解決了自身生存的問題,而且滿足著城市中低收入者的生活需求。但是,一些馬路攤點的存在,也確實給城市市容市貌以及百姓的生活環(huán)境帶來了不利的影響。過去,我們對城市攤販管理,大都采取沒收、罰款甚至取締的政策,但是這些政策的實施,并沒有從根本上解決城市攤販問題,反而加劇了城市執(zhí)法人員和馬路攤販之間的矛盾對立,成為影響社會穩(wěn)定的不和諧音符。
案例三:圍繞“社會保障體系建設”為主題的議論文。
“悠悠萬事,民生為重;政之所興,在順民心”.民生問題,是關乎個人、國家和社會的大問題,而社會保障則是這個大問題中的關鍵一環(huán)。社會保障是民生之基、民生之依,直接關系到人民群眾的切實利益,是百姓生存、發(fā)展的重要保證,影響著社會穩(wěn)定發(fā)展的大局。
案例四:圍繞“讀書文化”為主題的議論文。
偉人高爾基曾經說過:“書籍是人類進步的階梯?!遍喿x能使一個人不斷思考,不斷進步;閱讀能使一個民族不斷前進,不斷發(fā)展;閱讀能使一個國家更加強大,更加富有魅力。因此,我們必須多讀書、讀好書,通過閱讀來拓展視野,提升國民素質,促進中華民族繁榮昌盛。
案例五:圍繞“節(jié)約水資源”為主題的議論文。
“水是生命之源”.如果沒有了水,奔騰不息的長江黃河將會斷流,那些星羅棋布的湖泊將會干涸;如果沒有了水,我們人類將會逐漸走向滅絕;如果沒有了水,我們這個美麗的世界也不會存在。雖然地球上的水資源正一天天的短缺,但浪費水的現(xiàn)象依然嚴重。因此,節(jié)約水資源,提高水資源的利用率,刻不容緩、意義深遠。
不難看出,名言警句法在開頭的應用,足以令人眼前一亮,產生深刻的印象,更會讓自己的文章升華文采,裝點深度,博得高分。
公務員面試常用名言警句
公務員面試常用名言警句
導讀:一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任心。接下來,快來跟勵志網的我一起來欣賞一下公務員面試常用名言警句吧!
1.古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志?!K軾
2.夫民,別而聽之則愚,合而聽之則圣。(《管子·君臣上》)
3.高尚、偉大的代價就是責任。(丘吉爾)
4.出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U
5.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。----清代龔自珍對清末死氣沉沉社會風氣發(fā)出的感嘆
6.朝聞道,夕死可矣。(論語·里仁)
7.其曲彌高,其和彌寡。(宋玉·對楚王問)
8.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語·雍也)
9.差之毫厘,謬以千里
10.天下順治在民富,天下和靜在民樂,天下興行在民趨于正(明·王廷相《慎言·御民篇》)
11.學然后知不足,教然后知困。(禮記·學記)
12.同聲相應,同氣相求。(易經·干)
13.余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。(屈原·涉江)
14.近朱者赤,近墨者黑,比喻人會因為環(huán)境的影響而改變其習性
15.民不畏死,奈何以死懼之。(老子)
16.一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任心。(列夫·托爾斯泰)
17.不革新,是生存也為難的。(魯迅)
18.君子以儉德辟難。(《周易·否》)
19.失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回。(富蘭克林)
20.民惟邦本,本固邦寧。(《尚書》)
21.上下不合,令乃不行。(《管子》)
22.天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽言,而難于言之必效。(明·張居正)
23.我們的地位向上升,我們的責任心就逐步加重。升得愈高,責任愈重。權力的擴大使責任加重。(雨果)
24.沒有誠信,何來尊嚴?(西塞羅)
25.人無遠慮,必有近憂。——孔子
26.黨紀國法為鏡,人民疾苦在心。(當代)
