推薦答案

所謂人文科學(xué)，本來(lái)其目的就是憑借接觸文獻(xiàn)、史料、資料來(lái)綜合性地理解人類的。對(duì)于作為洋溢著個(gè)性、無(wú)可替代的存在的人，作為在家族、區(qū)域、公司、國(guó)家的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的人，以及作為語(yǔ)言的、文化的、歷史的存在的人，我們與其定量地，還不如定性地把目光投向每一個(gè)人并進(jìn)行研究，此乃人文科學(xué)的著眼點(diǎn)?！　∥膶W(xué)研究科有組織神學(xué)、日本文學(xué)、英美文學(xué)、德國(guó)文學(xué)、法國(guó)文學(xué)、史學(xué)、地理學(xué)、教育學(xué)等8個(gè)專業(yè)，其歷史悠久并具有驕人的業(yè)績(jī)，我們將在傳承這些優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，積極承擔(dān)21世紀(jì)的課題。1998年新開設(shè)的比較文明學(xué)專業(yè)，超越了以往的文理科界限，或者說(shuō)是打破了人文、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)這些學(xué)問(wèn)領(lǐng)域所劃分的障礙，從而確立起新的學(xué)問(wèn)領(lǐng)域。
立教大學(xué)的建學(xué)精神是“以基督教為基礎(chǔ)的人類教育”。這就是說(shuō)只有先有了共同學(xué)習(xí)的東西后，才稱得上學(xué)習(xí)。確實(shí)，通過(guò)共同擁有同一個(gè)空間和時(shí)間，形成協(xié)作互動(dòng)的學(xué)問(wèn)研究，這種研究也才更有意義。教員們作為各自專業(yè)領(lǐng)域的前輩，愿與同學(xué)們切磋交流。

組織神學(xué)專業(yè)
日本文學(xué)專業(yè)
英美文學(xué)專業(yè)
德國(guó)文學(xué)專業(yè)
法國(guó)文學(xué)專業(yè)
史學(xué)專業(yè)
地理學(xué)專業(yè)
教育學(xué)專業(yè)
比較文明學(xué)專業(yè) 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究科設(shè)立于1951年，已經(jīng)有著半個(gè)世紀(jì)以上的歷史。在此期間，培養(yǎng)了活躍在經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)營(yíng)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)等領(lǐng)域的眾多優(yōu)秀研究人員和高級(jí)專業(yè)人才。博士課程加大了論文指導(dǎo)的力度，取得課程博士學(xué)位人數(shù)逐年增長(zhǎng)。同時(shí)，從2002年度開始，碩士課程開設(shè)了面向社會(huì)人員的《國(guó)際企業(yè)環(huán)境課程》，以星期六和夜間為主要授課時(shí)間，為培養(yǎng)高層次的專業(yè)技術(shù)人才投入了更多的力量。從2006年度起，經(jīng)營(yíng)學(xué)專業(yè)和經(jīng)濟(jì)學(xué)研究科脫離，開設(shè)了經(jīng)營(yíng)學(xué)研究科，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究科雖只剩下了經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，但可取得“經(jīng)濟(jì)學(xué)”或“會(huì)計(jì)學(xué)”的碩士學(xué)位及博士學(xué)位。