推薦答案1910年呈學(xué)部批準(zhǔn)冀、卾、蘇、皖、贛五省協(xié)款，創(chuàng)立中國陶業(yè)學(xué)堂，校址饒州高門，其目的在“培養(yǎng)明白學(xué)理，精進(jìn)技術(shù)之人才，以改良陶業(yè)”。1911年辛亥革命，1912年2月12日清帝被迫退位，外省協(xié)款中斷，學(xué)校陷入困境。江西省督軍李烈鈞知陶業(yè)之重要，1912年收歸省辦更名為江西省立饒州陶業(yè)學(xué)校，校長張浩（字犀候，1901年留日，1906年東京工業(yè)大學(xué)窯業(yè)專業(yè)畢業(yè)，曾參與創(chuàng)辦中國陶業(yè)學(xué)堂）。1903年討袁未遂，政局猝變，經(jīng)費(fèi)無著，張校長奔走呼號。江西省巡案使戚楊巡視至饒州，見學(xué)校辦學(xué)成績卓著，大加贊嘗，復(fù)歸省立，名曰江西省立第二甲種工業(yè)學(xué)校。第一屆（有說7人，有說8人）畢業(yè)。校長仍由張浩出任。1924年改稱江西省立陶業(yè)學(xué)校；1927年鄒俊章(美國紐約州立大學(xué)學(xué)士，伊利諾大學(xué)碩士）出任校長。經(jīng)過達(dá)20年的艱難曲折，辦學(xué)理念愈發(fā)堅(jiān)定，辦學(xué)傳統(tǒng)逐步形成。鄒校長雄心勃勃，一方面進(jìn)一步整頓校風(fēng)、規(guī)范管理，準(zhǔn)備遷校至景德鎮(zhèn)；一方面奔走呼吁申辦陶業(yè)高等學(xué)校。1930年6月創(chuàng)辦江西省立陶業(yè)學(xué)校?？?（刊名為當(dāng)時(shí)教務(wù)部長蔣夢麟提寫）。我們看到的 “誠樸恕毅”校訓(xùn)就載入該刊。

　　校訓(xùn) “誠樸恕毅”如何解讀？
　　我校先輩們很多有留學(xué)背景，又有扎實(shí)的國學(xué)功底，校訓(xùn)這四個(gè)字必有典籍依據(jù)。據(jù)我們查尋認(rèn)為，“誠”，出自 《易·乾》：“修辭其誠，所以居業(yè)也”；《禮樂記》：“著誠去偽，禮之經(jīng)也”。意為真誠、真實(shí)?！皹恪背鲎郧?《九章》（懷沙）：“樸為積兮，莫知余之所有”。注“修直為材，壯大為樸”；《史記》（屈原傳）：樸作樸，引申為大。意為質(zhì)樸，成大材?！八　?，出自《論語》：“其恕乎，己所不欲，勿施于人”；朱熹 《集注》：“盡己之謂忠，推己之謂恕”。意為寬容，推己及人。“毅”，出自《論語》：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”；《左傳》：“殺敵為果，致果為毅”。意為要成就一番事業(yè)，必須堅(jiān)毅果敢。
　　“誠樸恕毅”校訓(xùn)旨在培養(yǎng)學(xué)生真實(shí)無妄，表里如一的品質(zhì)，吃苦耐勞，胸懷坦蕩，推己及人的品格，成就大業(yè)的志向和干預(yù)干戈創(chuàng)新的精神，以及百折不撓的一直。校訓(xùn)與“養(yǎng)成明白學(xué)理。精進(jìn)技術(shù)之人才，以改革陶業(yè)”的辦學(xué)宗旨互相互成。

　　“誠樸恕毅”的校訓(xùn)告訴我們，人才培養(yǎng)是學(xué)校的根本任務(wù)，人才培養(yǎng)既要著眼長遠(yuǎn)，又要面向當(dāng)前和行業(yè)。作為校訓(xùn)，既要有豐富的內(nèi)涵，又要有深厚的文化底蘊(yùn)。