27.身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人——左宗棠年輕時
28.源靜則流清,本固則豐茂;內修則外理,形端則影直[]。(魏子)
29.做一個無愧與后人的先人
30.玉不啄,不成器;人不學,不知義——三字經
31.生于憂患,死于安樂?!献?/p>
32.責任就像水、空氣、食物一樣重要。(洪能翔)
33.高山仰止,景行行止。(詩經·小雅·車轄)
34.別人的金窩銀窩,不如自己的草窩。(英國)
35.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!吨傺?/p>
36.儉是你一生中食之不完的美筵。(愛默生)
37.運乎之妙,存于一心——抗倭名將戚繼光
38.官無大小,凡事只是一個公字。(宋·朱熹)
39.失去監(jiān)督的權力,就像無舵的航船。(當代)
40.知屋漏者在宇下,知政失者在草野。(漢·王充《論衡·書解篇》)
41.不去慶父,魯難未已。(左傳)
42.德貴日新。(康有為《論語注》卷九)
43.一切背離了公平的知識都應叫做狡詐,而不應稱為智慧。(柏拉圖)
44.惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛——愛國將領蔡鍔
45.人有知識,則有力矣。(《論衡》)
46.富有臂力的人只能戰(zhàn)勝一人;富有知識的人卻所向無敵。(蘇聯(lián))
47.言必信,行必果。(論語·子路)
48.黃金的寶藏比不上知識的寶藏。(越南)
49.人而無儀,不死何為。(詩經·鄘風·相鼠)
50.憂勞可以使國家興盛,安樂可以使自身滅亡
51.力量來自公正。(林肯)
52.水有源,故其流不窮;木有根,故其生不窮。(宋·胡宏)
53.治國者,必以奉法為重。法若不行,何以服人?(明·羅貫中·《三國演義》)
54.什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。(魯迅)
55.盡管責任有時使人厭煩,但不履行責任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。(劉易斯)
56.同一的太陽照著他的宮殿,也不曾避過了我們的草屋:日光是一視同仁的。(莎士比亞)
57.欲加之罪,何患辭。(左傳)
58.風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心?!鳀|林先生顧憲成
59.曲則全,枉則直。(老子)
60.上之為政,得下之情則治,不得下情則亂。(《墨子》)
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一、治國
1、天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患
——《三國志?魏書?杜畿傳》
2、構大廈者先擇匠而后簡材,治國家者先擇佐而后定民
構:架屋。簡:通“柬”,選擇。佐:輔助的人。
——《意林》引《物理論》
3、理國要道,在于公平正直
——唐?吳兢《貞觀政要?公平》房玄齡語
4、正其本者萬事理,勞于永者逸于使
勞于永:為長遠利益而操勞。逸:安心。使:經常忙碌。
——唐?張九齡《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科?第一道》
5、治身莫先于孝,治國莫先于公
——宋?蘇軾《司馬溫公行狀》:“公上疏言,~。其言切至?!?/p>
6、居安思危,思則有備,有備無患
居安:處于安全的境況。備:事先有準備?!蹲髠?襄公十一年》
7、為之于未有,治之于未亂
為wéi:做,防止。未有:沒有發(fā)生之時。未亂:尚未發(fā)生動亂。
——《老子》六十四章
8、利莫大于治,害莫大于亂
——《管子?正世》
9、求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義
浚:開浚,疏通。
——唐?吳兢《貞觀政要?君道》魏徽上疏
10、召遠在修近,閉禍在除怨
召遠:招徠遠方的人。修:整治。近:指國內。閉:堵塞。
——《管子?版法》
二、治民
1、民惟邦本,本固邦寧
惟:惟獨,只有。邦:國。本:根本。