學(xué)習(xí)課程也十分多樣，設(shè)置了理論、歷史、財(cái)政、金融、政策、會(huì)計(jì)等各領(lǐng)域豐富多彩的科目，并且演習(xí)和論文指導(dǎo)也十分充實(shí)。同時(shí)，還實(shí)行了與其他大學(xué)的研究科互換學(xué)分的制度等，積極開展交流。當(dāng)然也可以到海外大學(xué)進(jìn)行留學(xué)。此外，從2006年度起經(jīng)濟(jì)學(xué)研究科的入學(xué)考試導(dǎo)入了兩個(gè)新制度：一個(gè)是新的推薦制度，不論是校內(nèi)或校外學(xué)生，均可以通過(guò)推薦入學(xué)學(xué)習(xí)碩士課程；另一個(gè)是導(dǎo)入了大學(xué)和碩士課程加在一起合計(jì)時(shí)間達(dá)到5年就可以畢業(yè)的制度，但該制度目前只限于該校學(xué)生。請(qǐng)結(jié)合以往的普通考試積極活用這一新的入學(xué)制度。

經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè) 經(jīng)營(yíng)學(xué)研究科是一個(gè)以現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究科經(jīng)營(yíng)學(xué)專業(yè)及社會(huì)學(xué)研究科應(yīng)用社會(huì)學(xué)專業(yè)為基礎(chǔ)重新組建的研究科。本研究科立足于兩個(gè)專業(yè)的傳統(tǒng)，開展跨學(xué)科的經(jīng)營(yíng)學(xué)領(lǐng)域?qū)I(yè)教育。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究科經(jīng)營(yíng)學(xué)專業(yè)一直開展著以經(jīng)營(yíng)學(xué)和會(huì)計(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的經(jīng)營(yíng)管理教育和研究；社會(huì)學(xué)研究科應(yīng)用社會(huì)學(xué)專業(yè)把產(chǎn)業(yè)關(guān)系(Industrial Relations)作為理論基礎(chǔ)開展教育和研究工作。產(chǎn)業(yè)關(guān)系論原來(lái)是以人事勞動(dòng)為中心的研究領(lǐng)域，近年來(lái)在此基礎(chǔ)上增加了包括營(yíng)銷論、消費(fèi)者行動(dòng)論、企業(yè)的社會(huì)責(zé)任論和應(yīng)對(duì)迅速變化的產(chǎn)業(yè)社會(huì)價(jià)值觀的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略論等在內(nèi)的全部企業(yè)活動(dòng)。因此，本研究科在經(jīng)營(yíng)管理的教育與研究中加入了具有新意義的產(chǎn)業(yè)關(guān)系觀點(diǎn)，造就對(duì)動(dòng)態(tài)變化的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)環(huán)境進(jìn)行國(guó)際化研究的研究者和高層次的專業(yè)技術(shù)人才。
經(jīng)營(yíng)學(xué)專業(yè) 理學(xué)研究科積極開展第一線研究，并通過(guò)以學(xué)生自主研究為中心的教育，培養(yǎng)課題解決能力和課題發(fā)現(xiàn)能力，造就能夠應(yīng)對(duì)近年來(lái)自然科學(xué)的迅猛發(fā)展、具有扎實(shí)基礎(chǔ)和高度研究能力的人才。通過(guò)掌握的研究能力和學(xué)識(shí)，把自己培養(yǎng)成為活躍于21世紀(jì)知識(shí)社會(huì)各領(lǐng)域的高級(jí)專業(yè)人員、教育工作者或研究者。本研究科的教育和研究不局限于學(xué)校內(nèi)部，以理化學(xué)研究所為代表的國(guó)內(nèi)外研究機(jī)構(gòu)、大學(xué)都向?qū)W生提供平臺(tái)，研究生能夠從中擴(kuò)大自己的視野。為了造就推進(jìn)21世紀(jì)科學(xué)發(fā)展的人才，立教大學(xué)設(shè)置了多種獎(jiǎng)學(xué)金、研究資金以及學(xué)會(huì)發(fā)表補(bǔ)助制度，積極支援研究生開展自由的研究活動(dòng)。

