法國(guó)人怎么保護(hù)法國(guó)語(yǔ)言,文化的,中國(guó)呢


精選答案在五千年的悠長(zhǎng)歲月里,中國(guó)文化曾有過(guò)各種各樣的輝煌。先秦時(shí)期已經(jīng)有百家爭(zhēng)鳴,此后更有唐詩(shī)宋詞元曲以及明清小說(shuō),這些都是中國(guó)文化各個(gè)輝煌時(shí)期的代表。而無(wú)論形式如何,其深層次的文化精神是一脈相承的,形式的不同只是這種精神在不同時(shí)代形勢(shì)下的反映。

  但這一切,現(xiàn)在已經(jīng)改變了。經(jīng)過(guò)幾千年的原地打轉(zhuǎn),中華民族陷入了一個(gè)循環(huán)的怪圈不能超脫,終于在清末成為一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)落后的民族。西學(xué)東漸,原有的文化幾乎被完全拋棄,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承從此割斷。

  在當(dāng)今中國(guó)社會(huì),可以說(shuō)是存在著兩種思想,一種是傳統(tǒng)文化的思想,沒(méi)有繼承和發(fā)揚(yáng)廣大,這種文化是精華和糟粕并存。而另一種是一種超越現(xiàn)實(shí)條件的超前思想。無(wú)論哪一種,都不符合當(dāng)今中國(guó)人的形象和精神。

  一句話,當(dāng)前中國(guó)文化的弱勢(shì),正是由于缺乏一種與世俱進(jìn),能夠展現(xiàn)當(dāng)今中國(guó)人真正面貌的文化精神,中國(guó)人缺乏一個(gè)總體的抽象的正面形象。在文化的各種形式中,缺乏真正能代表當(dāng)代中國(guó)人的形象。
法國(guó)人怎么保護(hù)法國(guó)語(yǔ)言,文化的,中國(guó)呢


  沒(méi)有這樣的精神,沒(méi)有這樣的形象,造成不少人崇洋媚外,認(rèn)為外國(guó)的月亮比中國(guó)的要圓。這是悲哀,五千年沉淀下的悲哀。

  正如拿破侖所說(shuō),中國(guó)是一頭沉睡的雄獅,而直到現(xiàn)在,這頭雄獅還沒(méi)有真正地蘇醒。中國(guó)沒(méi)有強(qiáng)大到一覽眾山小,也不是一些盲目崇洋的人眼中的弱者,它的潛力巨大,但要真正贏得自己應(yīng)得的地位,任重而道遠(yuǎn)??辞遄约旱牡匚?,確定自己的目標(biāo),才是中國(guó)人現(xiàn)在最需要做的。

  自二十世紀(jì)八十年代以來(lái),中國(guó)人已經(jīng)創(chuàng)造了很多奇跡,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是中國(guó)人所有的實(shí)力,一旦雄獅猛醒,中國(guó)可以更強(qiáng)。最關(guān)鍵之處,就在于要從文化上重塑中華民族的精神,重新獲得對(duì)自己文化的信心。我堅(jiān)信,雖然現(xiàn)在國(guó)際上最強(qiáng)勢(shì)的是美國(guó),但真正代表人類發(fā)展方向的,還得數(shù)中國(guó)人。中國(guó)才是世界未來(lái)的真正領(lǐng)導(dǎo)者,這是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該堅(jiān)持的信條。
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  西方文化在現(xiàn)今的確算是優(yōu)秀,但絕對(duì)代表不了未來(lái)。真正代表未來(lái)的,是中國(guó)人的文化。

  但是,這并不代表排斥一切外來(lái)文化。一種強(qiáng)勢(shì)的文化,不僅僅要要強(qiáng)大的影響力,既能影響到本國(guó)人民,更具有世界性,而且需要有兼容性,其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處都可以吸收,繼而融合到本國(guó)文化中。中國(guó)古代文化曾具有這樣的特點(diǎn),但從近代以來(lái),這種特點(diǎn)漸漸消失了。首先是在傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)上,不僅要將傳統(tǒng)文化的精華拋棄糟粕后繼承,更要吸收其他文化的優(yōu)點(diǎn),形成一種新的文化
  所謂吸收其他文化的優(yōu)點(diǎn),和盲目地接受其他文化是截然不同的,關(guān)鍵處就在于吸收者要有自己的核心的文化精神。就象一棵大樹,要想枝繁葉茂,主干的粗壯結(jié)實(shí)是必不可少的。中國(guó)五千年的悠久歷史和近年來(lái)屢屢創(chuàng)造的奇跡,都證明中國(guó)人是有著這樣一種精神的,但遺憾的是,這樣的精神并沒(méi)有通過(guò)各種藝術(shù)形式,也就是文化的各種具體表現(xiàn)而呈現(xiàn)出來(lái)。
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  具體到這種文化,這種精神應(yīng)該是什么樣子,我其實(shí)也并不清楚,但我已經(jīng)模糊地感覺到了它的威力,那將是中華民族屹立于世界民族之林的根本。歸根結(jié)底,文化才是一個(gè)民族的根和凝聚力所在。

  文化的興盛,自然不是一個(gè)人所能決定的,那至少需要一代甚至是數(shù)代人的努力才能做到。國(guó)家興亡,匹夫有責(zé),當(dāng)每一個(gè)中國(guó)人都能為自己的國(guó)家自豪和努力的時(shí)候,中華民族的強(qiáng)大也就指日可待了。
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