——《尚書?五子之歌》
2、夫民,別而聽之則愚,合而聽之則圣
夫:發(fā)語詞,無實義。別而聽之:分別聽信個人之辭。合而聽之:全面聽取。圣:無所不通。
——《管子?君臣上》
3、為國者以富民為本,以正學為基
為wéi:治理。正:使正當。
——漢?王符《潛夫論?務本》
4、民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命
——《三國志?吳書?駱統(tǒng)傳》
5、天下順治在民富,天下和靜在民樂,天下興行在民趨于正
興行:重德行。
——明?王廷相《慎言?御民篇》
6、民安土重遷,不可卒變,易以順行,難以逆動
安土重zhòng遷:安居于本土,不愿輕易遷動。卒cù:同“猝”,突然。順:順其意。逆:背其意
——《三國志?魏書?袁渙傳》
7、可懷以德,難屈以力
懷:懷柔,感化;《三國志?魏書?三少帝紀》
——裴松之注引《魏氏春秋》
8、寬則得眾,信則人任焉
寬:為政寬大。信:建立威信。任:信服。
——宋?蘇轍《新論下》
9、達人無不可,忘己愛蒼生
達人:通達事理的人。
——唐?王維《贈房盧氏琯》
10、慮于民也深,則謀其始也精
意謂關心百姓的利益愈深,那就對各項設計措施考慮得十分周密。
——宋?歐陽修《偃虹堤記》:“~,故能用力少而為功多?!?/p>
11、享天下之利者,任天下之患;居天下之樂者,同天下之憂
任:承擔?;迹夯茧y。
——宋?蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》
12、不以一己之利為利,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害
釋:解除。
——明?黃宗羲《原君》
13、積力之所舉,即無不勝也;眾智之所為,即無不成也
積力:全成之力。舉:舉動,行動。即:就。
——《文子?下德》
14、莫三人而迷
三人:指多數(shù)人。意謂沒有多數(shù)人的意見就會迷惑。
——《韓非子?內儲說上七術》引古
三、為政
1、政貴有恒
恒:長久不變。
——《尚書?畢命》:“~,辭尚體要,不惟好異?!?/p>
2、有理而無益于治者,君子弗言;有能而無益于事者,君子弗為
弗:不。為wéi:做。、
——《尹文子》卷上
3、居之以強力,發(fā)之以果敢,而成之以無私
居:平時。發(fā):發(fā)動。果敢:堅決勇敢。意謂國家平時要有實力,發(fā)動一件事要堅決勇敢,取得成功必須無私。
——宋?蘇轍《新論中》
4、政綱雖舉,必求益其所未至;德澤雖布,必思及其所未周
益:增益,擴大。未至:沒有達到的地方。及:及到。未周:沒有覆蓋的地方。
——《宋史?薛極傳》
5、上安下順,弊絕風清
弊:弊端。絕:絕跡。風:風氣。
——宋?周敦頤《拙賦》
6、先民有言,詢于芻蕘
先民:古代賢人。詢:詢問,請教。芻蕘chúráo:割草打柴的人。
——《詩經?大雅?板》
7、千夫諾諾,不如一士之諤諤
夫:一般人。諾諾:連聲答應,表示順從不違。士:有識見的人。諤è諤:直言爭論。
——宋?蘇軾《講田友直字序》
8、知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經誤者在諸子
宇:屋檐。失:失誤。草野:指民間。經:儒家經典。諸子:諸子百家。
——漢?王充《論衡?書解篇》
9、茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊
茍:如果。法:取法。周:合。循:遵循。
——《淮南子?氾論訓》
10、治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時
治:治理,掌握。不若:不如。時:時機,時勢。
——宋?蘇軾《應制舉上兩制書》:“~。時者國之所以存亡,天下之所最重也?!?/p>
四、品德
1、公家之事,知無不為
——唐?楊炯《鹽亭縣令南陽鄒思恭字克勤贊》
2、利居眾后,責在人先
——唐?韓愈《送窮文》
3、為一身謀則愚,而為天下謀則智
——宋?蘇洵《審敵》
4、至公而行之以恕,至仁而照之以明
至:極。恕:體諒。明:明察。
——宋?蘇軾《謝宣諭札子》
5、言之所以為言者,信也
——《春秋谷梁傳?僖公二十二年》:“~;言而不信,何以為言?”
