亞里士多德對語言學(xué)的有什么見解嗎


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亞里士多德說:“語言是由名詞和動詞組成的?!辈⒃诖嘶A(chǔ)上又添加了第
三種成分,把那些既不屬于名詞也不屬于動詞的詞單獨劃歸一類,叫做s?ndesmos,
后來專指“連詞”(conjunction)。

亞里士多德對語言學(xué)的有什么見解嗎

其實按照亞里士多德的歸類法,s?ndesmos除
連詞外還包括冠詞、介詞等,是一個雜類。
亞里士多德在其哲學(xué)和邏輯學(xué)的作品中經(jīng)常論及語法,比如在《范疇篇》里
提出要區(qū)分簡單的語言形式和復(fù)合的語言形式;在《解釋篇》里,他又給名詞、
動詞和句子分別下了定義。
但嚴(yán)格地說,亞里士多德的語法分析不能算語法研究,因為他只是在構(gòu)筑世
界知識體系和闡述邏輯原理時順帶做了這件事。比如“每一個命題必須包含一個
動詞,或一個動詞的時式”這句話顯然是一個邏輯學(xué)的定義,但把“命題”換成
“句子”,它就成為一個語言學(xué)的定義。

亞里士多德對語言學(xué)的有什么見解嗎

語法是不同于哲學(xué)和邏輯學(xué)的一種(關(guān)于語言構(gòu)造的)專門知識,有其獨立
的研究領(lǐng)域,在亞里士多德時代已經(jīng)有人在專門從事這項研究,所以不久就出現(xiàn)
了非常系統(tǒng)的語法書。

亞里士多德對語言學(xué)的有什么見解嗎

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