推選答案錢學(xué)森（1911.12.11-2009.10.31），男，漢族，浙江省杭州市人，中共黨員。1911年出生，曾任中國人民解放軍總裝備部科技委高級顧問，中國科協(xié)名譽主席，全國政協(xié)副主席。著名科學(xué)家。
人類航天科技的重要開創(chuàng)者和主要奠基人之一，是工程控制論的創(chuàng)始人，是二十世紀應(yīng)用科學(xué)領(lǐng)域最為杰出的科學(xué)家，是為新中國的成長作出無可估量貢獻的老一輩科學(xué)家團體中影響最大和功勛最為卓著的人民科學(xué)家，是新中國愛國留學(xué)歸國人員中最具代表性的國家建設(shè)者，是新中國歷史上最偉大的科學(xué)家，被譽為“中國航天之父”、“中國導(dǎo)彈之父”、“火箭之王”。他在上世紀40年代已經(jīng)成為和其恩師馮·卡門并駕齊驅(qū)的航空和航天領(lǐng)域內(nèi)的最為杰出的科學(xué)家，并以《工程控制論》的出版為標志在學(xué)術(shù)成就上實質(zhì)性地超越了科學(xué)巨匠馮·卡門，成為上個世紀整個應(yīng)用科學(xué)領(lǐng)域中最杰出的代表，成為二十世紀眾多學(xué)科領(lǐng)域的科學(xué)群星中最為璀璨的極少數(shù)巨星之一。
錢學(xué)森于1911年12月11日出生于上海（原來寫的是浙江杭州）。父親錢家治（字均夫，1880年-1969年）曾留學(xué)日本。1914年父親錢家治到北平民國政府教育部任職，遷居北平宣武門外。1918年入學(xué)北京第二實驗小學(xué)。1921年轉(zhuǎn)校北京高等師范學(xué)院第一附小。1923年錢學(xué)森入學(xué)北京高等師范學(xué)院附中，1929年畢業(yè)。
1929年秋，錢學(xué)森入交通大學(xué)機械工程系，攻讀鐵道機械工程。1934年畢業(yè)于交通大學(xué)機械工程系，同年在美國麻省理工學(xué)院和加利福尼亞理工大學(xué)學(xué)習。1935年赴美國研究航空工程和空氣動力學(xué)，1938年獲加利福尼亞理工學(xué)院博士學(xué)位，后留在美國任講師、副教授、教授以及超音速實驗室主任和古根罕噴氣推進研究中心主任，并從事火箭研究。
1950年開始爭取回歸祖國，當時美國海軍次長金布爾說：“錢學(xué)森無論走到哪里，都抵得上5個師的兵力，我寧可把他擊斃在美國也不能讓他離開?！币虼隋X學(xué)森受到美國政府迫害，失去自由，歷經(jīng)5年于1955年才回到祖國。
1955年10月，經(jīng)過周恩來總理外交上的不斷努力，錢學(xué)森沖破種種阻力回國后，1959年加入中國共產(chǎn)黨。曾任中國科學(xué)院力學(xué)研究所所長，第七機械工業(yè)部副部長，國防科工委副主任等職；曾任中國科技協(xié)會名譽主席等職。錢學(xué)森與胡錦濤總書記
錢學(xué)森為中國火箭和導(dǎo)彈技術(shù)的發(fā)展提出了極為重要的實施方案。1958年4月起，他長期擔任火箭導(dǎo)彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，對中國火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻。錢學(xué)森曾是全國政協(xié)副主席、中國科學(xué)院數(shù)理化學(xué)部委員、中國宇航學(xué)會名譽理事長、中國科技協(xié)會主席，歷任中國自動化學(xué)會第一、二屆理事長。1991年10月，國務(wù)院、中央軍委授予錢學(xué)森“國家杰出貢獻科學(xué)家”榮譽稱號和一級英雄模范獎?wù)隆?br />
2009年10月31日上午8時6分在北京去世，享年98歲。
【成就】
錢學(xué)森長期擔任中國火箭和航天計劃的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，對航天技術(shù)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻。錢學(xué)森共發(fā)表專著7部，論文300余篇。
科學(xué)貢獻
?、賾?yīng)用力學(xué)
錢學(xué)森在應(yīng)用力學(xué)的空氣動力學(xué)方面和固體力學(xué)方面都做過開拓性的工作。與馮·卡門合作進行的可壓縮邊界層的研究，揭示了這一領(lǐng)域的一些溫度變化情況，創(chuàng)立了卡門——錢學(xué)森方法。與郭永懷合作最早在跨聲速流動問題中引入上下臨界馬赫數(shù)的概念。
?、趪姎馔七M與航天技術(shù)
從40年代到60年代初期，錢學(xué)森在火箭與航天領(lǐng)域提出了若干重要的概念：在40年代提出并實現(xiàn)了火箭助推起飛裝置(JATO)，使飛機跑道距離縮短；在1949年提出了火箭旅客飛機概念和關(guān)于核火箭的設(shè)想；在1953年研究了行星際飛行理論的可能性；在1962年出版的《星際航行概論》中，提出了用一架裝有噴氣發(fā)動機的大飛機作為第一級運載工具，用一架裝有火箭發(fā)動機的飛機作為第二級運載工具的天地往返運輸系統(tǒng)概念。
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工程控制論在其形成過程中，把設(shè)計穩(wěn)定與制導(dǎo)系統(tǒng)這類工程技術(shù)實踐作為主要研究對象。錢學(xué)森本人就是這類研究工作的先驅(qū)者。