6、自古驅民在信誠,一言為重百金輕
驅民:管轄百姓。
——宋?王安石《商鞅》:“~。今天未可非商鞅,商鞅能令政必行。”
7、不誘于譽,不恐于誹
誘:受引誘。譽:贊揚??郑汉ε?。誹:毀謗。
——《荀子?非十二子》
8、君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之有所未正也
身:自己。人:別人。
——宋?蘇軾《私試策問七首之七》
9、與人不求備,檢身若不及
與:對于。人:別人。求備:求全責備。檢:檢查,檢點。身:自己。不及:不夠。
——《尚書?伊訓》
10、不自見,故明;不自是,故彰
自見:表現(xiàn)自己。自是:自以為是。彰:清楚。
——《老子》二十二章
11、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰
履lǚ:踩踏。
——《詩經?小雅?小旻》
12、虛己而樂聞
虛己:自己謙虛。樂聞:高興聽到人家的意見。
——唐?劉禹錫《魏生兵要述》
13、惟日孜孜,無敢逸豫
日:每天。孜zī孜:努力不怠。逸豫:安閑逸樂。
——《尚書?君陳》
14、民生在勤,勤則不匱
匱kuì:貧乏。
——《左傳?宣公十二年》引古箴言
15、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓
饒:富裕。
——《荀子?修身》
16、一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱
恒念:經常想到。維:是。
——明?朱柏廬《治家格言》
17、君子恥食其食而無其功,恥服其服而不知其事
食其食:吃東西。功:功績。服其服:穿衣服。
——宋?蘇洵《彭州圓覺禪院記》
18、茍利國家,不求寶貴
茍:如果。
——《禮記?儒行》
19、朗如日月,清如水鏡
——唐?楊炯《郪縣令扶風竇兢字思謹贊》
20、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從
正:正派。
——《論語?子路》載孔子語
21、知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也
自反:自我反省。
——《禮記?學記》
22、非淡薄無以明德,非寧靜無以致遠,非寬大無以兼覆,非慈厚無以懷眾,非平正無以制斷
淡?。禾竦延V拢哼_到。兼履:指天普遍地覆蓋萬物,喻恩澤廣大,無所遺漏。
懷:安撫。制為:決斷。
——《淮南子?主術訓》
23、不是一番寒徹骨,爭得梅花撲鼻香
爭得:怎么能夠。這兩句比喻德行高超,才能苦盡甘來。
——元?高明《琵琶記?旌表》
24、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也
非:批評。當dàng:正確。是:肯定。諂諛chǎn yú:巴結奉承。
——《荀子?修身》
25、身如一日長,心覺去年非
——唐?劉禹錫《元日感懷》
26、痛莫大于不聞過,辱莫大于不知恥
莫大于:沒有比……更大。
——隋?王通《文中子?關朗》
2019國家公務員考試申論寫作常用的名言警句有哪些
一篇好的文章,除了要有精彩的開頭,好的結尾也能為你的文章添光添彩,尤其是很多考生在考試之前很少寫作文,導致寫到結尾的時候非常匆忙,升華不夠,甚至前功盡棄,所以在此跟大家一起來探討一下,如何妙用名言警句為你的文章完美收尾。
一、適用于“黨和國家”主題的名言警句
“天下將興,其積必有源;天下將亡,其發(fā)必有門”
釋義:天下的繁榮于滅亡,都是有其中的原因的。
“大道之行也,天下為公”
釋義:在大道施行的時候,天下是人們所共有的。
九萬里風鵬正舉,五千年云鶴長鳴
釋義:中國有著5000年的文化,像一只仙鶴一樣即將一飛沖天,一鳴驚人。如一只大鵬一樣,即將騰飛九萬里之上,中華民族的再次崛起是不可阻擋的。
治亂存亡,其始若秋毫,察其秋毫則大物不過矣
釋義:一個國家的動亂和衰亡,它開始的時候總像秋毫一樣細微,若能明察開始時的細微禍端,那么以后重大的過失就不會出現(xiàn)。這幾句用于說明要防止國家動亂和衰亡,就要明察秋毫,防微杜漸,把動亂的禍根消滅在萌芽狀態(tài)。
二、適用于“經濟”主題的名言警句
潮平海天闊,揚帆正當時
釋義:在大好形勢下,時機到來了,正是人們要趁此機大干一番事業(yè)的時候。
千年潮未落,風起再揚帆
釋義:在大好形勢下,時機到來了,正是人們要趁此機大干一番事業(yè)的時候。
范句:發(fā)展如逆水行舟,不進則退。必須毫不動搖堅持以經濟建設為中心,推動科學發(fā)展,妥善應對挑戰(zhàn),使中國經濟這艘巨輪破浪遠航。
范句:我們必將激蕩起發(fā)展、繁榮、進步的大潮,推動世界經濟走上強勁、可持續(xù)、平衡、包容增長之路。
范句:歷史潮流滾滾向前,從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。我們黨已經走過了90多年的歷程,充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲?;厥讈頃r路,重巒疊嶂、布滿荊棘;展望新征程,路險且艱、任重道遠。
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