喬納森·斯威夫特（Jonathan Swift，1667—1745年），大不列顛及愛爾蘭聯(lián)合王國作家，政論家，諷刺文學(xué)大師，以著名的《格列佛游記》和《一只桶的故事》等作品聞名于世，他曾被高爾基稱為“世界文學(xué)創(chuàng)造者之一”。

喬納森·斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，家境十分貧寒，還未出生

喬納森·斯威夫特

父親就去世了。由于母親無力撫養(yǎng)他，于是他的伯父負起了教養(yǎng)他的責(zé)任，15歲將他送進了當時的都柏林三一學(xué)院（以天主教的“三位一體”命名）。當時的都柏林大學(xué)是一所教會學(xué)校，是為教會培養(yǎng)忠實弟子的，而斯威夫特始終十分厭惡大學(xué)里講授的神學(xué)和各種繁瑣哲學(xué)，可想而知，他也不可能取得令學(xué)校滿意的成績，畢業(yè)時，他獲得了一張“特許學(xué)位”文憑，致使他無法在社會上找到一份好的工作。[1]

早期（1667—1710年）

斯威夫特在早年就接觸到了當時的社會政治，開始養(yǎng)成分析事物的才能和敏銳的觀察力。對于一位諷刺作家來說，這都是不可缺少的條件。1688年叔父逝世，愛爾蘭處于政治動蕩時期，斯威夫特只得中斷碩士課程，前往英格蘭，和母親一同住在英國的萊斯特。不久，他開始擔(dān)任威廉·坦普爾爵士的私人秘書，并在法恩海姆（Farnham）的摩爾莊園居住。他在摩爾莊園讀了不少的古典名著。坦普爾爵士此時已經(jīng)退居田園，正在撰寫回憶錄。斯威夫特的才能頗受爵士器重，他曾經(jīng)把斯威夫特介紹給威廉三世，并曾派斯威夫特去倫敦催促國王為國會撥款。也是在這段時間里，斯威夫特認識了當時年僅八歲的艾斯特·瓊森，一個家務(wù)傭人的孤女。斯威夫特教她讀書，昵稱她為“斯特拉”。

1690年斯威夫特因為健康原因回了愛爾蘭，但次年又回到了摩爾莊園。1692年他在赫特佛德學(xué)院獲得了文科碩士學(xué)位。1694年斯威夫特對私人秘書的工作厭倦了，離開了摩爾莊園，到國教在愛爾蘭新建的教堂當了牧師，后來到北愛爾蘭的基爾如特當教區(qū)負責(zé)人。

1696年斯威夫特在坦普爾勸說下回到摩爾莊園，為爵士整理回憶錄準備出版。這段時間他完成了《書的戰(zhàn)爭》，同時他看到了已經(jīng)14歲的健康的斯特拉。

簽名

1699年初，坦普爾爵士去世。斯威夫特留在英格蘭完成回憶錄的編撰工作。夏天他改任正擔(dān)任愛爾蘭法官的伯克利伯爵二世的秘書。但當他趕回愛爾蘭時發(fā)現(xiàn)秘書已另有人選，他改為在各地教堂擔(dān)任牧師。1701年他匿名發(fā)表了《關(guān)于雅典、羅馬時期分歧、斗爭的論述》一文。它們是在1697~1698年間寫的，但直到1704年才發(fā)表?！稌膽?zhàn)爭》是描寫“古今作品孰優(yōu)孰劣的問題，在17世紀末年的英國學(xué)術(shù)界引起過的一場爭論”。

中期（1710-1714年）

坦普爾爵士逝世后，斯威夫特回到了愛爾蘭，擔(dān)任都柏林附近拉臘柯爾

喬納森·斯威夫特

地區(qū)的牧師。他為了教會事務(wù)時常到倫敦去，1710—1713年間在倫敦住了兩年半。他在倫敦期間卷入了黨派的斗爭，很受托利黨首領(lǐng)的器重。1710年托利黨人上臺執(zhí)政后，他擔(dān)任了該黨報考《考察報》的主編。托利黨人為大土地所有者，戰(zhàn)爭對于他們是沒有好處的，因此他們?yōu)榱擞嫌嗣駞拹簯?zhàn)爭的心理，猛烈攻擊輝格黨人的好戰(zhàn)政策。斯威夫特寫了許多揭露輝格黨人的貪婪和反對戰(zhàn)爭的小冊子，其中最有名的一篇是《同盟國和前任內(nèi)閣在發(fā)動和進行這次戰(zhàn)爭的行為》（1711年）。

