對(duì)大學(xué)應(yīng)用語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合評(píng)價(jià)


推薦答案大學(xué)語(yǔ)文課堂更像一個(gè)窗口,我們不但可以引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)這個(gè)窗口拓展視野,欣賞美好的語(yǔ)言和丈學(xué)世界,更可以通過(guò)這個(gè)窗口培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),培養(yǎng)他們自重和對(duì)廿界的尊重,自愛(ài)和對(duì)周?chē)巳旱膼?ài)。這是一堂普通的大學(xué)語(yǔ)文課。課前十幾分鐘,我來(lái)到學(xué)生們中間,和學(xué)生們閑聊時(shí),隨手把教案和一支鋼筆放在一位女學(xué)生的桌子上。上課鈴響了,我快步走上講臺(tái),這節(jié)課講的是莫泊桑的短篇小說(shuō)《繩子的故事》。小說(shuō)講的是十九世紀(jì)法國(guó)諾曼底鄉(xiāng)村,一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民奧士高納老爹被冤屈而死的故事。奧十高納是一個(gè)勤勞老實(shí)的農(nóng)民,他勤儉節(jié)約,趕集時(shí)看到地上有一截繩子,便撿起來(lái),正當(dāng)此時(shí),他的仇家正在自家門(mén)n瞅著他,為了不掉價(jià),奧十高納老爹便裝模作樣地做出在地上找什么重要的東西似的。恰巧有個(gè)趕集的人掉了錢(qián)包,仇家便舉報(bào)老爹撿了皮夾子。奧士高納從口袋里掏出那段繩子解釋?zhuān)珱](méi)人相信。他的冤屈很快清楚了,因?yàn)椴痪谜嬲龘斓藉X(qián)包的人便把錢(qián)包還給了失主。奧士高納老爹向每個(gè)人重申自己的遭遇,可是人們更愿意相信他是叫一個(gè)同伙把皮夾子送網(wǎng)去的。老爹羞惱痛苦中臥病不起,含冤死去。小說(shuō)家善于用細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物,而且構(gòu)思精巧,一波三折,極小的篇幅便波瀾起伏,給人以極高的藝術(shù)享受。正當(dāng)學(xué)生們沉浸在莫泊桑構(gòu)建的藝術(shù)世界中時(shí),忽然,我盯著那位女生問(wèn):“我的鋼筆呢?”學(xué)生們也都把目光轉(zhuǎn)向了她,那位女學(xué)生有點(diǎn)緊張地看看桌面,回答:“這里沒(méi)有?!蔽乙苫蟮卣f(shuō);“不對(duì)啊,我剛才就到過(guò)你那兒?!迸畬W(xué)生又搜了一遍桌面以及附近地面,堅(jiān)定地?fù)u了搖頭。我皺眉回憶片刻,肯定地說(shuō):“沒(méi)錯(cuò),我坐到你那兒時(shí)明明是拿著鋼筆的,上課鈴響我就直接上的講臺(tái)?!闭Z(yǔ)氣里帶著明顯的不信任。那個(gè)女生和我對(duì)視了一下,便吸著嘴,委屈地低下了頭,學(xué)生們小聲耳語(yǔ)起來(lái)。我趕快來(lái)到那位女學(xué)生身邊,小聲道歉并告訴她,自己的鋼筆沒(méi)有丟,然后拿起粉筆,在黑板上寫(xiě)下“冤屈”二字,大聲說(shuō):“今天這節(jié)課,講的是關(guān)于冤屈的故事。為了更好地理解小說(shuō),剛才我故意冤枉了一位同學(xué)。同學(xué)們都來(lái)思考一下,如果被冤枉的是你,你該怎么?下面我再來(lái)講一個(gè)成功申冤的故事?!?,緊張的空氣一下子輕松下來(lái),學(xué)生們饒有趣味地聽(tīng)著?!皶x文公有一次吃烤肉,端上桌時(shí),文公發(fā)現(xiàn)肉的外邊纏繞著頭發(fā)。文公大怒,于是喚來(lái)烤肉的廚子??救獠访嬗蓄^發(fā),是對(duì)文公的大不敬。晉文公盛怒之下便要將廚師斬首,廚師很冤枉,因?yàn)樗闯鲱^發(fā)是被人家放上去的。如果你是廚師,你該怎么?”“告訴晉文公自己是冤枉的。”同學(xué)們紛紛回答?!爸皇呛霸﹩?”同學(xué)們苦想起來(lái),可是顯然沒(méi)有誰(shuí)想出真正的好法。光喊冤是不夠的,也許在喊著冤枉時(shí)就被推出斬了。所以,申冤的策略就很重要。廚子連忙磕頭認(rèn)罪,說(shuō):“臣該死!臣的罪過(guò)有三:其一,臣切肉用的刀,鋒利得如同寶劍干將一樣,肉被切斷,可是沒(méi)有切斷肉外邊的頭發(fā);其二,臣用鐵錐串起肉來(lái)烤,反復(fù)翻動(dòng),卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有頭發(fā);其三,肉被烤得赤紅,最后被烤熟,可纏在外面的頭發(fā)卻不焦?!比缓?,他又提醒文公說(shuō):“肉烤熟后,由別人直接送來(lái),是不是有人嫉妒我的技藝呢?”文公聽(tīng)了這番話,猛然醒悟,立刻派人調(diào)查,殺了嫁禍者。在晉文公的絕對(duì)權(quán)威下,廚子沒(méi)有直接為自己辯解,而是以認(rèn)罪的形式一點(diǎn)一點(diǎn)地將事實(shí)擺出來(lái),既不激化局勢(shì),又講清楚道理,洗刷了冤屈。廚子的面臨危機(jī)時(shí)的冷靜和申辯的策略都值得我們借鑒。另外,如果我們真的受了冤屈,怎么呢?有一則新聞,說(shuō)有個(gè)女孩被誣陷偷東西,于是白殺了,她和奧士高納老爹的行為都是不足取的。當(dāng)我們面臨情緒危機(jī)時(shí),要尋找積極的解決法,退一步說(shuō),即使暫時(shí)解決不了,那就暫時(shí)擱置一邊,等待時(shí)間的證明?!