物理學(xué)專業(yè)
化學(xué)專業(yè)
數(shù)學(xué)專業(yè)
生命科學(xué)專業(yè) 2006年4月社會(huì)學(xué)研究科的母體立教大學(xué)社會(huì)學(xué)院迎來(lái)了大改組。在此以前的社會(huì)學(xué)系、產(chǎn)業(yè)關(guān)系系、現(xiàn)代文化系的三大系中，將產(chǎn)業(yè)關(guān)系系轉(zhuǎn)入經(jīng)營(yíng)學(xué)院，之后新設(shè)置了媒體社會(huì)系。社會(huì)學(xué)系與媒體社會(huì)系均有許多新任教員，并以“社會(huì)學(xué)”為基礎(chǔ)誕生了由約30位專職教員組成的社會(huì)學(xué)院。
以此為契機(jī)，研究生院社會(huì)學(xué)研究科也采取了新的教育、研究體制。把應(yīng)用社會(huì)學(xué)和社會(huì)學(xué)兩個(gè)專業(yè)改組成社會(huì)學(xué)一個(gè)專業(yè)，明確了本研究科作為研究生院水平的“社會(huì)學(xué)”教育、研究平臺(tái)。同時(shí)設(shè)置了“社會(huì)”、“政策”、“文化”、“都市”、“媒體”、“交流”等6個(gè)研究領(lǐng)域，安排了從各領(lǐng)域的“基礎(chǔ)理論”開始的教學(xué)課程。此外，為幫助學(xué)生取得專業(yè)社會(huì)調(diào)查師資格，新開設(shè)了《調(diào)查方法論》科目。
“社會(huì)學(xué)”是一門需要在系統(tǒng)學(xué)習(xí)作為研究基礎(chǔ)的理論和方法的同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐中接觸現(xiàn)代實(shí)際問(wèn)題的學(xué)問(wèn)。本研究科設(shè)置了包括6大研究領(lǐng)域的系統(tǒng)性教學(xué)課程，并且在2007年度又迎來(lái)了4名新任教員，在質(zhì)與量方面均擁有日本屈指可數(shù)的專業(yè)教員；作為通過(guò)反復(fù)的研究和實(shí)踐真正學(xué)習(xí)“社會(huì)學(xué)”的研究生院教育平臺(tái)，我們正在不斷地創(chuàng)建充實(shí)的環(huán)境。
應(yīng)用社會(huì)學(xué)專業(yè)
社會(huì)學(xué)專業(yè) 無(wú)論是法學(xué)還是政治學(xué)，都是一門從人與人之間的關(guān)系中摸索自己以及社會(huì)應(yīng)有形態(tài)的學(xué)問(wèn)，作為自己的問(wèn)題主動(dòng)地不斷提問(wèn)不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度非常重要。在全國(guó)眾多的法學(xué)政治學(xué)相關(guān)的研究生院中，本法學(xué)研究科也是最具有重視這種姿態(tài)的傳統(tǒng)。教員也經(jīng)常受到研究生的刺激，不斷地開拓新研究。正因?yàn)槿绱?，學(xué)問(wèn)研究不僅朝氣蓬勃，而且在全國(guó)甚至國(guó)際上都做出了引人注目的成績(jī)。在價(jià)值觀多樣化、社會(huì)發(fā)生巨變的時(shí)代，也正是在這樣的時(shí)代，有必要在真正自由、具有創(chuàng)造性的環(huán)境中不斷鍛煉、不斷審視自我，探索自己前進(jìn)的方向。立教大學(xué)研究生院法學(xué)研究科一定能夠?yàn)樾貞汛笾镜膶W(xué)子們提供最佳的理想的學(xué)習(xí)環(huán)境。