輝格黨人在18世紀初葉執(zhí)掌內(nèi)閣政權(quán)，推行反人民的戰(zhàn)爭政策。英國和荷蘭、瑞典同盟對法國進行長期的戰(zhàn)爭——西班牙王位繼承戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭給人民帶來沉重的負擔(dān)，卻給資產(chǎn)階級帶來巨額利潤。斯威夫特的小冊子喚起英國人民反對戰(zhàn)爭，堅決要求統(tǒng)治集團和法國締結(jié)和約，對反對戰(zhàn)爭的英國輿論起了重大影響。斯威夫特當時所寫的政論雖然是為托利黨人服務(wù)的，但他反對幾個殖民主義國家統(tǒng)治階級爭奪權(quán)益的戰(zhàn)爭，卻是符合人民的利益的。他這一段政治經(jīng)驗使他對英國統(tǒng)治集團的貪污腐化和資產(chǎn)階級的丑惡有了進一步的認識。1714年托利黨人失勢后，他回到愛爾蘭，在都柏林作圣派得立克教黨作教長，終其一生。

晚期（1714—1745年）

回到愛爾蘭后，斯威夫特對愛爾蘭人民的苦難有了進一步的了解，于是積極號召愛爾蘭人民為自由獨立而斗爭。1720年他發(fā)表了《普遍使用愛爾蘭的工業(yè)產(chǎn)品的建議》，主張愛爾蘭人民發(fā)展自己的工業(yè)，拒絕使用英國貨，以抵制英國殖民者的殘酷剝削。

1723年英王的情婦肯德爾公爵夫人獲得了在愛爾蘭鑄造半便士銅幣的特許狀，又把它賣給了英國商人威廉·伍德，賺了一萬英鎊。伍德只要用價值六萬英鎊的銅就可以鑄造價值十萬零八百英鎊的半便士銅幣，可獲暴利四萬英鎊。這對于貧困的愛爾蘭人民是嚴重的威脅。

斯威夫特就化名楚皮爾發(fā)表了幾封公開信。他號召愛爾蘭人民堅持斗爭，一致拒絕使用半便士銅幣。為什么伍德敢于以暴利剝削愛爾蘭人民呢？他說那是因為伍德是一個英國人。英國當局在愛爾蘭人民的群起抵抗的壓力下，被迫減少發(fā)行額四萬英鎊來緩和局勢，并派出一位大臣到愛爾蘭來鎮(zhèn)壓。兇狠的英國統(tǒng)治者是不肯輕易讓步的，據(jù)說反動的英國首相渥皮坡爾曾經(jīng)發(fā)誓要把半便士銅幣塞下愛爾蘭人民的咽喉。斯威夫特對愛爾蘭人民說：“……你們要知道根據(jù)上帝的、自然的、各國的和你們本國的法律，你們是也應(yīng)該是和你們的英國弟兄一樣的自由人民。”愛爾蘭人民在斯威夫特的領(lǐng)導(dǎo)和鼓舞下終于取得了勝利，英國當局被迫收回成命。

《楚皮爾書簡》具有更為深廣的意義，它發(fā)出了愛爾蘭人民爭取自由獨立、擺脫英國殖民統(tǒng)治的呼聲。斯威夫特在這一事件后受到廣大人民群眾的熱烈愛戴，成為愛爾蘭人民的英雄。1726年他最后一次訪問英國歸來，都柏林人民為他鳴鐘舉火，并組織儀仗隊把他送回寓所。

斯威夫特在晚期的作品中，斥責(zé)了英國統(tǒng)治集團的腐朽政治

《格列佛游記》

，并在一定程度上揭露了資產(chǎn)階級唯利是圖的剝削本質(zhì)。就在這個時期，斯威夫特完成了他的不朽的諷刺杰作《格列佛游記》。

此后他還寫了許多滿懷憂憤的諷刺作品。最著名的一個小冊子叫《一個使愛爾蘭的窮孩子不致成為他們父母的負擔(dān)的平凡的建議》（1729年）。斯威夫特用“反語法”提出了一個“公平、全面而可行的建議”，指出愛爾蘭人民已經(jīng)貧困到什么地步，對殘酷剝削愛爾蘭人民的英國統(tǒng)治者提出了有力的控訴。

斯威夫特晚景凄涼。他年幼就患腦病，晚年耳聾頭痛日益加劇，最后幾年精神失常，時?；杷?。這位杰出的諷刺作家于1745年10月19日逝世。葬于圣帕特里克大教堂。

人物評價：

喬納森·斯威夫特是英國啟蒙主義時期的作家，但卻不同于大

圣帕特里克大教堂

多數(shù)反對封建主義、謳歌資本主義的啟蒙主義作家，他對資本主義本質(zhì)進行了無情的鞭撻，并反映了普通人生活的艱辛與困苦。同時他放棄了長期統(tǒng)治英國文學(xué)界的古典主義文學(xué)標準，進行現(xiàn)實主義創(chuàng)作，從而使他的作品具有極高的文學(xué)價值。