笨粗鴮W(xué)生們贊許地點(diǎn)頭,我知道,這堂課我的目的已經(jīng)達(dá)到了。因?yàn)?,作為一名大學(xué)語(yǔ)文教師,我想,大學(xué)語(yǔ)文課堂更像一個(gè)窗口,我們不但可以引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)這個(gè)窗口拓展視野.欣賞美好的語(yǔ)言和文學(xué)世界,更可以通過(guò)這個(gè)窗口流通進(jìn)來(lái)新鮮富氧的空氣,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中強(qiáng)健精神,培養(yǎng)白重和對(duì)世界的尊重,自愛(ài)和對(duì)周?chē)巳旱膼?ài)。當(dāng)代社會(huì)處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,迫切需要為數(shù)眾多的高級(jí)實(shí)用技術(shù)人才。對(duì)技術(shù)人才的專(zhuān)業(yè)技能的重視不能以對(duì)人文精神的忽視為代價(jià)。當(dāng)一個(gè)人精神匾乏,缺少正確的人生觀和精神追求,淪為一個(gè)下具人時(shí),對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)都是悲劇。近年來(lái),惡性暴力事件在大學(xué)校園時(shí)有發(fā)生,為雞毛蒜皮小事,同窗學(xué)友動(dòng)輒拳腳兇器相向。2005年,南京旅游學(xué)校男生宿舍內(nèi)發(fā)生一起慘劇,18歲的酒店管理大專(zhuān)班一年級(jí)新生王義(化名)深夜拿刀捅死了室友王彤(化名),原囚是王彤幾天前在宿舍內(nèi)丟失了手機(jī),并懷疑到了王義頭上。2006年。重慶職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)一個(gè)一年級(jí)學(xué)生為區(qū)區(qū)兩元錢(qián)與摩的司機(jī)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),殘忍地將摩的司機(jī)殺害?!姓{(diào)查顯示:上世紀(jì)80年代,大學(xué)生中23.25%有心理障礙,90年代上升到25%a,進(jìn)人新世紀(jì),大學(xué)生心理障礙的比例已經(jīng)增加到30%a2004年底,北京聯(lián)合大學(xué)信息學(xué)院02級(jí)學(xué)生程小龍對(duì)大學(xué)生自殺狀況調(diào)查,他在北京聯(lián)合大學(xué)、對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)和北京化工大學(xué)發(fā)放了200張問(wèn)卷,調(diào)查結(jié)果顯不:26%的大學(xué)生偶爾有過(guò)自殺念頭。一份調(diào)查結(jié)果顯示,14%的大學(xué)生出現(xiàn)抑郁癥狀,17%的人出現(xiàn)焦慮癥狀,12%的人存在敵對(duì)情緒。大學(xué)語(yǔ)文課在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)方面有著獨(dú)到的不可低估的功能。大學(xué)語(yǔ)文課蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng),它所涉及的優(yōu)秀文學(xué)作品既能陶情養(yǎng)性,和諧人格,又能激發(fā)人的向往,精神追求,培養(yǎng)傳統(tǒng)美德和審美能力。在教學(xué)中,可以滲透進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育、人生觀教育、合作精神教育、奮斗精神教育、審美教育。大學(xué)語(yǔ)文可以促進(jìn)學(xué)生的自我完善。大學(xué)語(yǔ)文的選材涵蓋了古今中外的優(yōu)秀人文精神的精華。對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)既是學(xué)生涵泳語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程.也是學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)視野、培養(yǎng)自身人文素質(zhì)的過(guò)程。教師在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,需要“用心”教學(xué)。德國(guó)教育文化學(xué)家斯朗格曾經(jīng)說(shuō):“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是把人的創(chuàng)造力引發(fā)出來(lái),將生命感、價(jià)值感‘喚醒’。”對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō),所謂的“喚醒”就是教師在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中通過(guò)與語(yǔ)文文化意蘊(yùn)的對(duì)話與交流、感悟與體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的文化精神、陶冶學(xué)生的情感與心靈、構(gòu)建學(xué)生健康的人格與靈魂。
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