比較法專業(yè)
民刑事法專業(yè)
政治學(xué)專業(yè) 觀光學(xué)研究科是在研究生院社會(huì)學(xué)研究科長(zhǎng)期以來(lái)在有關(guān)觀光學(xué)的教育與研究成果的基礎(chǔ)上開設(shè)的日本第一個(gè)觀光學(xué)研究生院。隨著觀光的社會(huì)作用和影響的增大，培養(yǎng)能夠用學(xué)術(shù)的觀點(diǎn)分析有關(guān)觀光的高深知識(shí)和將來(lái)觀光的應(yīng)有形態(tài)的研究教育的專門人才。這種迫切要求不僅來(lái)自日本國(guó)內(nèi)也來(lái)自國(guó)外。觀光學(xué)研究科（觀光學(xué)專業(yè)）由碩士課程和博士課程構(gòu)成。碩士課程的目的是將有關(guān)觀光學(xué)的最新學(xué)術(shù)研究成果與學(xué)生的教育指導(dǎo)相結(jié)合，構(gòu)建培養(yǎng)國(guó)內(nèi)外需求的觀光研究者的基礎(chǔ)；博士課程的目的在于培養(yǎng)觀光領(lǐng)域的新一代專業(yè)教育家和研究學(xué)者。同時(shí)，觀光學(xué)研究科為了提高觀光領(lǐng)域相關(guān)的學(xué)術(shù)研究水平，正致力把本學(xué)科建設(shè)成為高層次的教育與研究基地。
觀光學(xué)專業(yè) 2006年4月隨著學(xué)院改編為2個(gè)系，本研究科對(duì)地方行政論、NPO及NGO論等領(lǐng)域進(jìn)行了擴(kuò)充。從2008年4月開始，本學(xué)院再次擴(kuò)編為3個(gè)系，增加體育健康領(lǐng)域教職員的新力量，這必將進(jìn)一步推動(dòng)本研究科的發(fā)展。本研究科最顯著的特色是以充實(shí)的研究人員為基礎(chǔ)，能夠從跨學(xué)科、國(guó)際性視野出發(fā)，就何謂福祉、何謂社區(qū)、何謂人、何謂“生命”等問(wèn)題，通過(guò)理論與實(shí)踐的相輔相成開展研究。
福祉為21世紀(jì)最重要的課題之一。當(dāng)今國(guó)際社會(huì)紛爭(zhēng)不斷，貧富差距越來(lái)越大；另一方面，日本國(guó)內(nèi)少子化、高齡化的形勢(shì)日趨嚴(yán)峻，青少年犯罪不斷增加，家庭的機(jī)能脆弱化，收入差異增大，人際關(guān)系淡薄以及不適應(yīng)社會(huì)等福祉課題層出不窮。構(gòu)建使人人都能安心生活、相互尊重對(duì)方的個(gè)性、特點(diǎn)以至“生命”的福祉社會(huì)。這正是全球共同追求的迫切要求。
為此本研究科開設(shè)了綜合性的令人耳目一新的課程，其內(nèi)容由以下部分組成：從全球性的立場(chǎng)出發(fā)探索社會(huì)福祉的社會(huì)福祉學(xué)系；從實(shí)踐和理論方面研究社區(qū)的創(chuàng)建、活性化政策以及項(xiàng)目組建等內(nèi)容的社區(qū)政策學(xué)系；從體育科學(xué)和健康科學(xué)的立場(chǎng)出發(fā)，根據(jù)每個(gè)人的個(gè)性和特點(diǎn)，研究“健康”應(yīng)有形態(tài)的體育健康學(xué)系；以及以這些思想為基礎(chǔ)，從多個(gè)角度綜合性地考察與人類以及“生命”相關(guān)問(wèn)題的福祉人類學(xué)系。
社會(huì)福利學(xué)專業(yè)
