自貢易學(xué)風(fēng)水師有深厚的歷史和文化傳承，在傳統(tǒng)的中國(guó)文化中，風(fēng)水是一門需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)才能掌握的學(xué)科，自貢易學(xué)風(fēng)水師聞名于世。自貢風(fēng)水大師的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，吸引了眾多求財(cái)、求健康、尋找指引的人前來咨詢。想要成為易學(xué)風(fēng)水師，可以到八角藤機(jī)構(gòu)報(bào)考證書。

　　易學(xué)風(fēng)水師簡(jiǎn)介

　　易學(xué)風(fēng)水師，是指掌握了風(fēng)水學(xué)理論，并善于運(yùn)用實(shí)踐、觀察大自然的氣氛、氣勢(shì)、營(yíng)建環(huán)境的人。在中國(guó)，自古以來就有風(fēng)水的概念，通過風(fēng)水調(diào)整，可以招財(cái)進(jìn)寶、增強(qiáng)健康、祛病延壽等效果。而在自貢，風(fēng)水更是一項(xiàng)非常重要的文化及產(chǎn)業(yè)。相傳，馬王祠始建于唐代，是風(fēng)水大師在這里進(jìn)行布局之后舍棄了其它地方，認(rèn)為在此處建祠最有利于自貢的發(fā)展。之后，馬王祠成為自貢的旅游景點(diǎn)，每年吸引大量游客前來進(jìn)香祈福。自貢風(fēng)水大師們也因此聲名鵲起，在社會(huì)上得到了非常高的地位。

　　易學(xué)風(fēng)水師歷史根源

　　追溯自貢風(fēng)水大師的根源，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)記載，在唐代，當(dāng)時(shí)的自貢書院教授傅子勛對(duì)風(fēng)水發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。他利用氣學(xué)、易學(xué)等理論，以川南人文景觀為基礎(chǔ)，發(fā)展出了一種以龍鳳圖案為主的風(fēng)水陣法，并在自貢周邊地區(qū)推廣。

　　到了明代，風(fēng)水學(xué)也逐漸被納入到了官方的建筑設(shè)計(jì)中，成為了一個(gè)優(yōu)秀建筑師和官員必不可少的一門技能。當(dāng)時(shí)的自貢地區(qū)官府和權(quán)貴們，為了能夠建造出富有宗教性和靈性的場(chǎng)所，紛紛請(qǐng)來易學(xué)風(fēng)水師進(jìn)行評(píng)鑒、修建。到了清朝的時(shí)候，自貢風(fēng)水學(xué)達(dá)到了頂峰。當(dāng)時(shí)的易學(xué)風(fēng)水師常常被皇室官員邀請(qǐng)前往修建皇家建筑，尤其是紫禁城內(nèi)的建筑物等等。

　　易學(xué)風(fēng)水師行業(yè)發(fā)展

　　當(dāng)然，隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)在的易學(xué)風(fēng)水師們已經(jīng)不再按照傳統(tǒng)的方式進(jìn)行操作。比如說，目前的易學(xué)風(fēng)水師會(huì)使用最新的工具技術(shù)——如電子測(cè)繪等等，對(duì)風(fēng)水環(huán)境進(jìn)行評(píng)定。但是，總的來說，能夠真正稱得上易學(xué)風(fēng)水師的人，在思想和方法上，都十分注重人與自然的和諧，具有傳統(tǒng)文化的淵源和創(chuàng)新精神。

　　自貢易學(xué)風(fēng)水師的傳承，隨著時(shí)代的發(fā)展而日漸廣泛。新一代易學(xué)風(fēng)水師更善于結(jié)合凈化空氣等前沿科學(xué)技術(shù)，使傳統(tǒng)的風(fēng)水理論更符合當(dāng)代社會(huì)的需求。