?、芪锢砹W(xué)
錢學(xué)森在1946年將稀薄氣體的物理、化學(xué)和力學(xué)特性結(jié)合起來的研究，是先驅(qū)性的工作。1953年，他正式提出物理力學(xué)概念，主張從物質(zhì)的微觀規(guī)律確定其宏觀力學(xué)特性，改變過去只靠實驗測定力學(xué)性質(zhì)的方法，大大節(jié)約了人力物力，并開拓了高溫高壓的新領(lǐng)域。1961年他編著的《物理力學(xué)講義》正式出版?，F(xiàn)在這門科學(xué)的帶頭人是茍清泉教授，1984年錢學(xué)森向茍清泉建議，把物理力學(xué)擴展到原子分子設(shè)計的工程技術(shù)上。
?、菹到y(tǒng)工程
錢學(xué)森不僅將中國航天系統(tǒng)工程的實踐提煉成航天系統(tǒng)工程理論，并且在80年代初期提出國民經(jīng)濟建設(shè)總體設(shè)計部的概念，還堅持致力于將航天系統(tǒng)工程概念推廣應(yīng)用到整個國家和國民經(jīng)濟建設(shè)，并從社會形態(tài)和開放復(fù)雜巨系統(tǒng)的高度，論述了社會系統(tǒng)。任何一個社會的社會形態(tài)都有三個側(cè)面：經(jīng)濟的社會形態(tài)，政治的社會形態(tài)和意識的社會形態(tài)。錢學(xué)森從而提出把社會系統(tǒng)劃分為社會經(jīng)濟系統(tǒng)、社會政治系統(tǒng)和社會意識系統(tǒng)三個組成部分。相應(yīng)于三種社會形態(tài)應(yīng)有三種文明建設(shè)，即物質(zhì)文明建設(shè)(經(jīng)濟形態(tài))、政治文明建設(shè)(政治形態(tài))和精神文明建設(shè)(意識形態(tài))。社會主義文明建設(shè)應(yīng)是這三種文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。從實踐角度來看，保證這三種文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的就是社會系統(tǒng)工程。從改革和開放的現(xiàn)實來看，不僅需要經(jīng)濟系統(tǒng)工程，更需要社會系統(tǒng)工程。
⑥系統(tǒng)科學(xué)
錢學(xué)森對系統(tǒng)科學(xué)最重要的貢獻，是他發(fā)展了系統(tǒng)學(xué)和開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)的方法論。
?、咚季S科學(xué)
人工智能已成為國際上的一大熱門，但學(xué)術(shù)思想?yún)s處于混亂狀態(tài)。在這樣的背景下，錢學(xué)森站在科技發(fā)展的前沿，提出創(chuàng)建思維科學(xué)(noeticscience)這一科學(xué)技術(shù)部門，把30年代中國哲學(xué)界曾議論過，有所爭論，但在當時條件下沒法講清楚的主張，科學(xué)地概括成為思維科學(xué)。比較突出的貢獻為：
(1)錢學(xué)森在80年代初提出創(chuàng)建思維科學(xué)技術(shù)部門，認為思維科學(xué)是處理意識與大腦、精神與物質(zhì)、主觀與客觀的科學(xué)，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的一個大部門。推動思維科學(xué)研究的是計算機技術(shù)革命的需要。
(2)錢學(xué)森主張發(fā)展思維科學(xué)要同人工智能、智能計算機的工作結(jié)合起來。他以自己親身參予應(yīng)用力學(xué)發(fā)展的深刻體會，指明研究人工智能、智能計算機應(yīng)以應(yīng)用力學(xué)為借鑒，走理論聯(lián)系實際，實際要理論指導(dǎo)的道路。人工智能的理論基礎(chǔ)就是思維科學(xué)中的基礎(chǔ)科學(xué)思維學(xué)。研究思維學(xué)的途徑是從哲學(xué)的成果中去尋找，思維學(xué)實際上是從哲學(xué)中演化出來的。他還認為形象思維學(xué)的建立是當前思維科學(xué)研究的突破口，也是人工智能、智能計算機的核心問題。
(3)錢學(xué)森把系統(tǒng)科學(xué)方法應(yīng)用到思維科學(xué)的研究中，提出思維的系統(tǒng)觀，即首先以邏輯單元思維過程為微觀基礎(chǔ)，逐步構(gòu)筑單一思維類型的一階思維系統(tǒng)，也就是構(gòu)筑抽象思維、形象(直感)思維、社會思維以及特異思維(靈感思維)等；其次是解決二階思維開放大系統(tǒng)的課題；最后是決策咨詢高階思維開放巨系統(tǒng)。
?、嗫茖W(xué)技術(shù)體系與馬克思主義哲學(xué)
錢學(xué)森認為，馬克思主義哲學(xué)是人類對客觀世界認識的最高概括，也是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括科學(xué)的社會科學(xué))的最高概括，錢學(xué)森將當代科學(xué)技術(shù)發(fā)展狀況，歸納為十個緊密相聯(lián)的科學(xué)技術(shù)部門。這十大科學(xué)技術(shù)部門的劃分方法，正是錢學(xué)森運用馬克思主義哲學(xué)，特別是系統(tǒng)論對科學(xué)分類方法的又一創(chuàng)新。