人類關(guān)系學(xué)專業(yè) 現(xiàn)代心理學(xué)研究科是2006年4月在新座校區(qū)開設(shè)的研究科，其前身為擁有51年歷史的文學(xué)研究科心理學(xué)專業(yè)。現(xiàn)代心理學(xué)研究科進(jìn)一步發(fā)展了以不拘泥于某個(gè)特定領(lǐng)域的教育、研究為特色的文學(xué)研究科心理學(xué)專業(yè)的傳統(tǒng)，并設(shè)置了心理學(xué)專業(yè)與臨床心理學(xué)專業(yè)等兩個(gè)專業(yè)；心理學(xué)專業(yè)對(duì)知覺(jué)、認(rèn)識(shí)等基礎(chǔ)心理學(xué)領(lǐng)域和社會(huì)、產(chǎn)業(yè)等應(yīng)用心理學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行教育、研究；臨床心理學(xué)專業(yè)則作為（財(cái)）日本臨床心理師資格認(rèn)定協(xié)會(huì)第1類指定研究生院，培養(yǎng)臨床心理師等的高級(jí)專業(yè)人員和研究臨床心理學(xué)的教育基地。教員從廣泛的研究領(lǐng)域中就現(xiàn)代社會(huì)的心理學(xué)問(wèn)題進(jìn)行多方面的探求，并結(jié)合多姿多彩的授課科目，來(lái)滿足研究生的多樣化需求。通過(guò)2個(gè)專業(yè)的有機(jī)結(jié)合，開創(chuàng)新型的人類學(xué)、綜合性心理科學(xué)。
心理學(xué)專業(yè)
臨床心理學(xué)專業(yè)
映像身體學(xué)專業(yè) 立教大學(xué)的歷史可以追溯到1874年，美國(guó)圣公會(huì)的傳教士威廉姆斯主教（Channing Moore Williams）在東京筑地的外國(guó)人聚居地創(chuàng)辦了從事英語(yǔ)和圣經(jīng)教學(xué)的私塾。進(jìn)入二十一世紀(jì),立教大學(xué)將繼續(xù)秉承創(chuàng)校當(dāng)初的“遵循基督教的教育”這一教學(xué)理念，使之成為日本的基督教學(xué)和神學(xué)研究的基地，為此開設(shè)了基督教學(xué)研究科。本研究科并非立足于某個(gè)特定教派，而是在“神學(xué)與思想”、“圣經(jīng)與歷史”、“藝術(shù)與文化”、“實(shí)地研究”、“教會(huì)音樂(lè)”等五個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行專門的、綜合性的研究。本研究科和專業(yè)（前期課程）由以下兩門課程組成?！　。?）“基督教學(xué)研究課程”是對(duì)基督教進(jìn)行深度的研究和高水平的教育，是本研究科的主要本科課程?！　。?）“威廉姆斯研究課程”是為了紀(jì)念立教的創(chuàng)辦者威廉姆斯主教而設(shè)立的課程，最快在一年內(nèi)可以獲得碩士學(xué)位。本課程主要以廣義上的基督教傳教團(tuán)人士（如教會(huì)教職人員、教士、圣經(jīng)科或宗教科教師、管風(fēng)琴手或圣歌隊(duì)、基督教系的NGO或NPO工作人員等等）為招生對(duì)象。此外，本課程設(shè)有“認(rèn)定證明取得制度”。這是根據(jù)該校的履修生制度中的專業(yè)科目等制訂的，對(duì)于履修了（1）“管風(fēng)琴演奏法”、（2）“合唱、圣歌隊(duì)指導(dǎo)法”、（3）“服務(wù)學(xué)習(xí)”、（4）“臨床心理和牧?xí)萘?xí)”四科目中任何一個(gè)的學(xué)生，除了通常的學(xué)分認(rèn)定書之外，還將發(fā)放特別的“認(rèn)定證明書”。
基督教學(xué)專業(yè) 在多文化、多語(yǔ)言共存的當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中，追求人類和平和與發(fā)展不可或缺的是具有不同文化背景的人們之間的相互交流?；诖擞^點(diǎn)，異文化交流研究科在將世界多種文化的存在作為“異文化”來(lái)認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也將自然環(huán)境作為一種“異文化”，并作為和人類共存的對(duì)象進(jìn)行考察。本研究科的目標(biāo)是在“語(yǔ)言交流”和“異文化交流”這兩個(gè)研究領(lǐng)域中，通過(guò)對(duì)《語(yǔ)言交流》、《口譯筆譯研究》、《異文化交流》及《環(huán)境交流》等4個(gè)學(xué)科的復(fù)合研究，構(gòu)筑新的“異文化交流學(xué)”。此外，本研究科在原有碩士課程的基礎(chǔ)上于2004年4月新開設(shè)了博士課程。為了便于社會(huì)人員進(jìn)入研究生院學(xué)習(xí)，實(shí)施晝夜開課制授課，除增加平日夜間和周六、周日上課時(shí)間外，在夏季（8、9月）和冬季（12、1月）的放假期間開展集中講課。
