答案優(yōu)選在此之前美國(guó)緊急醫(yī)療救護(hù)的標(biāo)志大多數(shù)以白底橘色十字為代表，由於該圖與紅十字會(huì)之標(biāo)志類似，造成民眾的混淆，紅十字會(huì)因此頻頻向醫(yī)療救護(hù)部門反映，希望該單位能改用不同標(biāo)志藉以區(qū)分，生命之星概念因而生命之星共有六個(gè)角，每一個(gè)角各代表緊急醫(yī)療救護(hù)服務(wù)系統(tǒng)的一個(gè)功能，包括：傷病患檢視、報(bào)告、救護(hù)車出勤、現(xiàn)場(chǎng)處置、運(yùn)送途中照顧、運(yùn)送至特定醫(yī)療單位等六個(gè)。
而符號(hào)中間的蛇與權(quán)仗的來(lái)源則有兩種不同故事，第一是由古希臘神話來(lái)，蛇與權(quán)杖是為紀(jì)念阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)這位偉大的神醫(yī)。阿斯克勒庇俄斯(asclepius)為太陽(yáng)神-阿波羅(Apollo)的兒子，阿斯克勒庇俄斯從半人獸-Cheron學(xué)得醫(yī)療的技術(shù)，但眾神之王-宙斯(Zeus)擔(dān)憂阿斯克勒庇俄斯淵博的醫(yī)學(xué)知識(shí)會(huì)所有人因此而長(zhǎng)生不死，為了避免這樣的事發(fā)生，宙斯(Zeus)便以雷電將阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)擊死。之后人們將阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)奉為眾神之一膜拜，并聚集在他的神殿內(nèi)休息、睡覺(jué)，民間更相信可以在睡夢(mèng)中將治療的秘方傳給病人，使之立刻痊愈，有鑒於民眾對(duì)阿斯克勒庇俄斯的信仰，宙斯最后只好讓 阿斯克勒庇俄斯 復(fù)活并正式封為神。由於阿斯克勒庇俄斯通常以站立的姿勢(shì)出現(xiàn)在民眾前面，且身穿長(zhǎng)袍，手持一根權(quán)杖，權(quán)杖上有一條蛇纏繞而上，而后權(quán)杖就變成醫(yī)學(xué)唯一的標(biāo)志。權(quán)杖上的蛇是醫(yī)學(xué)與健康的象徵，權(quán)杖與一對(duì)翅膀則是和平的標(biāo)志。其由來(lái)?yè)?jù)說(shuō)是有一次阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)遇到一位病情非常復(fù)雜的病人，令阿斯克勒庇俄斯無(wú)法醫(yī)治，於是他向一條蛇諮詢并尋求建議，最后病人終於痊愈，在與蛇諮詢討論期間，為了能與蛇面對(duì)面討論，并表示兩者的地位相等，阿斯克勒庇俄斯請(qǐng)蛇纏繞在他的權(quán)杖上。而翅膀的由來(lái)是莫丘利(Mercury)看見(jiàn)兩條蛇打斗當(dāng)用盡各種辦法都無(wú)法讓她們停止，就將權(quán)杖放在地上試著分開(kāi)她們，可是好斗的蛇去順著權(quán)杖纏繞而上。

第二個(gè)由來(lái)是依據(jù)圣經(jīng)第二十一張第九節(jié)而來(lái)：傳說(shuō)摩西以青銅鑄造一條蛇的形狀并將他鑲在一根柱子上，若有人被毒蛇咬到，只要到柱子下注視著青銅鑄的蛇，就會(huì)馬上獲得痊愈。
以上兩個(gè)故事是設(shè)計(jì)生命之星符號(hào)時(shí)所參考的故事背景。
以上兩個(gè)故事是設(shè)計(jì)生命之星符號(hào)時(shí)所參考的故事背景。
至今，生命之星已被廣泛使用於世界各國(guó)緊急醫(yī)療救護(hù)服務(wù)系統(tǒng)的獨(dú)特標(biāo)志，但其使用范圍限於：
1、救護(hù)隊(duì)的標(biāo)示。
2、不論安裝或在救護(hù)車內(nèi)使用的醫(yī)療救護(hù)器材。
3、通過(guò)規(guī)定的訓(xùn)練課程并取得執(zhí)照的救護(hù)技術(shù)員(EMT)，得將生命之星圖案的臂章繡在袖子上。
4、救護(hù)技術(shù)員(EMT)的個(gè)人器材，例如：隨身急救包、徽章、領(lǐng)章等。
5、緊急救護(hù)書(shū)籍、手冊(cè)、報(bào)告書(shū)或其他相關(guān)資料。
6、當(dāng)生命之星圖案的臂章繡在袖子上時(shí)，必須是“藍(lán)色”的生命之星圖案并以“白色”四方或圓形為底。