本研究科的“朝著構(gòu)筑邁向可持續(xù)未來(lái)的異文化交流學(xué)”入選為文部科學(xué)省2005年度“有魅力的研究生院教育”項(xiàng)目。
異文化交流專業(yè) 報(bào)考商業(yè)設(shè)計(jì)研究科需要滿足“具有2年以上的實(shí)際業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)（包括個(gè)體經(jīng)營(yíng)在內(nèi)的在企業(yè)等組織中從事實(shí)際業(yè)務(wù)的經(jīng)驗(yàn)）的人員”這個(gè)條件。我們認(rèn)為，要想開展不拘泥于以往研究生院教育的真正意義上的商業(yè)教育，最低限度的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)是不可或缺的。現(xiàn)在，可以說(shuō)企業(yè)直接面臨的最大課題是“人力資源的開發(fā)”，這并非言過(guò)其實(shí)。在劇烈變化的經(jīng)濟(jì)、多樣化信息泛濫的社會(huì)中，具有能夠發(fā)現(xiàn)有意義的課題，準(zhǔn)確地構(gòu)想、策劃、起草、實(shí)施商業(yè)性項(xiàng)目的綜合性創(chuàng)造能力，這種人才才是21世紀(jì)商務(wù)中必不可少的。本研究科提倡的社會(huì)人研究生院（MBA）的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在培養(yǎng)擁有“事業(yè)的構(gòu)想能力”的真正的綜合型人才，也就是培養(yǎng)具備綜合型才能的專業(yè)人才。必修科目《商業(yè)模擬》提供創(chuàng)業(yè)不可或缺的靈感、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，豐富多彩的科目有助于提高素養(yǎng)、掌握廣泛的專業(yè)性前沿知識(shí)以及磨煉商業(yè)靈感。本研究科充分考慮到學(xué)生來(lái)自社會(huì)的實(shí)際情況，實(shí)施晝夜開課制。即使只在夜間和星期六上課，也能夠修完全部課程。
2007年4月開設(shè)了博士課程（DBA）。
商業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè) 21世紀(jì)的今天，社會(huì)真正需要的是能夠發(fā)現(xiàn)市民社會(huì)存在的問(wèn)題，探求解決這些問(wèn)題的具體方法論，并且擁有能夠使問(wèn)題的解決得以實(shí)現(xiàn)的人才。立教大學(xué)研究生院作為日本首次開展集聚和學(xué)習(xí)研究新的市民性知識(shí)的一種嘗試，于2002年4月開設(shè)了“21世紀(jì)社會(huì)設(shè)計(jì)研究科比較組織網(wǎng)絡(luò)學(xué)專業(yè)”。本專業(yè)是以“非營(yíng)利組織”、“危機(jī)管理”、“網(wǎng)絡(luò)”為3大支柱而開設(shè)的新型MBA/DBA課程。以網(wǎng)絡(luò)為關(guān)鍵詞，學(xué)習(xí)縱貫地方到全球的所有社會(huì)組織（從家庭、區(qū)域到國(guó)家、全球）的綜合型危機(jī)管理相關(guān)的專業(yè)管理能力，以及學(xué)習(xí)擔(dān)負(fù)21世紀(jì)新型公共性非營(yíng)利組織（NPO、NGO、自愿者）活動(dòng)和企業(yè)的社會(huì)責(zé)任活動(dòng)CSR有關(guān)的運(yùn)營(yíng)能力。本專業(yè)在課程設(shè)置上以理論性、系統(tǒng)性研究為基礎(chǔ)，重視務(wù)實(shí)性、實(shí)踐性的研究活動(dòng)，是一個(gè)培養(yǎng)高級(jí)專業(yè)人員的研究生院（MBA & DBA in Social Design Studies）。學(xué)校除擁有十余名具有豐富的研究經(jīng)驗(yàn)、教職經(jīng)驗(yàn)的專職教師外，還聘請(qǐng)活躍在NPO及NGO 、財(cái)團(tuán)、行政、財(cái)界、媒體界等各領(lǐng)域具有高度見(jiàn)識(shí)的專家和講師，促進(jìn)學(xué)校與外界的交流，擴(kuò)大與外部共同研究和互動(dòng)合作的可能性。為適應(yīng)新的社會(huì)情況，我們必須采取新的學(xué)問(wèn)研究方法，因此本專業(yè)的研究體制的設(shè)定跨越以往的學(xué)問(wèn)領(lǐng)域界限，并且不拘泥于現(xiàn)有理論，通過(guò)靈活的構(gòu)思與綜合，多角度地進(jìn)行考察，從而掌握解決各領(lǐng)域具體問(wèn)題的技能。同時(shí)本研究科也面向社會(huì)人員，實(shí)施晝夜和星期六授課制，進(jìn)行正規(guī)的研究生教育（屬于厚生勞動(dòng)大臣指定的教育培訓(xùn)講座）。
2007年4月增設(shè)了博士課程(DBA in Social Design Studies），積極培養(yǎng)研究人員。
比較組織網(wǎng)絡(luò)學(xué)專業(yè) 21世紀(jì)的今天，為了進(jìn)一步推進(jìn)日本公正而充滿活力的法制化社會(huì)進(jìn)程，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)新的法律專業(yè)人才（法官、檢察官、律師）是不可或缺的。為了肩負(fù)起此重任，于2004年春在池袋校區(qū)成立了“立教大學(xué)法科研究生院”，并追求“有立教特色”的司法教育，以扎根于基督教的立教學(xué)院精神為本，培養(yǎng)具有豐富人性的司法人才。以“待人熱情”、“豐富的教養(yǎng)和廣博的知識(shí)”、“深入思考和洞察力”以及“活躍的實(shí)踐能力和技能”為4大支柱，通過(guò)徹底的小班制授課培養(yǎng)法律專業(yè)人才。在專職教員中除了研究者外還有活躍于司法第一線的律師和法官出身的教員等，他們帶來(lái)了現(xiàn)場(chǎng)的氣息，增添了活力。在課程安排上，不僅僅以法律基本科目為基礎(chǔ)進(jìn)行高水平的理論教育，還積極開展能夠親身體驗(yàn)司法現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)習(xí)活動(dòng)。例如三年級(jí)的模擬演習(xí)中，作為研究者的教員和從事實(shí)際業(yè)務(wù)的教員共同授課，搭起“理論和實(shí)務(wù)之橋梁”，提高學(xué)生司法素質(zhì)和實(shí)踐性法律技能。2005年3月竣工的新教學(xué)大樓“11號(hào)館”進(jìn)一步充實(shí)了優(yōu)越的教育環(huán)境，讓肩負(fù)著未來(lái)司法界重任的學(xué)生們?cè)谶@個(gè)難以想象是在大都市的被綠茵和自由氣氛所環(huán)抱的池袋校區(qū)的理想環(huán)境中，能夠接受充實(shí)的司法教育。為了培養(yǎng)出當(dāng)今市民社會(huì)所真正需要的司法人才，“立教大學(xué)法科研究生院”以文理理念為本，培養(yǎng)擁有創(chuàng)造新的社會(huì)和平和秩序的睿智、“待人熱情、高素質(zhì)的法律專業(yè)人才”。
法務(wù)專業(yè)